{"id":92,"date":"2011-09-01T13:09:00","date_gmt":"2011-09-01T16:09:00","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=92"},"modified":"2011-09-01T13:09:00","modified_gmt":"2011-09-01T16:09:00","slug":"xv-romaria-das-aguas-e-da-terra-de-mg","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/xv-romaria-das-aguas-e-da-terra-de-mg\/","title":{"rendered":"XV Romaria das \u00e1guas e da terra de Minas Gerais"},"content":{"rendered":"

15\u00aa Romaria das \u00c1guas e da Terra de Minas Gerais<\/span><\/h4>\n

Edivaldo Ferreira Lopes[1]<\/a>, Maria do Ros\u00e1rio Carneiro[2]<\/a> e Gilvander Moreira[3]<\/a><\/p>\n

1. Em clima de encontro.<\/span><\/strong><\/p>\n

Em um dia de clima fresco, com algumas nuvens encobrindo o sol, depois de uma semana de miss\u00f5es \u2013 com mais de 100 mission\u00e1rias\/os – e de uma bonita noite cultural, na cidade de Almenara, no Vale do Jequitinhonha, sob a lideran\u00e7a da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra \u2013 CPT \u2013 e da Diocese de Almenara, aconteceu a 15\u00aa Romaria das \u00e1guas e da terra do estado de Minas Gerais.<\/p>\n

<\/p>\n

Com o tema \u201cTerra e \u00c1gua: d\u00e1diva de Deus garantia de vida\u201d e com o lema \u201cLutas populares a servi\u00e7o da vida no campo!\u201d, cerca de 20 mil romeiras\/os de muitos cantos e recantos das Minas e dos Gerais, das 6:00h \u00e0s 6:30h, do dia 28 de agosto de 2011, se acolheram mutuamente e tomaram caf\u00e9 da manh\u00e3, servido carinhosamente a todos, em uma verdadeira partilhar dos p\u00e3es. Foram mais de 80 \u00f4nibus que trouxeram as pessoas das comunidades mais distantes de Almenara, com a gra\u00e7a do Deus da vida, sem acidentes.<\/p>\n

No meio da imensa multid\u00e3o de romeiras\/os estavam freiras, freis, seminaristas, uns 20 padres e tr\u00eas bispos, tamb\u00e9m romeiros\/as. Dom Hugo Maria Van Steekelenburg, bispo da Diocese de Almenara, acolheu o povo como um anfitri\u00e3o que recebe com alegria os convidados em sua casa. Estavam presentes tamb\u00e9m, dom Jos\u00e9 Alberto Moura, arcebispo da arquidiocese de Montes Claros, MG e dom Alo\u00edsio Vitral, bispo da Diocese de Te\u00f3filo Otoni.<\/p>\n

Na abertura da Romaria, ap\u00f3s o delicioso caf\u00e9 partilhado, todas\/os romeiras\/os foram calorosamente acolhidos\/as. Irm\u00e3 Let\u00edcia proclamou: \u201cDeus salve a caminhada, Deus salve o povo em romaria! Salve os p\u00e9s romeiros que pisam com ternura e sente a for\u00e7a geradora de vida da m\u00e3e terra. Salve os ouvidos romeiros que escutam o clamor da \u00e1guas, das nascentes, rios, c\u00f3rregos e riachos. Salve a teimosia prof\u00e9tica das vozes que clamam por justi\u00e7a. Salve a esperan\u00e7a que brota a cada dia da luta e compromisso com o Deus da vida! Salve a igreja dos pobres que n\u00e3o teme anunciar a boa not\u00edcia do Evangelho de Jesus! Salve o Vale do Jequitinhonha e a Diocese de Almenara que abre portas e cora\u00e7\u00f5es para acolher a 15\u00aa Romaria das \u00e1guas e da terra de MG.\u201d<\/p>\n

2. Retrospectiva das Romarias de Minas.<\/span><\/strong><\/p>\n

Antes de iniciar a caminhada, foi feita uma pequena retrospectiva das 14 Romarias j\u00e1 realizadas no estado de Minas. Retrospectiva para fazer mem\u00f3ria, construir hist\u00f3ria, olhar os passos dados e se firmar no caminho rumo a P\u00e1tria livre que buscamos. A 1\u00aa Romaria foi na cidade de Manga, Norte de Minas, \u00e0s margens do Rio S\u00e3o Francisco, no dia 26\/10\/1996, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua para viver\u201d. \u201cEu vim de longe pra encontrar o meu caminho …\u201d todos cantaram.<\/p>\n

