{"id":10839,"date":"2021-11-03T18:26:44","date_gmt":"2021-11-03T21:26:44","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=10839"},"modified":"2021-11-03T18:26:47","modified_gmt":"2021-11-03T21:26:47","slug":"missa-afro-e-abraco-denunciam-devastacao-do-rodoanel-o-rodominerio-em-santa-luzia-no-cemiterio-dos-escravizados-na-regiao-de-pinhoes-vale-do-rio-das-velhas-mg","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/missa-afro-e-abraco-denunciam-devastacao-do-rodoanel-o-rodominerio-em-santa-luzia-no-cemiterio-dos-escravizados-na-regiao-de-pinhoes-vale-do-rio-das-velhas-mg\/","title":{"rendered":"Missa Afro e Abra\u00e7o denunciam devasta\u00e7\u00e3o do Rodoanel, o \u201cRodomin\u00e9rio\u201d, em Santa Luzia, no Cemit\u00e9rio dos Escravizados, na regi\u00e3o de Pinh\u00f5es, Vale do Rio das Velhas, MG"},"content":{"rendered":"\n

Missa Afro e<\/strong> Abra\u00e7o denunciam devasta\u00e7\u00e3o do Rodoanel, o \u201cRodomin\u00e9rio\u201d, em Santa Luzia, no Cemit\u00e9rio dos Escravizados, na regi\u00e3o de Pinh\u00f5es, Vale do Rio das Velhas, MG<\/strong>. Por Glaucon Dur\u00e3es[1]<\/a>, Alenice Baeta[2]<\/a>, Gilvander Moreira[3]<\/a> e Henrique Lazarotti[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Fotos: Alenice Baeta<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aconteceu no dia 02 de novembro de 2021, no Dia de Finados, das 16h \u00e0s 19h, a tradicional Missa Afro no \u201cCemit\u00e9rio dos Escravos\u201d, ou melhor, no Cemit\u00e9rio dos Escravizados, localizado na Comunidade Rural dos Fechos, ao lado da Comunidade Quilombola dos Pinh\u00f5es, munic\u00edpio de Santa Luzia, na Regi\u00e3o Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH), MG. A missa foi organizada pela Pastoral Afro e presidida pelo padre Jo\u00e3o Lucena, da par\u00f3quia S\u00e3o Raimundo Nonato, distrito de S\u00e3o Benedito, Santa Luzia, e por Frei Gilvander Lu\u00eds Moreira, da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra (CPT\/MG).<\/p>\n\n\n\n

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Durante a Missa Afro, que ocorre h\u00e1 dec\u00eanios em rever\u00eancia e mem\u00f3ria dos ancestrais do povo negro escravizado, quilombola da regi\u00e3o, ali enterrados, foi denunciado o megaprojeto devastador do Rodoanel, mais conhecido como \u201cRodomin\u00e9rio\u201d, que vai rasgar e devastar brutalmente territ\u00f3rios tradicionais, milhares de moradias, fontes de \u00e1gua, campos sagrados, entre outras benfeitorias no munic\u00edpio de Santa Luzia e em outros 12 munic\u00edpios da RMBH.<\/p>\n\n\n\n

O projeto do Rodoanel do Governador Zema, em \u201cparceria\u201d com a mineradora Vale S\/A, \u00e9 composto por quatro al\u00e7as – Sul, Sudoeste, Oeste e Norte – e indica que no Vetor Norte vai destruir e descaracterizar o territ\u00f3rio m\u00edstico em que se encontram o Cemit\u00e9rio dos Escravos, o C\u00f3rrego do Cachimbeiro, o Cruzeiro do Cantanh\u00e3o e a Comunidade Quilombola de Pinh\u00f5es, \u00e1rea da antiga sesmaria de Bicas. Esta destrui\u00e7\u00e3o seria uma grande trag\u00e9dia socioambiental, cultural, hist\u00f3rica, simb\u00f3lica e religiosa para o estado de Minas Gerais, em especial para a mem\u00f3ria e a resist\u00eancia do povo preto e quilombola. O Cemit\u00e9rio dos Escravos \u00e9 um importante campo sagrado, s\u00edtio arqueol\u00f3gico e hist\u00f3rico, tombado em n\u00edvel municipal em 2008, categoria de patrim\u00f4nio material e imaterial, composto por constru\u00e7\u00e3o vernacular em alvenaria de pedra seca, cuja obra remonta do in\u00edcio do s\u00e9culo XIX. \u00c9 fundamental, inclusive, que a referida Missa Afro seja reconhecida tamb\u00e9m como patrim\u00f4nio imaterial.<\/p>\n\n\n\n

