{"id":206,"date":"2012-11-19T17:43:05","date_gmt":"2012-11-19T19:43:05","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=206"},"modified":"2012-11-19T17:43:05","modified_gmt":"2012-11-19T19:43:05","slug":"se-calarem-a-voz-dos-profetas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/se-calarem-a-voz-dos-profetas\/","title":{"rendered":"\u201cSe calarem a voz dos profetas&#8230;\u201d"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"color: #800080;\">\u201cSe calarem a voz dos profetas&#8230;\u201d<\/span><\/span><strong> <\/strong><\/strong><\/p>\n<p align=\"center\"><strong>A B\u00edblia respira profecia (Parte 2)<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">Gilvander Lu\u00eds Moreira<a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/FREI%20GILVANDER\/Documents\/Se%20calarem%20a%20voz%20dos%20profetas%20-%20s%20site%20-%20por%20Gilvander%20-%2019%2011%202012.doc#_ftn1\">[1]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2.1 \u2013 No in\u00edcio, mulheres lutadoras.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As mulheres parteiras do Egito \u2013 a B\u00edblia registra os nomes de duas: S\u00e9fora e Fu\u00e1 (\u00caxodo 1,8-22) -, diante de um Ato ditatorial (Medida Provis\u00f3ria = \u201cDecreto Lei\u201d) que mandava matar as crian\u00e7as do sexo masculino, se organizaram e fizeram greve e desobedi\u00eancia civil-religiosa. \u201cN\u00e3o vamos respeitar uma lei autorit\u00e1ria do imp\u00e9rio dos fara\u00f3s.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Deus da vida quer respeito \u00e0 dignidade humana e n\u00e3o concorda com a matan\u00e7a de crian\u00e7as e com nenhuma opress\u00e3o\u201d, diziam em seus cora\u00e7\u00f5es Mulheres do \u201csistema de sa\u00fade\u201d do Egito. Diz a B\u00edblia: \u201cDeus estava com as parteiras. O povo se tornou numeroso e muito poderoso.\u201d (Ex 1,20), isto \u00e9, crescia em quantidade e em qualidade. O Movimento das Mulheres campesinas, a Marcha Mundial das Mulheres, as guerreiras de Dandara, o Movimento Feminista, todos s\u00e3o leg\u00edtimos herdeiros do Movimento das parteiras do Egito. O mesmo Deus que impulsionou as parteiras estava com as mil Mulheres da Via Campesina que expuseram a farsa da Aracruz celulose em 08 de mar\u00e7o de 2006.<a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/FREI%20GILVANDER\/Documents\/Se%20calarem%20a%20voz%20dos%20profetas%20-%20s%20site%20-%20por%20Gilvander%20-%2019%2011%202012.doc#_ftn2\">[2]<\/a> Ontem, lutavam contra o imp\u00e9rio dos fara\u00f3s; hoje, lutam contra o imp\u00e9rio das multinacionais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2.2 &#8211; Profeta Elias, intransigente defensor dos pequenos.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em meados do s\u00e9culo IX a.C., o <strong>profeta Elias<\/strong> ferveu o sangue de indigna\u00e7\u00e3o quando ouviu e viu que o rei Acab, a primeira dama Jezabel e latifundi\u00e1rios estavam refor\u00e7ando a latifundiariza\u00e7\u00e3o da terra prometida pelo Deus da vida ao povo Sem Terra, filhos\/as de Abra\u00e3o e Sara. A terra para o povo da B\u00edblia \u00e9 heran\u00e7a de Deus, deve ser passada de pai para filho para usufruto; jamais ser considerada uma mercadoria. \u201c<em>Jav\u00e9 me livre de vender a heran\u00e7a de meus pais<\/em>\u201d (I Rs 21,3), respondeu Nabot, um pequeno agricultor, ao receber uma proposta indecorosa do rei que desejava comprar seu s\u00edtio para anex\u00e1-lo ao grande latif\u00fandio que j\u00e1 tinha acumulado.