{"id":69,"date":"2011-05-15T17:20:05","date_gmt":"2011-05-15T20:20:05","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=69"},"modified":"2021-03-16T18:53:05","modified_gmt":"2021-03-16T21:53:05","slug":"uniao-civil-homoafetiva-reconhecida","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/uniao-civil-homoafetiva-reconhecida\/","title":{"rendered":"Uni\u00e3o civil homoafetiva reconhecida. Entrevista com frei Gilvander Moreira"},"content":{"rendered":"

Uni\u00e3o civil homoafetiva reconhecida. Entrevista com frei Gilvander Moreira<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Observa\u00e7\u00e3o acrescentada dia 23\/10\/2020: Fui questionado, processado e … por ter concedido entrevista a um dos maiores jornais do Brasil defendendo a Uni\u00e3o Civil Homoafetiva. Com alegria, informo agora a quem ainda n\u00e3o est\u00e1 ciente que tamb\u00e9m o Papa Francisco j\u00e1 se expressou v\u00e1rias vezes se posicionando contra a discrimina\u00e7\u00e3o das pessoas homossexuais e defendendo a Uni\u00e3o Civil Homoafetiva. Dia 21\/10\/2020, por exemplo, no lan\u00e7amento do Filme \u201cFrancisco\u201d, filme sobre os 7 anos do papado de Francisco, o papa Francisco disse: \u201cOs homossexuais t\u00eam direito a estar em fam\u00edlia, s\u00e3o filhos de Deus. N\u00e3o se pode expulsar uma pessoa de sua fam\u00edlia ou tornar a vida imposs\u00edvel para ela. O que temos que fazer \u00e9 uma lei de conviv\u00eancia civil, para serem protegidos legalmente\u201d.<\/strong><\/p>\n

Dia 13 de maio de 2011, o Jornal O Globo, p. 3, publicou Entrevista com frei Gilvander Moreira sobre a decis\u00e3o do Supremo Tribunal Federal (STF) que reconheceu juridicamente a Uni\u00e3o Civil Homoafetiva. A Entrevista enviada, via e-mail, para o jornal n\u00e3o foi publicada na \u00edntegra. V\u00e1rios cortes foram feitos. Eis, abaixo, a \u00cdNTEGRA da entrevista.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Uni\u00e3o civil homoafetiva reconhecida. <\/span>Entrevista com frei Gilvander Moreira<\/strong><\/p>\n

Frei Gilvander Lu\u00eds Moreira \u00e9 padre da Ordem dos carmelitas, mestre em Exegese B\u00edblica pelo Pontif\u00edcio Instituto B\u00edblica, de Roma, It\u00e1lia; doutor em Educa\u00e7\u00e3o pela FAE\/UFMG; assessor da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra \u2013 CPT -, assessor do Centro Ecum\u00eanico de Estudos B\u00edblicos \u2013 CEBI -, assessor do Servi\u00e7o de Anima\u00e7\u00e3o B\u00edblica – SAB – e de Ocupa\u00e7\u00f5es Urbanas e Movimentos Populares Urbanos em Minas Gerais; e-mail: gilvanderlm@gmail.com<\/a> \u2013 www.gilvander.org.br<\/a> \u2013 www.freigilvander.blogspot.com.com – www.twitter.com\/gilvanderluis<\/a> – facebook: Gilvander Moreira III<\/p>\n