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O tra\u00e7ado oficial do Rodoanel, divulgado pelo governo de Minas Gerais proposto, e suas \u201calternativas\u201d (muitas delas apresentadas por entidades ditas \u201cambientalistas\u201d de forma oportunista e superficial), demonstram reiterado desconhecimento e irresponsabilidade para com os territ\u00f3rios e bens ambientais, culturais e socioeducativos da RMBH, em especial por parte da Secretaria de Infraestrutura e Mobilidade (SEINFRA), indicando forte crise de governan\u00e7a, falta de transpar\u00eancia, evidente inconsist\u00eancia t\u00e9cnica e p\u00e9ssima gest\u00e3o dos recursos patrimoniais e h\u00eddricos, al\u00e9m de ser regado por um processo de licenciamento ambiental conturbado e repleto de sequelas normativas e legais inaceit\u00e1veis, a come\u00e7ar pela aus\u00eancia de participa\u00e7\u00e3o e consulta popular de forma eficaz, bem como aus\u00eancia de consulta pr\u00e9via, livre e informada (CPLI) aos povos e comunidades tradicionais, como prevista na Conven\u00e7\u00e3o 169 da Organiza\u00e7\u00e3o Internacional do Trabalho (OIT).<\/p>\n\n\n\n

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Visando denunciar o famigerado projeto do Rodoanel e o terrorismo socioambiental que se instalou por seus \u201cdefensores\u201d na RMBH, ap\u00f3s a Missa Afro tradicional, houve um grande ato denominado \u201cAbra\u00e7o Coletivo ao Cemit\u00e9rio dos Escravos”, com muitas faixas, panfletos e bandeirolas, denunciando o RODOANEL. Perguntou-se: \u201cA quem interessaria este projeto? Ao povo que n\u00e3o \u00e9\u201d. Ser\u00e3o geradas pelo governo do estado de Minas Gerais, com esta obra na RMBH, milhares de fam\u00edlias atingidas pelo Rodoanel, popula\u00e7\u00e3o j\u00e1 assolada pelas trag\u00e9dias causadas pelo rompimento das barragens de mineradoras que destru\u00edram a Bacia do Rio Doce e do Rio Paraopeba, al\u00e9m de precipitar o risco j\u00e1 iminente de colapso h\u00eddrico e de car\u00eancia por moradia, destruindo ainda \u00e1reas periurbanas e do cintur\u00e3o verde, voltadas tradicionalmente para a agricultura familiar e produ\u00e7\u00e3o de alimentos, o que causar\u00e1 fatalmente inseguran\u00e7a alimentar em todo o colar metropolitano.<\/p>\n\n\n\n

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Al\u00e9m de in\u00fameros moradores de Santa Luzia e dos representantes das comunidades tradicionais Quilombolas de Pinh\u00f5es, Manzo Ngunzo Kaingo e ind\u00edgena (etnia Patax\u00f3, moradora no bairro Bonanza), v\u00e1rias entidades, associa\u00e7\u00f5es, coletivos e movimentos ambientalistas de toda a RMBH compareceram \u00e0 Missa Afro e ao \u201cAto Abra\u00e7o Coletivo ao Cemit\u00e9rio dos Escravos\u201d, entre eles, Movimento Salve Santa Luzia, S.O.S Santa Luzia, Pastoral Afro de Santa Luzia, Comiss\u00e3o Pastoral da Terra (CPT\/MG), Movimento Negro Unificado (MNU\/MG), Federa\u00e7\u00e3o Quilombola de Minas Gerais-N\u00b4Golo, Centro de Documenta\u00e7\u00e3o Eloy Ferreira da Silva (CEDEFES), Movimento Serra Sempre Viva, SOS Vargem das Flores, Observat\u00f3rio da Evangeliza\u00e7\u00e3o da PUC\/MG, Par\u00f3quia S\u00e3o Raimundo Nonato, Movimento Todos Contra o Rodoanel, Diret\u00f3rio Municipal do PT de Santa Luzia, Diret\u00f3rio Municipal do PSOL de Santa Luzia, Jornal Brasil de Fato, Site Luzias etc.<\/p>\n\n\n\n

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Nos \u00faltimos meses, v\u00e1rias manifesta\u00e7\u00f5es, atividades e atos p\u00fablicos v\u00eam sendo realizados continuamente em toda a RMBH com o objetivo de denunciar o Rodoanel, megaprojeto devastador: notas, manifestos, artigos, panfletagem, faixas, lives (veja canal youtube frei Gilvander), aul\u00e3o, v\u00eddeos, rodas de conversa, carro de som denunciando nas ruas dos bairros, carreatas, reuni\u00f5es virtuais e presenciais, entre outros.<\/p>\n\n\n\n

