{"id":15051,"date":"2026-03-21T11:17:54","date_gmt":"2026-03-21T14:17:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=15051"},"modified":"2026-03-21T11:17:54","modified_gmt":"2026-03-21T14:17:54","slug":"a-agua-nossa-de-cada-dia-nos-da-hoje-por-marcelo-barros","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/a-agua-nossa-de-cada-dia-nos-da-hoje-por-marcelo-barros\/","title":{"rendered":"A \u00c1GUA NOSSA DE CADA DIA NOS D\u00c1 HOJE – Por Marcelo Barros"},"content":{"rendered":"\n

A \u00c1GUA NOSSA DE CADA DIA NOS D\u00c1 HOJE<\/strong> – Por Marcelo Barros<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A ONU consagra o dia 22 de mar\u00e7o como Dia internacional da \u00c1gua. O objetivo \u00e9 conscientizar as pessoas sobre a import\u00e2ncia fundamental da \u00e1gua doce para a sobreviv\u00eancia da humanidade e da Vida no planeta Terra. Atrav\u00e9s dessa iniciativa, a ONU promove o uso sustent\u00e1vel e a necessidade de a\u00e7\u00f5es concretas para o cuidado com a \u00e1gua, a preserva\u00e7\u00e3o dos rios, lagos e oceanos, assim como alertar contra a polui\u00e7\u00e3o e o desperd\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n

Atualmente, h\u00e1 uma crise mundial de \u00e1gua. O Brasil tem 12% da \u00e1gua doce do mundo e isso equivale a 53% do contingente de \u00e1gua da Am\u00e9rica do Sul. Apesar disso, grande parte da popula\u00e7\u00e3o brasileira n\u00e3o tem acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel de qualidade e n\u00e3o conta com saneamento que evite doen\u00e7as e polui\u00e7\u00e3o dos rios e da natureza. Nesses dias, o governo do Distrito Federal quer entregar ao Banco Regional de Bras\u00edlia (BRB), para fins de venda e constru\u00e7\u00e3o de im\u00f3veis, uma \u00e1rea  de prote\u00e7\u00e3o ambiental da Serrinha do Parano\u00e1. \u201cSegundo estudos, a Serrinha abriga mais de 100 nascentes e \u00e9 apontada por ambientalistas como importante manancial h\u00eddrico do Centro-Oeste\u201d[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e1rios povos vivem um estresse h\u00eddrico e dezenas de conflitos internacionais t\u00eam a \u00e1gua como elemento provocador. O n\u00e3o acesso \u00e0 posse democr\u00e1tica da terra, assim como o uso que se faz da \u00e1gua revela o car\u00e1ter injusto e predat\u00f3rio do sistema econ\u00f4mico que faz da \u00e1gua mercadoria e a privatiza. No Brasil, quase todos os rios est\u00e3o polu\u00eddos e com suas \u00e1guas diminu\u00eddas, por causa da a\u00e7\u00e3o predadora da sociedade dominante.<\/p>\n\n\n\n

Neste ano de 2026, a ONU escolheu para o tema do Dia mundial da \u00c1gua a quest\u00e3o de g\u00eanero. Conforme o documento da ONU sobre \u00c1gua e g\u00eanero: \u201co objetivo \u00e9 debater sobre a conex\u00e3o entre \u00e1gua e a equidade de g\u00eanero, uma vez que, nas casas, a falta de acesso a fontes de \u00e1gua doce, saneamento e higiene apropriada afetam muito mais as mulheres do que aos homens. Neste ano, a ONU quer chamar a aten\u00e7\u00e3o para o papel das mulheres e meninas que coletam e gerenciam \u00e1gua, muitas vezes em condi\u00e7\u00f5es de alta vulnerabilidade, como ao cuidar de pessoas doentes, devido ao consumo em mananciais contaminados, o que ocasiona a elas perdas de tempo, sa\u00fade, seguran\u00e7a e oportunidades. Al\u00e9m disso, frequentemente, s\u00e3o exclu\u00eddas dos processos de tomada de decis\u00e3o<\/em>\u201d[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

A\u00ed vemos novamente como a ecologia ambiental n\u00e3o pode ser desligada da ecologia social e humana.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m dos motivos pol\u00edticos e econ\u00f4micos pelos quais \u00e9 urgente o cuidado com a \u00e1gua, a maioria do povo brasileiro est\u00e1 ligado a espiritualidades, para as quais a \u00e1gua \u00e9 sagrada. A verdadeira espiritualidade vai al\u00e9m do religioso e se revela em uma atitude de amor para com todas as criaturas. O universo inteiro \u00e9 um imenso altar, no qual podemos contemplar a presen\u00e7a divina. Os povos origin\u00e1rios e as comunidades de cultos afrodescendentes veem nas \u00e1guas a morada divina. Nas mais diversas tradi\u00e7\u00f5es culturais e religiosas, a \u00e1gua \u00e9 o primeiro sinal do Amor Divino.<\/p>\n\n\n\n

Para as Igrejas crist\u00e3s hist\u00f3ricas, neste ano, o Dia mundial da \u00e1gua ocorre na semana anterior ao Tr\u00edduo Pascal. Este tem como centro a Vig\u00edlia Pascal, no s\u00e1bado \u00e0 noite, ou na madrugada do domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Nessa celebra\u00e7\u00e3o, as comunidades costumam oficiar o batismo de adultos. Ao louvar a Deus pela \u00e1gua, a comunidade renova os seus compromissos batismais. Antigamente, na piedade cat\u00f3lica e das Igrejas orientais, o celebrante aben\u00e7oava a \u00e1gua e as pessoas costumavam levar para casa recipientes de \u00e1gua benta. At\u00e9 hoje, no Ritual Romano, na Vig\u00edlia Pascal, o celebrante aben\u00e7oa e consagra a \u00e1gua batismal.<\/p>\n\n\n\n

Em 1971, em uma de suas Circulares, Dom Helder C\u00e2mara, ent\u00e3o arcebispo de Olinda e Recife, escreve: \u201cNa Vig\u00edlia Pascal, fiquei pensando: Benzer o fogo? Benzer a \u00e1gua? Por que? O fogo e a \u00e1gua t\u00eam vida e santidade recebidas do Pai. (…) Quase pedia perd\u00e3o por estar aben\u00e7oando o que j\u00e1 \u00e9 bento e santo<\/em>\u201d (221\u00aa Circ. \u2013 Recife, 11\/12. 4. 1971)[3]<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

 Cada vez mais, temos de insistir que toda \u00e1gua \u00e9 sacramento do amor divino. Em toda fonte, po\u00e7o, rio ou lago  manifesta-se o pr\u00f3prio Esp\u00edrito e, ali, revela sua ternura pelo universo. Podemos reler o que diz a B\u00edblia em sua primeira p\u00e1gina e, novamente, proclamar hoje:  \u201cDesde o princ\u00edpio, nas \u00e1guas, paira para n\u00f3s o sopro divino\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> – Cf. https:\/\/g1.globo.com\/df\/distrito-federal\/noticia\/2026\/03\/08\/manifestantes-pedem-protecao-da-serrinha-do-paranoa-area-ambiental-incluida-em-projeto-para-salvar-brb.ghtml<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> – Cf. https:\/\/agua.org.br\/noticias\/onu-divulga-tema-do-dia-mundial-da-agua-2026-agua-e-genero\/<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> – DOM HELDER CAMARA. Circulares A\u00e7\u00e3o Justi\u00e7a e Paz. <\/strong>Volume V. Tomo III. Recife: CEPE, 2022, p. 198.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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