\u00a0 O rei Acab se irritou com a resist\u00eancia de Nabot. Jezabel, rainha adepta do \u00eddolo Baal, manipulou a religi\u00e3o e a justi\u00e7a para roubar a terra do sitiante. Caluniou, criminalizou e demonizou Nabot que, com o benepl\u00e1cito do poder judici\u00e1rio, foi condenado \u00e0 pena de morte na forma de apedrejamento. Morte que mata aos poucos. Hoje, o \u201capedrejamento\u201d aos empobrecidos acontece por meio de cal\u00fanias, humilha\u00e7\u00f5es e, muitas vezes, com o veredicto da justi\u00e7a. Mais de 6 milh\u00f5es de ind\u00edgenas e outros 6 milh\u00f5es de negros j\u00e1 foram os Nabots no Brasil. Com a cumplicidade da classe dominante e a omiss\u00e3o de muitos, cerca de 30 mil jovens est\u00e3o sendo exterminados no Brasil anualmente, na guerra qu\u00edmica, n\u00e3o declarada,\u00a0 do crack.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas, a opress\u00e3o dos pobres e o sangue dos m\u00e1rtires suscitam profetas. O profeta Elias, ao ouvir que o rei Acab estava invadindo o pequeno s\u00edtio de Nabot, ap\u00f3s o ter matado, em alto e bom som, profetizou: \u201c<em>Voc\u00ea matou, e ainda por cima est\u00e1 roubando? Por isso, assim diz Jav\u00e9<\/em> (Deus solid\u00e1rio e libertador): <em>No mesmo lugar em que os c\u00e3es lamberam o sangue de Nabot, lamber\u00e3o tamb\u00e9m o seu. Farei cair sobre voc\u00ea a desgra\u00e7a<\/em>\u201d (I Rs 21,19.21). Acab desencadeou uma grande persegui\u00e7\u00e3o ao profeta Elias, que fugiu, mas refez sua op\u00e7\u00e3o pelo Deus da vida e continuou lutando ao descobrir que n\u00e3o estava sozinho na luta. Outros 7 mil profetas conspiravam com ele e ao lado dele. Elias inspirou Eliseu, que inspirou Jesus de Nazar\u00e9, que inspira milh\u00f5es de pessoas crist\u00e3s pelo mundo afora. Acab teve morte sofrida, parecida com a do ditador Garrastazu M\u00e9dici no Brasil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2.3 \u2013 Profeta Miqueias, um campon\u00eas que clama por justi\u00e7a.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Campon\u00eas de origem, o <strong>profeta Miqueias<\/strong> captou os sussurros do Deus da vida no final do s\u00e9culo VIII a.C., quando o territ\u00f3rio de seu povo estava sendo devastado pelos ass\u00edrios imperialistas. Para Miqueias, a cobi\u00e7a e as injusti\u00e7as sociais deixam Deus possu\u00eddo por uma ira santa. \u201c<em>S\u00e3o voc\u00eas os inimigos do meu povo: de quem est\u00e1 sem o manto<\/em> (como os Sem Terra e sem-casa, de hoje), <em>voc\u00eas exigem a veste; voc\u00eas expulsam da felicidade de seus lares as mulheres do meu povo<\/em> (como milhares de meninas que s\u00e3o empurradas para a prostitui\u00e7\u00e3o infanto-juvenil), <em>e tiram dos filhos a liberdade que eu lhes tinha dado para sempre<\/em> (Miq 2,8-9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u00f3s se libertar das garras dos fara\u00f3s no Egito e marchar 40 anos pelo deserto, o povo oprimido da B\u00edblia conquista a terra prometida que estava em m\u00e3os de grileiros cananeus. Os territ\u00f3rios foram sorteados fraternalmente, para que cada fam\u00edlia tivesse o seu lote. Fizeram reforma agr\u00e1ria. Mas ap\u00f3s alguns s\u00e9culos, os enriquecidos, pouco a pouco, foram invadindo cada vez mais campos e territ\u00f3rios. Assim, multid\u00f5es