{"id":5989,"date":"2020-04-10T10:06:25","date_gmt":"2020-04-10T13:06:25","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=5989"},"modified":"2020-04-10T10:06:28","modified_gmt":"2020-04-10T13:06:28","slug":"%ef%bb%bfespiritualidade-da-semana-santa-profecia-lavar-os-pes-uns-dos-outros-doar-se-e-cultivar-utopias-libertarias-por-frei-gilvander","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/%ef%bb%bfespiritualidade-da-semana-santa-profecia-lavar-os-pes-uns-dos-outros-doar-se-e-cultivar-utopias-libertarias-por-frei-gilvander\/","title":{"rendered":"\ufeffEspiritualidade da Semana Santa: profecia, lavar os p\u00e9s uns dos outros, doar-se e cultivar utopias libert\u00e1rias. Por frei Gilvander"},"content":{"rendered":"\n

Espiritualidade da Semana Santa: profecia, lavar os p\u00e9s uns dos outros, doar-se e cultivar utopias libert\u00e1rias. <\/strong>Por Gilvander Moreira[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

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Foto: depositphotos <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201c…\nmorar no interior do meu interior para entender … aonde Deus possa me ouvir …\u201d\n<\/sup><\/em>(Vander\nLee).<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Toda semana \u00e9 santa, sagrada, assim como\ntodos os seres vivos, entre os quais estamos n\u00f3s, os humanos. Sagrada tamb\u00e9m \u00e9\ntoda a natureza com toda a biodiversidade \u2013 flora e fauna -, todos os biomas (Cerrado,\nCaatinga, Mata Atl\u00e2ntica, Amaz\u00f4nia, Pantanal e Pampas). Entretanto, para as\npessoas crist\u00e3s a Semana Santa, que conclui o tempo lit\u00fargico da Quaresma, \u00e9\nsanta com destaque, porque quer propiciar um processo de convers\u00e3o e de\naprimoramento espiritual. O dia em que celebramos nosso anivers\u00e1rio \u00e9 um dia\nespecial para n\u00f3s, pode n\u00e3o ser para outros. Se uma \u00e1rvore que perde suas ra\u00edzes,\nmorre. Honrar sempre nossas ra\u00edzes \u00e9 vital, ciente que para as ra\u00edzes continuarem\nfortes \u00e9 preciso terra f\u00e9rtil, \u00e1gua boa e cuidado. Por isso, cuidar tamb\u00e9m da\nnossa dimens\u00e3o espiritual \u00e9 vital. Qual \u00e9 mesmo a m\u00edstica e espiritualidade da\nSemana Santa, especialmente em tempos de pandemia do coronav\u00edrus? <\/p>\n\n\n\n

No \u2018Domingo de Ramos\u2019, celebramos a\nentrada em Jerusal\u00e9m de Jesus, montado em um jumentinho (Lc 19,35), com seu\nmovimento popular religioso. Quase dois mil anos atr\u00e1s, na Palestina, ap\u00f3s uma\nlonga marcha da Galileia a Jerusal\u00e9m (Lc 9,51-19,27), da periferia para a\ncapital, Jesus e seu movimento popular e religioso entram em Jerusal\u00e9m, de\nforma clandestina, sutil, sem alarde. Se anunciassem que Jesus e seu movimento\nentrariam em Jerusal\u00e9m, a entrada seria proibida pelas for\u00e7as de repress\u00e3o do\ngovernador Pilatos.  A alegria era grande\nno cora\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos e disc\u00edpulas, na sua maioria, camponeses. \u201cBendito o que vem como rei…\u201d<\/em> (Lc\n19,38). O Evangelho de Mateus nos informa que essas pessoas festejavam\ngritando: \u201cHosana ao filho de Davi! Hosana no mais alto do c\u00e9u!\u201d (Mt 21,9). A\npalavra \u2018hosana\u2019<\/em>, da l\u00edngua grega,\nnos soa como uma exclama\u00e7\u00e3o, como se fosse \u2018Viva! Viva!\u2019, mas conforme o salmo\n118,25 a mesma palavra \u2018hosana\u2019 significa \u201cJav\u00e9, salva-nos!\u201d  Aqui h\u00e1 um trocadilho entre as palavras Jav\u00e9,\nJosu\u00e9 e Jesus, que t\u00eam a mesma raiz etimol\u00f3gica \u2018libertar\/salvar\u2019. Portanto, o\nsentido da aparente exclama\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos se dirigindo a Jesus significa\n\u201cSalva-nos!\u201d. Mais do que exclama\u00e7\u00e3o, \u00e9 um pedido, um clamor dos disc\u00edpulos e\ndisc\u00edpulas dirigido ao mestre Jesus. Podemos ler nas entrelinhas: 1 – que n\u00e3o \u00e9\nposs\u00edvel auto-salva\u00e7\u00e3o; 2 – \u00e9 uma den\u00fancia contundente dos falsos \u2018salvadores\nda p\u00e1tria\u2019: governadores, imperador, sumo-sacerdote ou saduceus. <\/p>\n\n\n\n

