{"id":14844,"date":"2025-11-01T21:00:36","date_gmt":"2025-11-02T00:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=14844"},"modified":"2025-11-01T21:00:42","modified_gmt":"2025-11-02T00:00:42","slug":"nossasos-ancestrais-e-todas-as-santas-e-santos-de-deus-mt-51-12-orar-nao-por-eles-e-elas-mas-com-eles-e-elas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/nossasos-ancestrais-e-todas-as-santas-e-santos-de-deus-mt-51-12-orar-nao-por-eles-e-elas-mas-com-eles-e-elas\/","title":{"rendered":"Nossas(os) ancestrais e todas as santas e santos de Deus (Mt 5,1-12): orar n\u00e3o por eles e elas, mas com eles e elas"},"content":{"rendered":"\n

Nossas(os) ancestrais e todas as santas e santos de Deus (Mt 5,1-12): orar n\u00e3o por eles e elas, mas com eles e elas<\/strong>. Por Marcelo Barros<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Desde s\u00e9culos antigos, a Igreja Cat\u00f3lica celebra no dia 1\u00ba de novembro a festa de todos os santos e santas de Deus e no dia 2 de novembro a comemora\u00e7\u00e3o de todos os nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s falecidos.<\/p>\n\n\n\n

A sociedade contempor\u00e2nea tem muita dificuldade de lidar com a morte. A vis\u00e3o mecanicista da vida faz com que se tente esconder e disfar\u00e7ar o medo da morte. No entanto, a morte faz parte do processo da vida. As culturas origin\u00e1rias valorizam ritos de despedida e de transi\u00e7\u00e3o. Assumem o luto e a saudade. Ensinam-nos a viver esse processo comunitariamente. No Mato Grosso, o povo ind\u00edgena Bororo celebra o funeral durante 30 dias. Assim, as pessoas vivas convivem com a que morreu. No Candombl\u00e9, o Axex\u00ea, cerim\u00f4nia feita quando morre algum membro da comunidade, \u00e9 das mais importantes da religi\u00e3o dos Orix\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Desde tempos ancestrais, as culturas do Norte do mundo celebram no dia 1 de novembro o Dia das Bruxas ou o Halloween. No M\u00e9xico, no tempo dos Aztecas, no dia 2 de novembro, celebrava-se Mictlantecuhtli, o deus da passagem para o reino da morte. At\u00e9 hoje, os mexicanos fazem em torno desse dia, uma grande festa na qual convivem com as pessoas falecidas da fam\u00edlia. Em outros lugares, a comemora\u00e7\u00e3o de todos os santos e santas, assim como a mem\u00f3ria dos defuntos, tem sua origem nas celebra\u00e7\u00f5es \u00e0 M\u00e3e Terra.<\/p>\n\n\n\n

A cristianiza\u00e7\u00e3o dessas tradi\u00e7\u00f5es criou o costume de rezar pelas pessoas que partiram. No entanto, o sentido mais profundo dessa celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 recordar a Santidade Divina que marca a vida de todos\/todas n\u00f3s e nos liga a nossos\/as ancestrais.<\/p>\n\n\n\n

Se Deus \u00e9 Amor, salva a todas as pessoas de gra\u00e7a e n\u00e3o precisa que lhe pe\u00e7amos para ser bom com nossos(as) parentes que faleceram. Deus \u00e9 Bondade, Amor infinito e Salva\u00e7\u00e3o que n\u00e3o exclui ningu\u00e9m. Fazemos mem\u00f3ria dos irm\u00e3os e irm\u00e3s que faleceram, n\u00e3o para orar por eles e elas, mas para orar com eles e elas. \u00c9 um dia de aprofundamento da comunh\u00e3o que nos une \u00e0s pessoas que partiram para a vida plena e est\u00e3o vivas de muitos jeitos em comunh\u00e3o com todo o universo. <\/p>\n\n\n\n

Cada tradi\u00e7\u00e3o espiritual tem seu jeito de entrar em comunh\u00e3o com os ancestrais e receber deles a energia espiritual para enfrentarmos os desafios da vida. Na f\u00e9 crist\u00e3, cremos na comunh\u00e3o dos santos e santas de Deus. Isso significa que h\u00e1 profunda unidade entre as pessoas vivas e as que j\u00e1 partiram para a vida plena. Nessa comunh\u00e3o, somos aben\u00e7oados e aben\u00e7oadas pela energia amorosa que recebemos dos ancestrais. O ap\u00f3stolo Paulo escreveu: \u201cNem a morte, nem a vida, nada nos separar\u00e1 do amor de Deus que est\u00e1 em Cristo Jesus\u201d (Rm 8, 38).<\/p>\n\n\n\n

Neste dia, a liturgia nos prop\u00f5e a escolha entre v\u00e1rios textos do evangelho. Aqui escolhemos Mateus 5, 1 \u2013 12; texto escolhido para a liturgia de 1\u00ba de novembro e que serve bem para o dia de todos os santos e santas para recordarmos a comunh\u00e3o dos santos e santas do c\u00e9u e para o dia 2 de novembro, a mem\u00f3ria dos irm\u00e3os e irm\u00e3s falecidos, nossos ancestrais na vida e na f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Mesmo nas comunidades crist\u00e3s, ainda persiste uma concep\u00e7\u00e3o de santidade desligada do cotidiano. Conforme essa concep\u00e7\u00e3o, algu\u00e9m \u00e9 considerado santo ou santa quando \u00e9 diferente de todo mundo e parece sem defeitos. N\u00e3o \u00e9 essa a concep\u00e7\u00e3o b\u00edblica e dos evangelhos. Na B\u00edblia, s\u00f3 Deus \u00e9 Santo e tem o sentido de \u201ctotalmente outro\u201d, ou seja, transcendente. Mas, o livro do Lev\u00edtico repete o mandamento divino: \u201cSejam santos, porque Eu sou santo\u201d (Lv 11, 44; 19, 1). Ser santo e santa tornou-se um modo de dizer que a pessoa \u00e9 consagrada. Pertence a Deus.<\/p>\n\n\n\n