Em Nova Era<\/st1:personname>, Vale do A\u00e7o, \u00e0s margens do Rio Piracicaba, no dia 29\/09\/1997, aconteceu a 2\u00aa Romaria, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua, clamor por justi\u00e7a\u201d. E o povo cantou: \u201cSe \u00e9 pra ir pra luta eu vou, se \u00e9 pra estar presente eu estou…\u201d<\/p>\n

\u00c0s margens do rio Jequitinhonha, na cidade de Jequitinhonha, aconteceu a 3\u00aa Romaria no dia 30\/08\/1998, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua, heran\u00e7a de Deus\u201d e com a prece profunda do povo que cantava: \u201cTamb\u00e9m sou teu povo, Senhor, e estou nesta estrada…\u201d<\/p>\n

 Ponte Nova foi o lugar de acolhida da 4\u00aa Romaria. Campo das Vertentes, \u00e0s margens do rio Piranga, no dia 29\/08\/1999, com o tema \u201cTerra e \u00c1guas livres, este sonho n\u00e3o pode ser inundado\u201d e com o canto prof\u00e9tico do povo que afirmava: \u201cEu quero ver acontecer um sonho bom, sonho de muitos…\u201d<\/p>\n

A 5\u00aa Romaria aconteceu no Assentamento Formosa Urupuca, em S\u00e3o Jos\u00e9<\/st1:personname> da Safira, Vale do Rio Doce, \u00e0s margens dos Rios Urupuca e Sua\u00e7u\u00ed, no dia 06 de agosto de 2000, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua conquistadas, vida resgatada\u201d. \u201cSou, sou teu Senhor, sou povo novo retirante e lutador…\u201d<\/p>\n

Em Salinas, Norte de Minas, aconteceu a 6\u00aa Romaria, \u00e0s Margens do Rio Salinas, no dia 19\/08\/2001, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua! Clamor de vida!\u201d \u201cLutar e crer, vencer a dor…\u201d, foi um dos gritos cantados pelo povo.<\/p>\n

\u201cDividir a Terra e a \u00c1gua \u00e9 multiplicar o p\u00e3o\u201d foi o tema da 7\u00aa Romaria que  aconteceu em \u00c1guas Formosas, no Vale do Mucuri, no dia 04\/08\/2002. Nesta Romaria, ecoou pelo Vale do Mucuri o canto do povo que dizia: \u201cJubileu da terra \u00e9 repartir o p\u00e3o, \u00e9 repartir a terra…\u201d<\/p>\n

O Tri\u00e2ngulo Mineiro recebeu a 8\u00aa Romaria, em Tupaciguara, no dia 20\/07\/2003, com o tema \u201c\u00c1gua e Terra pra viver e conviver.\u201d Com alegria cantou-se muitas vezes: \u201cVai ser t\u00e3o bonito se ouvir a can\u00e7\u00e3o, cantada de novo …\u201d<\/p>\n

Na 9\u00aa Romaria, o povo foi a Pirapora\/Buritizeiro, no Norte de Minas, as margens do rio S\u00e3o Francisco. Aconteceu no dia 01\/08\/2004, com o tema \u201cTerra, nossa m\u00e3e; \u00c1gua, nossa vida. Cuidar das nascentes, veredas e riachos, veias, vivas da Terra.\u201d Nesta Romaria o povo cantou \u201cMeu Rio de S\u00e3o Francisco nessa grande turva\u00e7\u00e3o, vim te dar um gole d\u2019\u00e1gua e pedir tua b\u00ean\u00e7\u00e3o…\u201d<\/p>\n

Em Jana\u00faba, no Norte de Minas, as margens do rio Goturuba, no dia 20\/08\/2006, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua, For\u00e7a de Vida,\u201d aconteceu a 10\u00aa Romaria com o povo cantando: \u201cIr\u00e1 chegar um novo dia…\u201d<\/p>\n

E o povo foi para a Capital de Minas Gerais, \u00e0s margens do Rio Arrudas, com a 11\u00aa Romaria, no dia 19\/08\/2007. Com o Tema \u201cTerra e \u00c1gua, no campo e na cidade, a vida em primeiro lugar.\u201d<\/st1:personname> Olhando<\/st1:personname> para o Rio Arrudas, o povo cantou e rezou:  \u201cN\u00f3s temos sede, queremos \u00e1gua limpa pra beber…\u201d<\/p>\n

A 12\u00aa  Romaria aconteceu em Belo Oriente<\/st1:personname>, no Vale do A\u00e7o, \u00e0s margens do Rio doce no dia 17\/08\/2008, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua, clamor de vida.\u201d Um canto, um clamor a Tup\u00e3… \u201cTup\u00e3! Tup\u00e3! Tup\u00e3!…\u201d<\/p>\n