de sem-terra foram jogados na mis\u00e9ria e impossibilitados de ter a sua parte na terra do povo de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vindo da ro\u00e7a, Miqueias, ao chegar \u00e0 capital Jerusal\u00e9m, se defronta com os enriquecidos &#8211; pol\u00edticos profissionais e religiosos funcion\u00e1rios do sagrado &#8211; e os acusa de roubar casas e campos para se tornarem latifundi\u00e1rios. \u201c<em>Ai daqueles que, deitados em seus leitos de marfim, ficam planejando a injusti\u00e7a e tramando o mal! \u00c9 s\u00f3 o dia amanhecer, j\u00e1 o executam, porque t\u00eam o poder em suas m\u00e3os. Cobi\u00e7am campos, e os roubam<\/em>.\u201d (Miq 2,1-2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miqueias mostra que a riqueza deles se baseia na mis\u00e9ria de muitos e tem como alicerce a carne e o sangue do povo. \u201c<em>Essa gente tem m\u00e3os habilidosas para praticar o mal: o pr\u00edncipe exige, o juiz se deixa comprar, o grande mostra a sua ambi\u00e7\u00e3o. E assim distorcem tudo. O melhor deles \u00e9 como espinheiro, o mais correto deles parece uma cerca de espinhos! O dia anunciado pela sentinela, o dia do castigo chegou: agora \u00e9 a ru\u00edna deles<\/em>.\u201d (Miq 7,3-4).<\/p>\n<p>Belo Horizonte, MG, 19 de novembro de 2012.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<hr width=\"33%\" size=\"1\" \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/FREI%20GILVANDER\/Documents\/Se%20calarem%20a%20voz%20dos%20profetas%20-%20s%20site%20-%20por%20Gilvander%20-%2019%2011%202012.doc#_ftnref1\">[1]<\/a> Frei e padre da Ordem dos carmelitas; licenciado e bacharel em Filosofia pela UFPR; bacharel em Teologia pelo ITESP\/SP; mestre em Exegese B\u00edblica pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico de Roma; assessor da CPT, CEBI, SAB e Via Campesina; conselheiro do Conselho Estadual dos Direitos Humanos de Minas Gerais \u2013 CONEDH; e-mail: <a href=\"mailto:gilvander@igrejadocarmo.com.br\">gilvander@igrejadocarmo.com.br<\/a> \u2013 <a href=\"http:\/\/www.gilvander.org.br\/\">www.gilvander.org.br<\/a> \u2013 <a href=\"http:\/\/www.twitter.com\/gilvanderluis\">www.twitter.com\/gilvanderluis<\/a> &#8211; facebook: Gilvander Moreira &#8211; <strong>Obs<\/strong>.: Esse texto \u00e9 a 2\u00aa parte do artigo \u201cA B\u00edblia respira Profecia: \u201cSe calarem a voz dos profetas &#8230;\u201d, publicado na Revista Estudos B\u00edblicos, Vol. 29, n. 113, jan\/mar\/2012, pp. 37-56, revista que tem como t\u00edtulo geral: B\u00edblia, uma Paideia libertadora. Esse artigo foi publicado tamb\u00e9m na Revista Horizonte Teol\u00f3gico, vol. 11, n. 21, jan-jul\/2012, p. 43-70.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/FREI%20GILVANDER\/Documents\/Se%20calarem%20a%20voz%20dos%20profetas%20-%20s%20site%20-%20por%20Gilvander%20-%2019%2011%202012.doc#_ftnref2\">[2]<\/a> Cf. o V\u00eddeo-document\u00e1rio <em>Rompendo o Sil\u00eancio. As mudas passaram a falar.<\/em> (Luta das mulheres da Via Campesina destruindo um viveiro de Mudas da Aracruz Celulose e povos ind\u00edgenas do Esp\u00edrito Santo lutando para resgatar suas terras invadidas pela Aracruz.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSe calarem a voz dos profetas&#8230;\u201d A B\u00edblia respira profecia (Parte 2) Gilvander Lu\u00eds Moreira[1] 2.1 \u2013 No in\u00edcio, mulheres lutadoras. 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