{"id":13682,"date":"2024-10-23T12:51:28","date_gmt":"2024-10-23T15:51:28","guid":{"rendered":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=13682"},"modified":"2024-10-24T14:00:20","modified_gmt":"2024-10-24T17:00:20","slug":"partiu-para-a-vida-plena-gustavo-gutierrez-merino-96-anos-teologo-peruano-e-um-dos-pais-da-teologia-da-libertacao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/partiu-para-a-vida-plena-gustavo-gutierrez-merino-96-anos-teologo-peruano-e-um-dos-pais-da-teologia-da-libertacao\/","title":{"rendered":"PARTIU PARA A VIDA PLENA GUSTAVO GUTI\u00c9RREZ MERINO, 96 ANOS, TE\u00d3LOGO PERUANO E UM DOS PAIS DA TEOLOGIA DA LIBERTA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"\n

PARTIU PARA A VIDA PLENA GUSTAVO GUTI\u00c9RREZ MERINO, 96 ANOS, TE\u00d3LOGO PERUANO E UM DOS PAIS DA TEOLOGIA DA LIBERTA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Ordenado sacerdote em 1959 e consagrado dominicano em 2001, Gustavo Guti\u00e9rrez foi um pensador influente, professor e fundador do Instituto Bartolom\u00e9 de las Casas em Lima.
Sua forma\u00e7\u00e3o em medicina, filosofia e literatura na Universidad Nacional Mayor de San Marcos, somada a estudos na Europa, moldou sua proposta teol\u00f3gica, que buscava uma profunda conex\u00e3o entre salva\u00e7\u00e3o, liberta\u00e7\u00e3o e desenvolvimento.
Conhecido por sua defesa dos pobres e cr\u00edtica \u00e0s estruturas sociais opressoras, ele deixa um legado duradouro atrav\u00e9s de mais de vinte obras, incluindo \u201cTeologia da liberta\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Seu legado est\u00e1 marcado pela profunda marca que deixou na Igreja Cat\u00f3lica e na vida de milh\u00f5es de fi\u00e9is, especialmente daqueles que sofrem exclus\u00e3o e pobreza no continente latino-americano.<\/p>\n\n\n\n

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Frei e padre Gustavo Guti\u00e9rrez com o papa Francisco. Reprodu\u00e7\u00e3o Rede Virtual<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

A informa\u00e7\u00e3o foi divulgada oficialmente pela Prov\u00edncia Dominicana de San Juan Bautista do Peru e seus restos mortais ser\u00e3o sepultados na Sala Capitular do Convento de Santo Domingo, em Lima.<\/p>\n\n\n\n

Embora chamado por muitos de \u201cpai da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o<\/a>\u201d, Guti\u00e9rrez foi mais do que um te\u00f3logo. Foi um pensador e um homem de a\u00e7\u00e3o, um profeta que compreendeu que a f\u00e9 n\u00e3o pode ser separada da vida real das pessoas, especialmente da vida dos pobres.<\/p>\n\n\n\n

Nasceu em Lima, em 08-06-1928, em uma fam\u00edlia que viveu em primeira m\u00e3o as limita\u00e7\u00f5es de um sistema econ\u00f4mico e social que marginalizou muitos. Sua inf\u00e2ncia foi marcada por doen\u00e7as, pois sofria de osteomielite, o que o obrigou a usar dispositivos ortop\u00e9dicos para se locomover e, por fim, uma cadeira de rodas. Essa experi\u00eancia o levou a uma profunda\u00a0reflex\u00e3o b\u00edblica\u00a0sobre o sofrimento\u00a0e a desenvolver uma sensibilidade \u00fanica em rela\u00e7\u00e3o aos\u00a0mais vulner\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n