1) Como o senhor recebeu a decis\u00e3o do STF?<\/strong><\/p>\n

\u00a0Frei Gilvander:<\/strong> \u201cCom alegria, pois \u00e9 uma vit\u00f3ria dos Movimentos e Grupos que historicamente v\u00eam lutando pelo direito \u00e0 liberdade sexual homossexual. Nesse caso, o STF posicionou-se com justi\u00e7a e equidade. A sociedade est\u00e1 em constante transforma\u00e7\u00e3o, e esse grupo em quest\u00e3o existe e est\u00e1 no dia a dia vivendo e construindo suas rela\u00e7\u00f5es \u00e0 margem da sociedade. Devido a isso o Direito n\u00e3o podia mais se esconder ou por uma venda e continuar negando esse direito par as rela\u00e7\u00f5es homoafetivas. Nesse caso, o STF deu exemplo de coragem e cidadania. Tornou-se vis\u00edvel o invis\u00edvel. Declara-se assim o in\u00edcio do fim da hegemonia da moral heterossexual. Abre caminho para a afirma\u00e7\u00e3o \u00e0 luz do dia das mais de 60 mil uni\u00f5es est\u00e1veis entre homossexuais no Brasil (Cf. \u00faltimo Censo do IBGE) que at\u00e9 aqui pagavam um alt\u00edssimo pre\u00e7o pela sua orienta\u00e7\u00e3o sexual. \u00a0Dia 5 de maio de 2011, o Supremo Tribunal Federal, ao decidir por unanimidade reconhecer, juridicamente, a uni\u00e3o civil homoafetiva, reconheceu como leg\u00edtimas e constitucionais decis\u00f5es que j\u00e1 acontecem em dez estados brasileiros em 1\u00aa e 2\u00aa inst\u00e2ncias e em mais de vinte pa\u00edses. Nessa decis\u00e3o, o STF est\u00e1 de parab\u00e9ns. Esperamos que assim prossigam as decis\u00f5es do Supremo, pois em muitas outras decis\u00f5es, o STF n\u00e3o tem seguido os princ\u00edpios constitucionais do respeito \u00e0 dignidade humana, do republicanismo, da fun\u00e7\u00e3o social da propriedade… deixando campear pelo Brasil uma s\u00e9rie de injusti\u00e7as estruturais, tais como a falta de reformas agr\u00e1ria e urbana.\u201d<\/p>\n

2) Como o senhor v\u00ea hoje a situa\u00e7\u00e3o dos homossexuais no Brasil? <\/strong><\/p>\n

Frei Gilvander: \u201c<\/strong>Segundo o pesquisador Luiz Mott (prof. em\u00e9rito da UFBA), o mais preocupante \u00e9 que o registro de viol\u00eancia contra a popula\u00e7\u00e3o LGBT vem aumentando ao longo dos anos. \u201cNunca se matou tanto homossexual no Brasil quanto agora\u201d, afirmou. De janeiro a novembro de 2010, Luiz Mott contabilizou 205 assassinatos entre a popula\u00e7\u00e3o LGBT (l\u00e9sbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais)\u00a0 no Pa\u00eds. Mott, que faz o levantamento desse tipo de crime desde 1960, relatou que, entre 1960 e 1969, foram 30 ocorr\u00eancias; na d\u00e9cada seguinte, chegaram a 41. De 1980 a 1989, o n\u00famero de registros chegou a 369; saltou para 1.256 nos anos 90 e atingiu 1.429 casos na primeira d\u00e9cada deste s\u00e9culo. Estima-se que o n\u00famero de casos de discrimina\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o LGBT atinge entre 10 mil e 12 mil por ano no Pa\u00eds.\u201d<\/p>\n

3) O senhor considera a sociedade brasileira\u00a0preconceituosa e intolerante?<\/strong><\/p>\n

Frei Gilvander:<\/strong> \u201cInfelizmente estamos sim numa sociedade preconceituosa, intolerante, hip\u00f3crita e c\u00ednica. Ainda h\u00e1 muito moralismo, fundamentalismos e sectarismos em segmentos conservadores de igrejas e da sociedade que ficaram irritados e questionam o acerto da decis\u00e3o do STF. No \u00faltimo censo do IBGE foi declarado que h\u00e1 mais de 60 mil uni\u00f5es est\u00e1veis homoafetivas no Brasil. O movimento que defende os direitos dos homossexuais est\u00e1 crescendo, o que \u00e9 muito bom. Na decis\u00e3o do STF – que reconheceu a uni\u00e3o civil entre as pessoas do mesmo sexo – n\u00e3o se pode deixar de destacar e parabenizar a luta do Movimento pelos direitos dos homossexuais, que incansavelmente, no Brasil e no mundo, vem marchando pelas ruas, erguendo suas bandeiras, gritando de diferentes formas o direito que agora \u00e9 reconhecido. Os ministros do STF n\u00e3o criaram uma novidade, mas em cada voto ecoaram os clamores das pessoas homossexuais que lutam pela afirma\u00e7\u00e3o de seus direitos h\u00e1 tanto tempo.\u201d<\/p>\n