Nas primeiras comunidades de disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus, fundadas pelo ap\u00f3stolo Paulo, ele chamava a todos e todas de santos e santas, porque, pelo batismo, todos e todas recebem o Esp\u00edrito e, por isso, somos todos e todas santificados\/as. No discurso da montanha, o evangelista Mateus diz que Jesus pedia: \u201cSejam perfeitos\/as, como o Pai do c\u00e9u \u00e9 perfeito\u201d (Mt 5, 47), isto \u00e9, sejam \u00edntegros como Deus \u00e9 \u00edntegro. Lucas preferiu traduzir: \u201cSejam misericordiosos\/as, como o Pai do c\u00e9u \u00e9 misericordioso\u201d (Lc 3, 36).<\/p>\n\n\n\n

O evangelho de Mt 5,1-12 traduz isso nas bem-aventuran\u00e7as proclamadas por Jesus. Ao proclamar aben\u00e7oadas de Deus e vistas por Deus como benditas as pessoas pobres de cora\u00e7\u00e3o, as que sofrem, as que o mundo considera sem import\u00e2ncia e as perseguidas por causa da justi\u00e7a, Jesus revela que a santidade n\u00e3o \u00e9 algo que acontece, somente e nem principalmente, dentro das Igrejas.<\/p>\n\n\n\n

A festa de hoje nos convida a reconhecer e honrar a santidade em todas as tradi\u00e7\u00f5es espirituais e mesmo fora do mundo das religi\u00f5es. Em todos os lugares e culturas, existem pessoas admir\u00e1veis que se deixam mover pelo Esp\u00edrito e expressam o Amor Divino, sem ser, necessariamente, religiosas.<\/p>\n\n\n\n

A santidade proclamada nas bem-aventuran\u00e7as n\u00e3o \u00e9 virtude moral. \u00c9 a boa not\u00edcia de que as pessoas e comunidades empobrecidas podem se alegrar, porque o reino de Deus est\u00e1 chegando e elas v\u00e3o deixar de ser empobrecidas. As que choram v\u00e3o deixar de chorar e as que t\u00eam fome ser\u00e3o saciadas. De gra\u00e7a, Deus lhes promete a invers\u00e3o das situa\u00e7\u00f5es dolorosas e injustas em que vivem.<\/p>\n\n\n\n

Em nossos dias, essas bem-aventuran\u00e7as de Jesus se estendem \u00e0s multid\u00f5es de pessoas migrantes e refugiadas que s\u00e3o hostilizadas nas ilhas de riqueza e bem-estar do mundo, \u00e0s pessoas v\u00edtimas do genoc\u00eddio na Palestina e que sofrem nas mais de 50 guerras que as ind\u00fastrias de armas e o colonialismo imperial sustentam no mundo, al\u00e9m \u00e9 claro, das que sofrem a viol\u00eancia de cada dia nas esquinas e portas de nossas cidades.<\/p>\n\n\n\n

Ao apresentar as bem-aventuran\u00e7as, Jesus as revelou como caminhos poss\u00edveis da gra\u00e7a divina. A pobreza como mis\u00e9ria nunca \u00e9 gra\u00e7a divina, mas assumi-la comunitariamente para dela se libertar \u00e9 um caminho de bem-aventuran\u00e7a. Quem convive diariamente com pessoas em situa\u00e7\u00e3o de rua, ou com pessoas com defici\u00eancia f\u00edsica ou mental descobre a felicidade que consiste em viver o amor solid\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

Atualmente, a teologia latino-americana nos prop\u00f5e: Junto com os pobres, na luta por direitos e pelo bem comum, contra a pobreza injusta. Deus n\u00e3o quer o choro, a fome e a persegui\u00e7\u00e3o. Quer nos dar for\u00e7a para juntos sairmos dessas situa\u00e7\u00f5es e vivermos a alegria, em Deus e com Deus. A santidade consiste em nos deixar cada vez mais conduzir pelo Esp\u00edrito que inspira e gera vida para todos e todas.<\/p>\n\n\n\n

Nesse dia em que comemoramos os irm\u00e3os e irm\u00e3s que j\u00e1 partiram para vida plena, mas continuam vivos em n\u00f3s de muitas formas, recordemos afetivamente o seu conv\u00edvio e que a heran\u00e7a afetiva que recebemos deles e delas nos fa\u00e7am conviver melhor com as pessoas vivas e sermos pessoas de amor e que testemunham para todos e todas as bem-aventuran\u00e7as de Jesus, valorizando as pessoas que, hoje, vivem essas situa\u00e7\u00f5es que Jesus apontou e nas quais o Amor Divino quer mostrar sua prefer\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQuando eu estiver triste<\/p>\n\n\n\n

Simplesmente me abrace.<\/p>\n\n\n\n

Quando eu estiver louco<\/p>\n\n\n\n

Subitamente se afaste.<\/p>\n\n\n\n

Quando eu estiver fogo<\/p>\n\n\n\n

Simplesmente se encaixe.<\/p>\n\n\n\n

E quando eu estiver bobo<\/p>\n\n\n\n

Sutilmente disfarce.<\/p>\n\n\n\n

Mas quando eu estiver morto<\/p>\n\n\n\n

Suplico que n\u00e3o me mate<\/p>\n\n\n\n

de dentro de si…\u201d (Nando Reis).<\/p>\n\n\n\n

\n