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Desde muito jovem, o\u00a0Pe.\u00a0Guti\u00e9rrez\u00a0encontrou na educa\u00e7\u00e3o uma forma de servir outras pessoas. Foi conselheiro e inspira\u00e7\u00e3o de estudantes e jovens, da Uni\u00e3o Nacional dos Estudantes Cat\u00f3licos (UNEC), e colaborador pr\u00f3ximo de movimentos que tiveram origem na\u00a0A\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica, como o\u00a0JOC, o\u00a0MOAC,\u00a0JEC,\u00a0MIEC,\u00a0MIIC,\u00a0MIJARC\u00a0e outros. Neles ajudou muitas gera\u00e7\u00f5es a refletir sobre a presen\u00e7a de Deus e, a partir da\u00ed, incentivar uma pr\u00e1xis que transforme a realidade. Neste espa\u00e7o, forjou comunidades cr\u00edticas que refletiram sobre a injusti\u00e7a na\u00a0Am\u00e9rica Latina\u00a0e a necessidade de mudan\u00e7as estruturais baseadas na f\u00e9. O seu papel na UNEC foi crucial para que muitos jovens assumissem um compromisso crist\u00e3o com os oprimidos no\u00a0Peru.<\/p>\n\n\n\n

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A rela\u00e7\u00e3o de Guti\u00e9rrez com a hierarquia eclesi\u00e1stica no Peru e na Am\u00e9rica Latina foi muito boa. Sempre ouvidos e apoiados por figuras latino-americanas como o cardeal Juan Carlos Land\u00e1zuri<\/a> (Peru), Enrique Alvear<\/a> (Chile), Leonidas Proa\u00f1o<\/a> (Equador), Paulo Evaristo Arns<\/a> e Pedro Casald\u00e1liga<\/a> (Brasil), e \u00d3scar Arnulfo Romero<\/a>, santo m\u00e1rtir latino-americano. Estes e muitos outros bispos endossaram as suas contribui\u00e7\u00f5es \u00e0s Confer\u00eancias Gerais do Episcopado Latino-Americano de Medell\u00edn, Puebla, Santo Domingo e Aparecida.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, alguns bispos, como o ex-arcebispo de Lima e membro do Opus Dei<\/a>, amigo do Sodal\u00edcio<\/a> (sociedade que produziu centenas de v\u00edtimas de abusos sexuais<\/a>, de consci\u00eancia e de poder), n\u00e3o s\u00f3 o criticaram, mas procuraram conden\u00e1-lo, sem sucesso. Ao entrar no novo mil\u00eanio, Guti\u00e9rrez ingressou na Ordem dos Pregadores e como frade dominicano fortaleceu a sua voca\u00e7\u00e3o, encontrando nesta comunidade um espa\u00e7o de prote\u00e7\u00e3o e apoio que lhe permitiu continuar a sua miss\u00e3o com maior apoio hier\u00e1rquico.<\/p>\n\n\n\n

Apesar das cr\u00edticas que recebeu, especialmente durante o papado do agora santo Jo\u00e3o Paulo II<\/a>, Gustavo Guti\u00e9rrez sempre manteve uma posi\u00e7\u00e3o de di\u00e1logo com a Igreja. Ele nunca foi sancionado num contexto em que alguns de seus colegas e amigos, como Leonardo Boff<\/a>, sofreram duras repres\u00e1lias. A chegada ao papado de Jorge Bergoglio, que tinha uma proximidade especial e uma op\u00e7\u00e3o clara pelos pobres, foi um al\u00edvio e justificada pelo Papa Francisco e por aqueles que como ele lutaram por uma Igreja mais comprometida com os mais vulner\u00e1veis \u200b\u200be descartados na hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n

A vida de Guti\u00e9rrez sempre foi marcada pela proximidade com os mais pobres, tanto no pensamento como no trabalho pastoral. Em 1971, publicou o livro \u201cTeologia da Liberta\u00e7\u00e3o: Perspectivas<\/em>\u201d, obra que abalou os alicerces da teologia tradicional e se baseou nas mudan\u00e7as do Conc\u00edlio Vaticano II<\/a>. Nele, Guti\u00e9rrez prop\u00f4s uma teologia baseada na experi\u00eancia dos oprimidos, uma reflex\u00e3o que n\u00e3o permaneceu nas salas de aula acad\u00eamicas, mas se baseou na vida dos pobres e na sua luta pela justi\u00e7a. Esta teologia influenciou gera\u00e7\u00f5es de te\u00f3logos e ativistas em todo o mundo.<\/p>\n\n\n\n