4) O senhor j\u00e1 ouviu confiss\u00f5es de pessoas que se declararam homossexuais? Que conselhos costuma dar para as que reclamam de preconceito?<\/strong><\/p>\n

Frei Gilvander:<\/strong> \u201cEu j\u00e1 ouvi sim confiss\u00f5es de pessoas homossexuais. Uma, por exemplo, chegou e me disse: \u201cGostei muito da sua homilia na missa de ontem. Por isso resolvi vir confessar. Frei Gilvander, ser homossexual \u00e9 pecado?\u201d Diante de uma pergunta t\u00e3o direta assim ainda no in\u00edcio da confiss\u00e3o, percebi que tinha que conversar antes de responder sim ou n\u00e3o. A pessoa acabou me dizendo que ap\u00f3s refletir muito\u00a0 tinha resolvido contar para a fam\u00edlia que estava assumindo a orienta\u00e7\u00e3o sexual homossexual. Disse que estava sofrendo muito, sendo discriminado pela fam\u00edlia, por colegas na escola, nas ruas, por onde ia. Disse que resolveu me perguntar se era ou n\u00e3o pecado, porque tinha lido em um livro da Renova\u00e7\u00e3o Carism\u00e1tica onde se dizia que n\u00e3o era pecado ser homossexual, desde que n\u00e3o colocasse em pr\u00e1tica o sentimento. Ele me disse que n\u00e3o tinha como n\u00e3o colocar em pr\u00e1tica. Por isso queria \u00a0saber se \u00e9 ou n\u00e3o pecado, pois se for pecado, preferia suicidar a ter que viver sendo discriminado e humilhado. Ouvi e conversei com essa pessoa mais de uma hora. Eu disse a ela que se o elo mais forte de uma corrente \u00e9 o elo mais fraco, s\u00f3 poder\u00e1 ser mais justo e aplaudido por Deus, um mist\u00e9rio de amor que nos envolve, o que for tratado a partir do elo enfraquecido e discriminado. Numa sociedade preconceituosa, intolerante, hip\u00f3crita e c\u00ednica, os homossexuais s\u00e3o um dos elos discriminados. Feliz do povo que houve os clamores dos que fazem outra op\u00e7\u00e3o sexual sen\u00e3o a hegem\u00f4nica.\u00a0 Quanta dor! Quanta l\u00e1grima derramada! Quanta cruz carregada! Deus ouve os clamores de todas as pessoas que s\u00e3o oprimidas. Deus \u00e9 amor e n\u00e3o discrimina ningu\u00e9m e nem pune ningu\u00e9m por op\u00e7\u00e3o ou orienta\u00e7\u00e3o sexual. Deus n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de Deus. Deus acolhe a todos sem distin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Eu disse ainda que devemos respeitar todos, mas n\u00e3o podemos respeitar todos da mesma forma. Devemos respeitar as minorias – \u2013 sem terra, mulheres, negros, deficientes, idosos, ind\u00edgenas, homossexuais, sem casa etc \u2013 nos colocando na e da\u00a0 perspectiva deles para a partir deles nos posicionar sobre o que deve ser considerado justo e \u00e9tico. E devemos respeitar os diferentes que est\u00e3o na classe dominante \u2013 latifundi\u00e1rio, machistas, racistas, \u201cnormais\u201d, fortes, brancos, heterossexuais, especuladores etc \u2013 fazendo de tudo para retirar das m\u00e3os deles as armas de opress\u00e3o com as quais discriminam, muitas vezes, inconsciente e involuntariamente.<\/p>\n

