{"id":13467,"date":"2024-07-23T17:16:50","date_gmt":"2024-07-23T20:16:50","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=13467"},"modified":"2024-07-23T17:16:57","modified_gmt":"2024-07-23T20:16:57","slug":"cebs-resgatando-compromisso-com-as-lutas-populares-por-frei-gilvander","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/cebs-resgatando-compromisso-com-as-lutas-populares-por-frei-gilvander\/","title":{"rendered":"CEBs RESGATANDO COMPROMISSO COM AS LUTAS POPULARES. Por Frei Gilvander"},"content":{"rendered":"\n

CEBs RESGATANDO COMPROMISSO COM AS LUTAS POPULARES<\/strong>. Por Frei Gilvander Moreira[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

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IX Encontro Mineiro de CEBs, em Passos, MG, de 18 a 21\/07\/2024. Fotos: Luciano Lira<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Na cidade de Passos, Diocese de Guaxup\u00e9, no sudoeste de Minas Gerais, de 18 a 21 de julho de 2024, com cerca de 500 lideran\u00e7as de CEBs (leigos\/as, religiosos\/as, padres e bispos), de todas as regi\u00f5es de Minas Gerais, aconteceu o 9\u00ba Encontro Mineiro das CEBs, Comunidades Eclesiais de Base. Graciosamente as centenas de pessoas participantes do Encontro foram acolhidas e hospedadas em casas de fam\u00edlias. \u201cFomos acolhidos\/as e hospedados\/as por fam\u00edlias que n\u00e3o nos conheciam. Convivendo e dialogando, fizemos amizades. S\u00f3 nas CEBs isto acontece: maravilha da caminhada na constru\u00e7\u00e3o do reino de Deus<\/em>\u201d, disse uma cebiana me apresentando o casal que a tinha hospedado.<\/p>\n\n\n\n

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V\u00e1rias equipes de servi\u00e7o com pessoas volunt\u00e1rias garantiram o \u00eaxito do Encontro: equipes de coordena\u00e7\u00e3o, anima\u00e7\u00e3o, liturgia, secretaria, comunica\u00e7\u00e3o, limpeza, alimenta\u00e7\u00e3o. \u201cA comida est\u00e1 uma del\u00edcia, muito boa, feita em mutir\u00e3o com muito amor. Aqui n\u00e3o tem jejum, \u00e9 caf\u00e9 da manh\u00e3, almo\u00e7o, jantar e lanche nos intervalos<\/em>\u201d, v\u00e1rios diziam.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMesmo tendo viajado quase 30 horas para chegar a Passos, saindo l\u00e1 de Santo Ant\u00f4nio do Jacinto, no Baixo Jequitinhonha, viemos com muita alegria, acolhendo irm\u00e3os e irm\u00e3os em v\u00e1rias paradas. Almo\u00e7o e janta sempre em uma Comunidade na beira da estrada<\/em>\u201d, anotou com alegria uma cebiana do povo do Vale do Jequitinhonha.<\/p>\n\n\n\n

O Tema do IX Encontro Mineiro de CEBs foi \u201cCEBs e Lutas Populares\u201d, e o Lema \u201cCaminhando juntos na luta por Terra, Teto e P\u00e3o\u201d, embalados\/as pela utopia profetizada por Maria, a M\u00e3e de Jesus e nossa m\u00e3e: \u201cDerrubando do trono os poderosos e elevando os humildes<\/em>\u201d (Lc 1,52).<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s an\u00e1lise sobre o Tema e o Lema, muito bem apresentados pelo Padre Paulo Adolfo e pela irm\u00e3 Virma Barion, a reflex\u00e3o e a troca de experi\u00eancia seguiram em 13 Oficinas: 1) CEBs e Direitos Humanos; 2) CEBs e Combate \u00e0 Fome; 3) CEBs e Comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o violenta; 4) CEBS X Minera\u00e7\u00e3o; 5) CEBs, Agroecologia e Ecologia Integral; 6) CEBs e Economia Solid\u00e1ria de Francisco e Clara; 7) CEBs, Religiosidade Popular e Liturgia em fun\u00e7\u00e3o de uma espiritualidade popular; 8) CEBs, Ecumenismo e Di\u00e1logo Interreligioso; 9) CEBs e Mobiliza\u00e7\u00e3o Popular (Luta de classes); 10) CEBs e Juventudes; 11) CEBs e a luta das Mulheres; 12) CEBs e Coleta Seletiva; 13) CEBs e Pacto Educativo proposto pelo papa Francisco.<\/p>\n\n\n\n