Na Missa Afro e no Abra\u00e7o Coletivo ao Cemit\u00e9rio dos Escravos foram proferidas falas e manifesta\u00e7\u00f5es que reiteraram e ecoaram alto que o projeto do Rodoanel n\u00e3o ser\u00e1 aceito em nenhuma hip\u00f3tese, pois todo e qualquer trajeto\/tra\u00e7ado ser\u00e1 brutalmente devastador e injusto socialmente. O Rodoanel n\u00e3o ser\u00e1 uma rodovia p\u00fablica, mas \u201cprivada\u201d, com o ped\u00e1gio mais caro do Brasil: acima de 35 centavos por KM, totalizando mais de R$70,00 de ped\u00e1gio para ir e voltar, passando por esse famigerado Rodoanel. Quem poder\u00e1 pagar acima de R$70,00 por dia durante toda a semana para ir trabalhar e voltar? Assim, o rodoanel \u00e9 obra tecnocida, ecocida e de cunho racista ambiental, onde dever\u00e3o circular os grandes caminh\u00f5es de escoamento de produtos da minera\u00e7\u00e3o, do agroneg\u00f3cio e industriais, por isso a denomina\u00e7\u00e3o \u201cRodomin\u00e9rio\u201d, incentivando a amplia\u00e7\u00e3o e a instala\u00e7\u00e3o de empreendimentos danosos \u00e0 RMBH.<\/p>\n\n\n\n

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O Rodoanel n\u00e3o resolver\u00e1 em nada os problemas de mobilidade em BH e na RMBH, pois o que precisa, respeitando os acordos clim\u00e1ticos e as normas internacionais para o bem viver nas cidades, \u00e9 incentivar projetos comprometidos com a baixa emiss\u00e3o de carbono e n\u00e3o investimento em novas rodovias voltadas para o tr\u00e1fego de caminh\u00f5es e ve\u00edculos pesados. Os problemas de mobilidade urbana em BH e RMBH podem ser equacionados com: 1) Amplia\u00e7\u00e3o do metr\u00f4 para v\u00e1rias cidades da RMBH; 2) Resgate do transporte de passageiros atrav\u00e9s de trens, o que existia entre as 34 cidades das RMBH com BH; 3) Melhoria no transporte p\u00fablico por meio de \u00f4nibus. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

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O megaprojeto do rodoanel, portanto, vai na contram\u00e3o das orienta\u00e7\u00f5es internacionais de cunho socioambientais e urban\u00edsticos para as cidades e, concretizado, funcionar\u00e1  como uma grande muralha na RMBH, desalojando moradores, escolas, apartando in\u00fameras comunidades e bairros, mutilando territ\u00f3rios tradicionais, s\u00edtios hist\u00f3ricos, \u00e1reas da agricultura familiar, \u00e1reas verdes, bichos, plantas, nascentes, aqu\u00edferos e unidades de conserva\u00e7\u00e3o ao longo dos seus mais de 100 km de extens\u00e3o.   <\/p>\n\n\n\n

A organiza\u00e7\u00e3o popular est\u00e1 a cada dia se fortalecendo contra mais esta aberra\u00e7\u00e3o e desrespeito ao povo, aos viventes, \u00e0s terras e \u00e0s \u00e1guas de Minas Gerais. \u201cOlhem bem as montanhas\u201d e valorizem as \u00e1guas que delas emanam…<\/p>\n\n\n\n

FORA, RODOANEL! FORA, RODOMIN\u00c9RIO!<\/p>\n\n\n\n

Santa Luzia, 03 de novembro de 2021.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Professor de Sociologia, doutorando em Ci\u00eancias Sociais pela PUC Minas, colaborador jovem do Observat\u00f3rio da Evangeliza\u00e7\u00e3o da PUC Minas, morador de Santa Luzia e membro do movimento das comunidades quilombolas de Santa Luzia e regi\u00e3o impactadas pelo Rodoanel e do coletivo Salve Santa Luzia. E-mail: galduraes@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Doutora em Arqueologia pelo MAE\/USP; P\u00f3s-Doutorado Antropologia e Arqueologia-FAFICH\/UFMG; Historiadora e Membro do CEDEFES, do Movimento Serra Sempre Viva, do Conselho Internacional de Monumentos e S\u00edtios-ICOMOS\/Brasil. E-mail: alenicebaeta@yahoo.com.br<\/a><\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Frei e padre da Ordem dos carmelitas; doutor em Educa\u00e7\u00e3o pela FAE\/UFMG; licenciado e bacharel em Filosofia pela UFPR; bacharel em Teologia pelo ITESP\/SP; mestre em Exegese B\u00edblica pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico, em Roma, It\u00e1lia; agente e assessor da CPT\/MG, assessor do CEBI e Ocupa\u00e7\u00f5es Urbanas; prof. de Teologia b\u00edblica no SAB (Servi\u00e7o de Anima\u00e7\u00e3o B\u00edblica), em Belo Horizonte, MG. E-mail: gilvanderlm@gmail.com<\/a>  \u2013 www.gilvander.org.br<\/a>  \u2013 www.freigilvander.blogspot.com.br<\/a>       \u2013       www.twitter.com\/gilvanderluis<\/a>         \u2013 Facebook: Gilvander Moreira III<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Advogado popular e integrante do Movimento Serra Sempre Viva, de Ibirit\u00e9, MG. E-mail: henriquelazarottioliveira@gmail.com<\/a> – Os autores e autora deste artigo integram o Movimento Todos Contra o Rodoanel na RMBH.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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