Sentindo-se compreendida e acolhida, a pessoa desistiu do suic\u00eddio. Ergueu a cabe\u00e7a, levantou-se e foi embora.\u201d<\/p>\n

5)\u00a0A uni\u00e3o civil entre pessoas do mesmo sexo amea\u00e7a a institui\u00e7\u00e3o familiar?<\/strong><\/p>\n

Frei Gilvander:<\/strong> Penso que n\u00e3o por v\u00e1rios motivos. S\u00e3o minorias e h\u00e1 uma grande pluralidade de fam\u00edlias hoje. H\u00e1 familias tradicionais; fam\u00edlias s\u00f3 com m\u00e3e e filhos (monoparental); 80 mil fam\u00edlias sobrevivendo debaixo da lona preta em acampamentos clamando por reforma agr\u00e1ria; milhares de fam\u00edlias que sobrevivem apertadas em um \u00fanico quarto de corti\u00e7o; milh\u00f5es de fam\u00edlias arrochadas em barracos nas favelas; fam\u00edlias s\u00f3 \u201cmarido e mulher\u201d sem filhos etc. Por que n\u00e3o pode haver tamb\u00e9m fam\u00edlias homossexuais? Por moralismo? Mais: concordo com Gerson Henrique, que, em monografia sobre Fam\u00edlias Reconstitu\u00eddas, pondera: \u201cSendo o Brasil um estado laico, que consagra o pluralismo, o respeito \u00e0 diversidade e a autonomia da pessoa, n\u00e3o \u00e9 coerente que a ordem infraconstitucional estabele\u00e7a modelos ideais de fam\u00edlia, excluindo outros j\u00e1 existentes no cen\u00e1rio social. Uma vez reconhecida a autonomia da pessoa na forma\u00e7\u00e3o da sua fam\u00edlia e a natureza s\u00f3cio-cultural desta, o ordenamento jur\u00eddico ter\u00e1 de reconhecer-lhes os efeitos apesar dos matizes com as quais se apresentar. Importa destacar o v\u00ednculo afetivo e o reconhecimento de perten\u00e7a dos membros ao grupo por eles designado como fam\u00edlia.\u201d No Direito de Fam\u00edlia contempor\u00e2neo existe uma crescente abertura \u00e0s distintas modalidades de constitui\u00e7\u00e3o familiar e a dimens\u00e3o do afeto \u00e9 muito considerada na hora de reconhecer direitos, o que considero pertinente eticamente.\u201d<\/p>\n

6) Como o senhor entende as refer\u00eancias diretas ou indiretas da B\u00edblia sobre o tema? Ser homossexual \u00e9 ser impuro, como sustentam os mais conservadores?<\/strong><\/p>\n

Frei Gilvander:<\/strong> \u201cNa B\u00edblia, o primeiro relato da Cria\u00e7\u00e3o (G\u00eanesis 1,1-2,4a) mostra o ser humano profundamente ligado e interconectado a todas as criaturas do universo. De uma forma po\u00e9tica, o relato b\u00edblico insiste na fraternidade de fundo que existe entre todos os seres vivos que s\u00e3o uma beleza. Nas ondas da evolu\u00e7\u00e3o, Deus, ao criar, sempre se extasia diante de todas as criaturas e exclama: \u201cQue beleza! Bom! Muito bom!\u201d O livro de Atos dos Ap\u00f3stolos resgata, nas primeiras comunidades crist\u00e3s, essa m\u00edstica ao dizer que n\u00e3o h\u00e1 nada impuro. Tudo \u00e9 puro, \u00e9 sagrado. Deus n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de pessoas, n\u00e3o discrimina. O ap\u00f3stolo Pedro ressalta a ordem divina de n\u00e3o chamar de profano ou de impuro nenhuma pessoa (Atos dos Ap\u00f3stolos 10,28). Pedro muda de atitude e passa a perceber que Deus n\u00e3o faz discrimina\u00e7\u00e3o de pessoas. O importante \u00e9 a pr\u00e1tica da Justi\u00e7a<\/em> (Atos dos Ap\u00f3stolos 10,34-35). O autor da Carta de Tiago nos alerta que Deus n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o de pessoas, mas faz op\u00e7\u00e3o pelos pobres. N\u00e3o \u00e9 toler\u00e1vel rico discriminar pobre. (cf. Carta de Tiago 2,1-9). Numa sociedade hegemonicamente heterossexual, os homossexuais s\u00e3o pobres. Por isso, devem ser respeitados e compreendidos.\u201d<\/p>\n