O povo via em Jesus, pobre, desarmado e\nservo – anunciado pelo profeta Isa\u00edas (Is 42,1; 49,3; 52,13) – outro modelo de lideran\u00e7a\ne de forma de exercer o poder, n\u00e3o mais como domina\u00e7\u00e3o, mas como gerenciamento\ndo bem comum. Quem aplaude Jesus entrando em Jerusal\u00e9m \u00e9 o povo, grupo\norganizado que o segue desde a Galileia. O pov\u00e3o que cinco dias ap\u00f3s, na\nsexta-feira da paix\u00e3o, gritar\u00e1 \u201ccrucifica-o\u201d n\u00e3o \u00e9 o mesmo povo do \u201cDomingo de\nRamos\u201d. Trata-se da massa alienada que sobrevivia em torno do grande neg\u00f3cio\nque era o templo em Jerusal\u00e9m. Agem insuflados por fariseus que os estimulavam\na gritar tendo Jesus como alvo \u201ccrucifica-o\u201d. Logo, a partir desses dois\nrelatos dos evangelhos \u2013 a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m e sua crucifica\u00e7\u00e3o \u2013\nn\u00e3o se pode concluir que o povo \u00e9 como folha seca ao vento, um bando de \u2018Maria\nvai com as outras\u2019. <\/p>\n\n\n\n

A entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m incomoda\nparte dos fariseus que tentam sufocar aquele evangelho: \u00f3tima not\u00edcia para os\npobres, mas p\u00e9ssima not\u00edcia para os opressores. Hipocritamente chamam Jesus de\nmestre, mas querem domestic\u00e1-lo, dom\u00e1-lo. \u201cManda que teus disc\u00edpulos se\ncalem.\u201d, impunham os que se julgavam salvos \u2013 \u2018cidad\u00e3os de bem\u2019 – e os mais\nreligiosos. \u201cManda…!\u201d Dentro do paradigma \u201cmandar-obedecer\u201d, eles s\u00e3o os que\nmandam. N\u00e3o sabem dialogar, mas s\u00f3 impor. \u201cQue se calem!\u201d, gritam. Quem anuncia\na paz como fruto da justi\u00e7a testemunha fraternidade e luta por justi\u00e7a\nverdadeira, o que incomoda o status quo<\/em>\nopressor. Mas Jesus, em alto e bom som, com a autoridade de quem vive o que\nensina, profetisa: \u201cSe meus disc\u00edpulos (profetas) se calarem, as pedras\ngritar\u00e3o\u201d (Lc 19,40). Esse alerta do galileu virou refr\u00e3o de m\u00fasica das\nComunidades Eclesiais de Base  (CEBs),\nassim: \u201cSe calarem a voz dos profetas, as pedras falar\u00e3o. Se fecharem uns\npoucos caminhos, mil trilhas nascer\u00e3o… O poder tem ra\u00edzes na areia, o tempo\nfaz cair. Uni\u00e3o \u00e9 a rocha que o povo usou pra construir…!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Portanto, a m\u00edstica b\u00edblica da celebra\u00e7\u00e3o\nde Domingo de Ramos \u00e9: n\u00e3o calem os profetas e as profetisas, porque, sen\u00e3o, as\npedras gritar\u00e3o! Surdos e obcecados pelo \u00eddolo capital, poderosos do mundo n\u00e3o\nouvem os cientistas que est\u00e3o falando h\u00e1 muito tempo que a devasta\u00e7\u00e3o da\nnatureza est\u00e1 levando ao aquecimento global e com isso as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas\nser\u00e3o cada vez mais dram\u00e1ticas fazendo surgir doen\u00e7as cada vez mais perigosas,\nentre elas a COVID-19. Feliz quem ouve os verdadeiros profetas e as verdadeiras\nprofetisas.<\/p>\n\n\n\n