Em Itinga, no Vale do Jequitinhonha, \u00e0s margens do rio Jequitinhonha, no dia 02\/08\/2009, aconteceu a 13\u00aa Romaria aconteceu, com o tema \u201c\u00c1guas e terra de Minas pedem socorro. Escolhe, pois a vida,\u201d e com o canto do povo \u201cNossa m\u00e3e terra, Senhor …\u201d<\/p>\n

A cidade de Janu\u00e1ria, no Norte de Minas, acolheu a 14\u00aa Romaria, \u00e0s margens do Rio S\u00e3o Francisco, no dia 17\/07\/2011, com o tema \u201cTerra e \u00c1gua Partilhada, Heran\u00e7a de Deus Resgatada.\u201d Nesta, o povo com firmeza cantou: \u201cN\u00e3o deixe morrer, n\u00e3o deixe o rio morrer, se n\u00e3o morre o ribeirinho de fome e de sede, de sei l\u00e1 o qu\u00ea…\u201d<\/p>\n

Em Almenara, na 15\u00aa Romaria, o povo cantou e rezou: \u201cPaim criador, cheio de ternura e bondade, seja louvado na terra, seja louvado nas \u00e1guas e por tudo que delas nos vem\u201d.<\/p>\n

3. Paradas para reflex\u00e3o.<\/span><\/strong><\/p>\n

Como as\/os romeiras\/os da hist\u00f3ria o povo, que formou uma grande multid\u00e3o, seguiu em marcha pelas ruas da cidade, rezando, cantando, fazendo paradas para meditar.<\/p>\n

Na 1\u00aa parada, iluminados pela profecia de Jeremias 20,7-9, foi anunciado: Viver a profecia hoje requer de n\u00f3s confian\u00e7a no Deus da vida, coragem de romper com as cercas do latif\u00fandio e proclamarmos que a Terra \u00e9 dom de Deus para todos.<\/p>\n

Outro momento significativo foi quando o povo parou numa praia do rio Jequitinhonha e sob uma brisa suave todas\/os romeiras\/os foram convidados pela Irm\u00e3 Reginalda e por Dom Alo\u00edsio Vitral a ouvir os clamores do rio e contemplar a beleza da biodiversidade.<\/p>\n

As imagens de S\u00e3o Francisco e Nossa Senhora da Ajuda vieram em canoas e, ap\u00f3s se encontrarem, foram levadas pelos romeiros na caminhada de reconcilia\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

As Mulheres do coral das Lavadeiras de Almenara pegaram \u00e1gua no rio Jequitinhonha e, ao final da celebra\u00e7\u00e3o, aspergiram a \u00e1gua sobre o povo. Uma verdadeira experi\u00eancia m\u00edstica de encontro com o divino misturado nas \u00e1guas, na terra e no povo. Tudo era sil\u00eancio e prece; clamor e louvor… \u201cEste \u00e9 o nosso pa\u00eds, esta \u00e9 a nossa bandeira. \u00c9 por amor a esta p\u00e1tria Brasil, que a gente segue em fileira\u201d, ecoava do peito forte e valente de milhares de romeiros.<\/p>\n

Na 2\u00aa parada, em cima da ponte sobre o rio Jequitinhonha, a leitura da Carta aos Romanos (Rm 12,1-2) iluminou o caminho e aqueceu os cora\u00e7\u00f5es de todos. Padre Dirceu Luiz Fumagalli, da coordena\u00e7\u00e3o Nacional da CPT, no alto do caminh\u00e3o de som, refletiu com todos sobre a sacralidade da \u00e1gua e conclamou a todas\/os \u00e0 luta contra a privatiza\u00e7\u00e3o das \u00e1guas, contra monocultura do eucalipto que seca as nascentes e contra minera\u00e7\u00e3o que causa devasta\u00e7\u00e3o socioambiental.<\/p>\n

Esta parada tamb\u00e9m foi marcada pela mem\u00f3ria dos cinco companheiros que tombaram na luta no Acampamento Terra Prometida, em Felizburgo, quando aconteceu o massacre de cinco Sem Terra: Miguel, Joaquim, Francisco, Juvenal e Iraguiar. Jorge, lideran\u00e7a do MST e sobrevivente desse massacre, recordou a todos que o sangue dos m\u00e1rtires clama por justi\u00e7a e deve continuar circulando nas nossas art\u00e9rias e nos animando na luta.<\/p>\n