Em sua vida acad\u00eamica, Guti\u00e9rrez recebeu mais de 30 doutorados honor\u00e1rios de universidades de todo o mundo, incluindo centros acad\u00eamicos de prest\u00edgio como a Universidade de Yale (EUA) e a Universidade de Freiburg (Alemanha). Em 2003, recebeu o Pr\u00eamio Pr\u00edncipe das Ast\u00farias de Comunica\u00e7\u00e3o e Humanidades, uma das mais altas distin\u00e7\u00f5es internacionais, em reconhecimento do seu compromisso com os setores mais desfavorecidos e da sua independ\u00eancia das press\u00f5es ideol\u00f3gicas. Ele tamb\u00e9m foi reconhecido com v\u00e1rios pr\u00eamios em teologia, como o Pr\u00eamio Yves Congar<\/a> de Excel\u00eancia Teol\u00f3gica e o Pr\u00eamio Livro Religioso por seu trabalho Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

O Pe. Guti\u00e9rrez sempre foi claro na sua vis\u00e3o: \u201cA pobreza n\u00e3o \u00e9 sinal de virtude, mas de injusti\u00e7a\u201d. Estas palavras ressoaram no seu trabalho pastoral e acad\u00eamico. Nas par\u00f3quias mais humildes de Lima, especialmente no bairro de R\u00edmac, Guti\u00e9rrez construiu uma comunidade comprometida com o Evangelho e a transforma\u00e7\u00e3o social. A op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres, um dos pilares da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o<\/a>, foi para ele uma resposta ao apelo de Cristo a amar e servir os \u00faltimos.<\/p>\n\n\n\n

O impacto de Gustavo Guti\u00e9rrez n\u00e3o se limitou aos seus livros ou palestras. A sua vida foi um testemunho de um cristianismo encarnado na realidade dos mais necessitados. As suas ideias permanecem vivas nas comunidades crist\u00e3s de base, nos movimentos sociais e apost\u00f3licos, nas redes de leigos e nos cora\u00e7\u00f5es daqueles que acreditam num mundo mais justo. A sua morte recorda a urg\u00eancia de continuar o seu trabalho e que o Evangelho, no seu cerne, \u00e9 um apelo \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

-Ensinou que a teologia deve ser cr\u00edtica e libertadora, situada no contexto hist\u00f3rico dos pobres e oprimidos. Sua fun\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas interpretar o mundo, mas transform\u00e1-lo \u00e0 luz do Evangelho.<\/p>\n\n\n\n

-Pastor profundamente crente, destacou que a espiritualidade \u00e9 o seguimento de Jesus, n\u00e3o a partir de uma perspectiva te\u00f3rica, mas pr\u00e1tica, baseada na viv\u00eancia cotidiana.<\/p>\n\n\n\n

-Alertou que falar de Deus em meio \u00e0 dor n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil; \u00e9 necess\u00e1rio faz\u00ea-lo a partir da solidariedade com os sofredores, reconhecendo que suas perguntas s\u00e3o tamb\u00e9m nossas perguntas.<\/p>\n\n\n\n

Fonte<\/strong>: https:\/\/www.ihu.unisinos.br<\/p>\n\n\n\n

Grande Gustavo Guti\u00e9rrez, um dos pais da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o, nos deixou um extraordin\u00e1rio legado de Teologia Libertadora, de Op\u00e7\u00e3o pelos empobrecidos, de \u00e9tica, de humanismo, de solidariedade social. Gratid\u00e3o eterna a voc\u00ea, querido irm\u00e3o Gustavo Guti\u00e9rrez. Voc\u00ea, agora em vida plena, continuar\u00e1 vivendo em n\u00f3s na luta por direitos dos\/as empobrecidos\/as. Abra\u00e7o terno. Frei Gilvander Moreira
Acesse o site do IHU para ler an\u00e1lises de sua vida e obra.
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