Na \u2018quinta-feira santa\u2019 acontece a\ncelebra\u00e7\u00e3o do lava-p\u00e9s (Jo 13,1-20), ocasi\u00e3o na qual mais do que instituir a\nEucaristia, Jesus se oferece como servo, aquele que presta um servi\u00e7o gratuito\ne libertador. Jamais Jesus iria criar algo para refor\u00e7ar poder de alguns sobre\noutros.  Jesus se fez servidor, pegou uma\nbacia e toalha e lavou os p\u00e9s de seus disc\u00edpulos, em uma \u00e9poca em que era\ninstitu\u00eddo pela sociedade imperial escravocrata e patriarcal que escravo devia lavar\nos p\u00e9s do seu senhor\/patr\u00e3o, mulher devia lavar os p\u00e9s do marido e as crian\u00e7as\ndeviam lavar os p\u00e9s dos adultos. Jesus revoluciona estas estruturas\ndiscriminadoras e ensina, pelo testemunho, que s\u00f3 serve para viver quem vive\npara servir solidariamente de forma libertadora.<\/p>\n\n\n\n

Na \u2018sexta-feira santa\u2019 celebramos a\nPaix\u00e3o de Jesus Cristo e a Paix\u00e3o de todas as pessoas que s\u00e3o crucificadas por\ntodos os tipos de opress\u00e3o \u2013 econ\u00f4mica, pol\u00edtica, religiosa etc. Atualmente\nvivemos uma grande sexta-feira da paix\u00e3o marcada pela superexplora\u00e7\u00e3o do\ncapital e pela pandemia do coronav\u00edrus, causada certamente pelo progresso e\ndesenvolvimento econ\u00f4mico capitalista, sistema que s\u00f3 visa o lucro e o ac\u00famulo\nde riqueza para poucos \u00e0 custa de devastar toda a natureza e acabar com as\ncondi\u00e7\u00f5es de vida sobre nossa Casa Comum, o planeta Terra. Jesus Cristo n\u00e3o foi\ncondenado \u00e0 pena de morte por Deus, pai de infinito amor. O Deus da vida n\u00e3o \u00e9\ns\u00e1dico e nem masoquista. Tamb\u00e9m Jesus n\u00e3o foi morto na cruz simplesmente para\nnos salvar do inferno no p\u00f3s-morte. Jesus foi condenado \u00e0 morte pelos podres\npoderes de um modelo de economia que sacrifica a classe trabalhadora em nome do\nlucro e da acumula\u00e7\u00e3o de capital para alguns, por um poder pol\u00edtico imperial e\nautorit\u00e1rio que sufocava a participa\u00e7\u00e3o popular, e por um poder religioso\nritualista e fundamentalista que usava a religi\u00e3o para oprimir. Jesus foi\ncrucificado para que ningu\u00e9m mais fosse crucificado. Logo, Jesus condenado \u00e0\nmorte denuncia tudo o que gera morte. <\/p>\n\n\n\n

Entretanto, Jesus ressuscitou e, com a\nexperi\u00eancia da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, as pessoas que o amavam tamb\u00e9m ressuscitaram,\nou seja, se encheram de esperan\u00e7a, de amor e de coragem, para seguir sendo\ndisc\u00edpulas e disc\u00edpulos de Jesus Cristo e levando para frente seu projeto de\nfraternidade entre todos e tudo. Por mais escura que seja a noite ela sempre\nanuncia uma nova aurora. O sentido da P\u00e1scoa n\u00e3o pode ser privatizado por\nexpress\u00f5es religiosas que desencarnam a f\u00e9 crist\u00e3 e amputam a dimens\u00e3o social\nda f\u00e9. A f\u00e9 na ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo n\u00e3o garante apenas vida ap\u00f3s a\nmorte. \u00c9 preciso n\u00e3o esquecer que a P\u00e1scoa Judaica, origem da P\u00e1scoa Crist\u00e3,\ndiz respeito \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o dos povos escravizados no Egito pelo imperialismo dos\nfara\u00f3s. Por isso, P\u00e1scoa envolve reunir os injusti\u00e7ados, atravessar os \u201cmares\nvermelhos\u201d, marchar rumo \u00e0 terra prometida \u2013 terra partilhada e democratizada \u2013\ne, enfrentar os grileiros e especuladores lutando para conquistar um peda\u00e7o de\nch\u00e3o. A P\u00e1scoa crist\u00e3 atesta que Jesus de Nazar\u00e9, mesmo sendo inocente e justo,\nfoi condenado pelos podres poderes \u00e0 pena de morte, mas ressuscitou. O sonho\nensinado e testemunhado por Jesus e seus disc\u00edpulos e disc\u00edpulas jamais ser\u00e1\nsepultado. <\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 quase 2.000 anos ecoa uma not\u00edcia\nrevolucion\u00e1ria dada em primeira m\u00e3o por Maria Madalena, \u201cap\u00f3stola dos\nap\u00f3stolos\u201d, mulher que cultivava o amor, a solidariedade e lutava contra toda e\nqualquer injusti\u00e7a. Irradiando alegria, a partir do t\u00famulo de Jesus de Nazar\u00e9,\nMaria Madalena saiu correndo e anunciando por todos os cantos e recantos:\n\u201cJesus est\u00e1 vivo, ressuscitou!\u201d Bateram em ferro frio os chefes dos poderosos\nda religi\u00e3o, da pol\u00edtica e da economia, ao pensar que condenando Jesus de\nNazar\u00e9 \u00e0 pena de morte, poriam fim no movimento popular e religioso de\nfraternidade real, testemunhado e ensinado pelo Galileu da periferia da\nPalestina. Celebrar a P\u00e1scoa de Jesus de Nazar\u00e9 \u00e9 momento oportuno para\nrevigorar nossa f\u00e9 no Deus da vida, f\u00e9 na humanidade, f\u00e9 nos oprimidos, f\u00e9 na\nm\u00e3e terra, na irm\u00e3 \u00e1gua e f\u00e9 em n\u00f3s mesmos. \u00c9 tamb\u00e9m momento prop\u00edcio para\ncelebrarmos todas as lutas do passado e do presente. Lutas por direitos\nfundamentais. Quem persevera na luta dos Movimentos Populares conquista\ndireitos, mais cedo ou mais tarde.<\/p>\n\n\n\n