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Em todas as Oficinas o tema CEBs e Lutas Populares foi aprofundado. Reafirmamos que \u00e9 preciso priorizar o B de CEB, que \u00e9 base eclesial, os leigos\/as que devem ser protagonistas e n\u00e3o serem subservientes ao clericalismo que insiste em impor rela\u00e7\u00f5es de poder piramidal e autorit\u00e1rio. Foi evidenciado que o clericalismo \u00e9 idolatria, um desvio brutal de padres que ao inv\u00e9s de serem servidores do povo, exigem que sejam servidos, enquanto ficam no alto de posturas arrogantes. Base tamb\u00e9m diz respeito \u00e0 base da sociedade escravocrata, o que implica p\u00f4r em pr\u00e1tica op\u00e7\u00e3o de classe, op\u00e7\u00e3o pelos injusti\u00e7ados\/as. Viver em comunidade, lutar juntos por direitos ao lado dos Movimentos Populares, eis o rumo certo das CEBs. Buscar unidade, sim, mas sem perder a op\u00e7\u00e3o pelos pobres. No \u201cConc\u00edlio de Jerusal\u00e9m\u201d, a Assembleia de Jerusal\u00e9m na narrada em At 15,1-35 e em Gal 2,1-10, se constr\u00f3i a unidades das igrejas, mas a partir da supera\u00e7\u00e3o do grande tabu que tinha se tornada a circuncis\u00e3o. Foi a partir da igreja da periferia da grande cidade de Antioquia que exigia a supera\u00e7\u00e3o da circuncis\u00e3o que se costurou unidade e n\u00e3o em aliancismo entre \u201cgregos e troianos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nos primeiros 30 anos dos seus 70 anos, as CEBs foram reconhecidas como \u201csementeiras de Movimentos Populares\u201d, se tornando imprescind\u00edveis na organiza\u00e7\u00e3o do Partido dos Trabalhadores, do sindicalismo combativo e na cria\u00e7\u00e3o do MST e dezenas de outros Movimentos Populares, mas lamentavelmente durante os 34 anos de pontificados de Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI (de 1978 a 2013), as CEBs foram asfixiadas com o fomento de movimentos religiosos espiritualistas, fundamentalistas e moralistas. Uma multid\u00e3o de pessoas cat\u00f3licas e de outras igrejas crist\u00e3s foram empurradas e jogadas no colo da extrema direita pol\u00edtica, que \u00e9 idol\u00e1trica, pois usa em v\u00e3o o nome de Deus e abusa de vers\u00edculos b\u00edblicos para difundir discrimina\u00e7\u00e3o, preconceitos, homofobia, aporofobia e pol\u00edticas de mortes.<\/p>\n\n\n\n

Vimos que no seio da popula\u00e7\u00e3o h\u00e1 povo e massa. Povo tem um projeto popular de  sociedade, \u00e9 aut\u00f4nomo e busca p\u00f4r em pr\u00e1tica as tr\u00eas emblem\u00e1ticas met\u00e1foras do evangelho: ser sal, fermento e luz. Necess\u00e1rio observar que o sal incomoda a comida, o fermento incomoda a massa e, por isso, a faz crescer. A luz incomoda as trevas. Ao incomodar, gera persegui\u00e7\u00e3o. Por isso, os profetas e profetisas s\u00e3o perseguidas. Em uma sociedade brutalmente injusta e violenta como a sociedade ultracapitalista no Brasil, quem n\u00e3o est\u00e1 incomodando os opressores n\u00e3o est\u00e1 sendo fiel ao evangelho de Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Vimos que as CEBs precisam resgatar seu protagonismo nas Lutas Populares, mas sem recair no identitarismo, pois Maquiavel dizia que dividir \u00e9 \u00f3tima estrat\u00e9gia para dominar. Logo, as lutas pela supera\u00e7\u00e3o do racismo, da homofobia, do patriarcalismo … n\u00e3o podem se reduzir a lutas pela afirma\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria, mas precisam questionar a causa maior que \u00e9 a opress\u00e3o de classe movida pela elite econ\u00f4mica, pol\u00edtica e religiosa que sequestram em propriedade privada capitalista os meios de produ\u00e7\u00e3o. No Brasil, o grande capital superexplora o trabalhador aprisionando e sequestrando a terra, como j\u00e1 denunciado pelo soci\u00f3logo Jos\u00e9 de Souza Martines no livro O Cativeiro da Terra<\/em>, de leitura imprescind\u00edvel. Enquanto n\u00e3o se fizer reforma agr\u00e1ria popular e n\u00e3o demarcar todos os Territ\u00f3rios dos Povos Origin\u00e1rios (Ind\u00edgenas) e dos Povos e Comunidades Tradicionais, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel superar a brutal injusti\u00e7a urbana e ambiental que se reproduz cotidianamente no Brasil. Portanto, as CEBs devem se comprometer com a luta por Justi\u00e7a Agr\u00e1ria ao lado dos sem-terra, dos ind\u00edgenas, quilombolas e todos os outros Povos Tradicionais.<\/p>\n\n\n\n