7) Como o senhor avalia o desempenho do movimento gay no Brasil?<\/strong><\/p>\n

\u00a0Frei Gilvander:<\/strong> \u201cJ\u00e1 evoluiu bastante, mas n\u00e3o pode ficar s\u00f3 nas reivindica\u00e7\u00f5es corporativistas, ou seja, defendendo s\u00f3 os direitos deles. \u00c9 preciso se aliar aos outros movimentos populares que lutam pela constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa, solid\u00e1ria e sustent\u00e1vel ecologicamente. Far\u00e1 um bem enorme ao povo quando os v\u00e1rios movimentos populares, que lutam pelos direitos das minorias – que numericamente s\u00e3o maiorias -, atuarem em unidade e solidariamente: os movimentos dos Sem Terra, dos negros, dos ind\u00edgenas, dos sem casa, dos deficientes, dos homossexuais, dos desempregados etc, enfim, toda a classe trabalhadora unida e lutando pelos direitos de todos, defendendo toda a biodiversidade e construindo uma sociedade que caiba todos.<\/p>\n

8) A postura da Igreja em determinadas quest\u00f5es\u00a0atrapalha a convers\u00e3o de\u00a0novos fi\u00e9is?<\/strong><\/p>\n

\u00a0Frei Gilvander:<\/strong> \u201cH\u00e1 igrejas e n\u00e3o apenas igreja. Por exemplo, na Igreja cat\u00f3lica h\u00e1 Igreja institui\u00e7\u00e3o – di\u00e1conos, padres, bispos e papa \u2013 e h\u00e1 a igreja que \u00e9 povo de Deus. \u00c9 \u00f3bvio que quando membros da Igreja institui\u00e7\u00e3o se posicionam de forma moralista, proselitista e autorit\u00e1ria afugentam muitas pessoas. Mas quando membros da igreja ouvem, dialogam e, inspirados no evangelho de Jesus Cristo, testemunham um projeto de vida que busca realizar o grande sonho do Deus da vida, que \u00e9 vida e liberdade em abund\u00e2ncia para todos e para toda a biodiversidade, a\u00ed, sim, cativam muitas pessoas para se engajarem em projetos humanizadores.\u201d<\/p>\n