A partir do testemunho e da mensagem de\nJesus de Nazar\u00e9, somos todos convidados a reconhecer o poder da ressurrei\u00e7\u00e3o\ninstalado no cora\u00e7\u00e3o das pessoas e de todos os seres vivos. Todos n\u00f3s\npertencemos \u00e0 ordem da transcend\u00eancia, em que a grandeza divina se faz nossa\nheran\u00e7a. Que neste tempo de P\u00e1scoa, todos n\u00f3s renas\u00e7amos para a miss\u00e3o que Deus\nmesmo nos reservou: sermos portadores\/as de vida plena.<\/p>\n\n\n\n

Celebrar a P\u00e1scoa judaica e crist\u00e3 \u00e9\ncantar e dan\u00e7ar a ciranda da Ressurrei\u00e7\u00e3o, da vida triunfando sobre a morte.\nJesus foi condenado \u00e0 morte, mas ele ressuscitou. Por isso, o ideal de vida e\nliberdade para todos\/as n\u00e3o morre. Com a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus ficou decretado\nque as utopias jamais morrer\u00e3o, os sonhos de liberta\u00e7\u00e3o jamais ser\u00e3o pesadelos,\na luta dos oprimidos e injusti\u00e7ados ser\u00e1 sempre vitoriosa (ainda que custe\nmuito suor e sangue). As for\u00e7as da Vida ter\u00e3o sempre a \u00faltima palavra. Por mais\ncru\u00e9is que sejam, todas as tiranias, opress\u00f5es, corrup\u00e7\u00f5es, guerras e a\npandemia do coronav\u00edrus passar\u00e3o! Sejamos express\u00e3o de fraternidade e vida uns\npara os\/as outros\/as, mesmo em noite escura! Feliz e sublime p\u00e1scoa para\ntodos\/as![2]<\/a><\/p>\n\n\n\n

10\/4\/2020.
<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Frei e padre da Ordem dos carmelitas; doutor em Educa\u00e7\u00e3o pela\nFAE\/UFMG; licenciado e bacharel em Filosofia pela UFPR; bacharel em Teologia\npelo ITESP\/SP; mestre em Exegese B\u00edblica pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblico, em\nRoma, It\u00e1lia; assessor da CPT, CEBI, SAB e Ocupa\u00e7\u00f5es Urbanas; prof. de\n\u201cMovimentos Sociais Populares e Direitos Humanos\u201d no IDH, em Belo Horizonte,\nMG. E-mail: gilvanderlm@gmail.com<\/a> \u2013 www.gilvander.org.br<\/a> \u2013 www.freigilvander.blogspot.com.br<\/a>     \n\u2013       www.twitter.com\/gilvanderluis<\/a>        \u2013  \n  Facebook: Gilvander Moreira III<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a>\nGratid\u00e3o \u00e0 Carmem Imaculada de\nBrito, doutora em Sociologia Pol\u00edtica pela UENF, que fez a revis\u00e3o deste texto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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