Vimos que a miss\u00e3o de Jesus Cristo pode ser dividida em duas partes. Na primeira parte, Jesus priorizou a ternura, a compaix\u00e3o, a miseric\u00f3rdia. A coluna mestra era a solidariedade, fase dos milagres e da conviv\u00eancia no meio do povo. Mas ap\u00f3s a chamada crise galilaica (Mc 8,27-33), Jesus fez an\u00e1lise da realidade e descobriu que n\u00e3o podia restringir sua atua\u00e7\u00e3o apenas no cuidado das pessoas injusti\u00e7adas, mas deveria atacar as causas da fome, da paralisia, da cegueira… Aprofundando a miss\u00e3o, Jesus, na 2\u00aa parte dos evangelhos, via de regra, prima por lutar por justi\u00e7a. Denuncia o governador Herodes como Raposa, comedor de sangue dos pobres; os saduceus, os que se apropriavam das terras, como hip\u00f3critas e falsos. Por lutar por justi\u00e7a, Jesus foi condenado \u00e0 pena de morte pelos chefes dos poderes econ\u00f4mico, pol\u00edtico e religioso. Logo, as CEBs precisam seguir integralmente a miss\u00e3o de Jesus: solidariedade e luta por justi\u00e7a. \u00c9 erro teol\u00f3gico e pastoral grave restringir nossa atua\u00e7\u00e3o apenas \u00e0 solidariedade. O bom pastor n\u00e3o somente cuida das ovelhas, mas, ap\u00f3s libert\u00e1-las dos currais (Jo 10), as convida para campo aberto, onde enfrenta os lobos ferozes que insistem em agredir e violentar as ovelhas.<\/p>\n\n\n\n

Sigamos a caminhada e as lutas populares por direitos, inspirados\/as pelo Evangelho do jovem m\u00e1rtir Jesus Cristo e pelo Papa Francisco, em uma Igreja em sa\u00edda e sinodal, lutando coletivamente por condi\u00e7\u00f5es objetivas de vida digna com Terra, Teto, Trabalho, Tecnologia para todos e todas, e na certeza de que realizaremos a utopia de Deus: \u201cDerrubar do trono os poderosos e elevar os humildes\u201d (Lc 1,52). E precisamos apressar o passo na luta pela supera\u00e7\u00e3o do capitalismo, pois as sirenes da Emerg\u00eancia Clim\u00e1tica est\u00e3o gritando de forma estridente. Eventos extremos cada vez mais frequentes e letais est\u00e3o acontecendo com tend\u00eancia a piorar muito. Estudos da NASA mostram que o Brasil pode ficar inabit\u00e1vel em 50 anos, ou seja, at\u00e9 2074, por causa das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas que apontam nosso pa\u00eds como \u00e1reas do planeta Terra que mais quente ficar\u00e3o, tornando a vida humana e de muitas outras esp\u00e9cies imposs\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n

23\/07\/2024<\/p>\n\n\n\n

Obs<\/strong>.: As videorreportagens no link, abaixo, versam sobre o assunto tratado, acima.<\/p>\n\n\n\n

1 \u2013 Caminhada com os\/as M\u00e1rtires no IX Encontro Mineiro de CEBs (Comunidades Eclesiais de Base). V\u00eddeo 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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