9) O que o senhor tem a dizer sobre o uso da camisinha?<\/strong><\/p>\n

\u00a0Frei Gilvander: <\/strong>\u201c\u00c9 claro que devemos preservar a vida nossa, do pr\u00f3ximo e de toda a biodiversidade. Para isso \u00e9 necess\u00e1rio v\u00e1rias coisas. \u00c9 necess\u00e1rio sim usar camisinha nas rela\u00e7\u00f5es sexuais, por quest\u00e3o de sa\u00fade p\u00fablica e por respeito \u00e0 sacralidade de cada pessoa. N\u00e3o podemos correr o risco de contrair HIV e\/ou doen\u00e7as sexuais transmiss\u00edveis que matar\u00e1 o outro aos poucos. Isso n\u00e3o tem o apoio do Deus da vida. Mas camisinha n\u00e3o \u00e9 panac\u00e9ia para todos os males. Al\u00e9m do uso da camisinha, \u00e9 necess\u00e1rio, para preservar a vida das pessoas, realizar reformas agr\u00e1ria, urbana e educacional. \u00c9 preciso mudar o modelo de programa\u00e7\u00e3o televisiva e dos meios de comunica\u00e7\u00e3o. Enquanto houver o sexismo, imoralidades e erotismo sendo trombeteados aos quatro ventos atrav\u00e9s de novelas e filmes, reduzindo a mulher a objeto, infelizmente s\u00f3 usar camisinha ser\u00e1 um paliativo. \u00c9 preciso educa\u00e7\u00e3o de qualidade e elevar o n\u00edvel cultural da sociedade. Estrangular o narcotr\u00e1fico e mudar a pol\u00edtica econ\u00f4mica destinando a maior fatia do or\u00e7amento do pa\u00eds, n\u00e3o para pagar d\u00edvida p\u00fablica e investir em infraestrutura que viabilize crescimento das grandes empresas, a fina flor do capitalismo, mas investir pesadamente nas \u00e1reas sociais. Isso tudo junto com os uso da camisinha poder\u00e1 nos levar a vida com mais dignidade.\u201d<\/p>\n

10) Sua posi\u00e7\u00e3o a respeito de tais temas \u00e9 solit\u00e1ria na Igreja?<\/strong><\/p>\n

\u00a0Frei Gilvander: <\/strong>\u201cN\u00e3o. H\u00e1 muitos te\u00f3logos e te\u00f3logas, crist\u00e3os e crist\u00e3s, que partilham conosco essas posi\u00e7\u00f5es. Todo o povo da igreja que participa da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o. Comunidades Eclesiais de Base \u2013 CEBs -, pastorais sociais e muitos movimentos eclesiais. Na Igreja Institui\u00e7\u00e3o h\u00e1 membros que comungam conosco dessa vis\u00e3o mais compreensiva com os direitos das minorias e h\u00e1 tamb\u00e9m outros profissionais do sagrado que ficam indignados com essas posturas mais ecum\u00eanicas e prof\u00e9ticas.\u201d<\/p>\n

11) O que ainda h\u00e1 a ser feito pelo direito das minorias no pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n

Frei Gilvander:<\/strong> \u201cA luta continua. Luta contra a homofobia, o preconceito e o conservadorismo que s\u00f3 excluem e negam a liberdade e a dignidade constitucionalmente garantidas e biblicamente amparadas. Faz-se imprescind\u00edvel, como ensinou Paulo Freire, educar para a indigna\u00e7\u00e3o. Indigna\u00e7\u00e3o diante das injusti\u00e7as sociais e das viola\u00e7\u00f5es aos direitos humanos e planet\u00e1rios. Enfim, \u00e9 \u00e9tico seguir o seguinte princ\u00edpio: No necess\u00e1rio, a unidade; no discut\u00edvel, a liberdade; em tudo, o amor.\u201d<\/p>\n

Em tempo:<\/strong> O Papa Francisco endossou a prote\u00e7\u00e3o legal a uni\u00f5es homoafetiva em uma entrevista a uma esta\u00e7\u00e3o de televis\u00e3o mexicana, a Televisa, em 2019, que foram cortados pelo Vaticano at\u00e9 aparecerem em um document\u00e1rio lan\u00e7ado em outubro de 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uni\u00e3o civil homoafetiva reconhecida. Entrevista com frei Gilvander Moreira Observa\u00e7\u00e3o acrescentada dia 23\/10\/2020: Fui questionado, processado e … por ter concedido entrevista a um dos maiores jornais do Brasil defendendo a Uni\u00e3o Civil Homoafetiva. Com<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":633,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,27,43,1,26],"tags":[],"class_list":["post-69","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo","category-direitos-humanos","category-pedagogia-emancipatoria","category-sem-categoria","category-teologia-da-libertacao"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10051,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69\/revisions\/10051"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/633"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}