 Tamb\u00e9m nesta parada foi fincada uma grande cruz na beira do rio, em cima de uma grande pedra, ao lado da ponte. Dom Jos\u00e9 Alberto fez a motiva\u00e7\u00e3o e o povo cantou e rezou, de m\u00e3os estendidas para a cruz, o Pai Nosso dos M\u00e1rtires. \u201cPerdoa-nos quando por medo ficamos calados diante da morte. Perdoa e destr\u00f3i os reinos em que a corrup\u00e7\u00e3o \u00e9 a lei mais forte…\u201d<\/p>\n

Na 3\u00aa e \u00faltima parada, ao chegar ao est\u00e1dio Lisbo\u00e3o, o padre Newton motivou o grande momento de partilha dos alimentos. N\u00e3o sabemos como, mas sabemos que quase 20 mil pessoas se alimentaram. A partilha tem uma for\u00e7a infinita. \u201cBastariam cinco p\u00e3es e dois peixes e o milagre do amor…\u201d<\/p>\n

Ap\u00f3s o almo\u00e7o – e um momento de descanso e descontra\u00e7\u00e3o -, a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica foi retomada com a proclama\u00e7\u00e3o do evangelho de Mt 16,21-37. Dom Hugo fez uma homilia libertadora… Atrav\u00e9s da Carta Compromisso da XV Romaria – lida por Luziete, agente da CPT, e distribu\u00edda para todas\/os romeiras\/os \u2013 as\/os romeiras\/os denunciaram: A nossa condi\u00e7\u00e3o de crist\u00e3o nos faz denunciar que \u00e9 injusto e anticrist\u00e3o: a) A concentra\u00e7\u00e3o da terra que fortalece o coronelismo perpetuando os conflitos agr\u00e1rios; b) A mercantiliza\u00e7\u00e3o da \u00e1gua que encaminha para a \u201cescassez progressiva\u201d com o represamento e polui\u00e7\u00e3o dos nossos rios; c) A minera\u00e7\u00e3o que arranca do seio da m\u00e3e terra suas riquezas, deixando para tr\u00e1s os enormes passivos socioambientais – as crateras da cobi\u00e7a; d) As monoculturas e os agrot\u00f3xicos que sugam a fertilidade da terra e comprometem a agricultura familiar e camponesa – que produz 70% dos alimentos saud\u00e1veis e diversificados que chegam na mesa do povo.<\/p>\n

4. Luta pela terra no Vale do Jequitinhonha.<\/span><\/strong><\/p>\n

Um dos pontos de destaque da 15\u00aa Romaria foi a Luta pela Terra. A conta-gota, durante toda Romaria se refletiu muito sobre a luta pela terra no Vale do Jequitinhonha. Ficou claro para todos que o latif\u00fandio – em grande parte, improdutivo – e as monoculturas do capim e do eucalipto – extremamente danosas ao meio ambiente – t\u00eam causado s\u00e9rios problemas ambientais e sociais relacionados \u00e0 posse e ao manejo da terra. As marcas do coronelismo e a concentra\u00e7\u00e3o de terras na regi\u00e3o perpetuam a pobreza e os conflitos agr\u00e1rios, envolvendo a posse das comunidades tradicionais e fam\u00edlias posseiras que n\u00e3o conseguiram titular suas terras. Os conflitos agr\u00e1rios t\u00eam ocorrido desde datas imemoriais, perpetuando-se uma cultura de viol\u00eancia perpetrada pelos grupos dominantes, contra todos aqueles que vivem em situa\u00e7\u00e3o de exclus\u00e3o e pobreza e contra aqueles que n\u00e3o se calam diante deste cen\u00e1rio desumano.<\/p>\n

A luta pela terra \u00e9 uma bandeira de luta que os trabalhadores rurais t\u00eam buscado sustentar para garantir o acesso a terra. Muitas dificuldades s\u00e3o encontradas, dentre elas, destaca-se a morosidade e a inefici\u00eancia do INCRA e as amea\u00e7as e a viol\u00eancia advinda dos latifundi\u00e1rios.<\/p>\n

Segundo dados do INCRA\/MG, a partir de 1986 foram criados 22 assentamentos no Vale do Jequitinhonha, mas muitos destes assentamentos encontram em situa\u00e7\u00e3o de acampamentos, fam\u00edlias morando em barracos de lonas ou casebres de pau-a-pique, sem \u00e1gua canalizada e sem energia, ou seja, sem a infra-estrutura necess\u00e1ria.  H\u00e1 uma paralisa\u00e7\u00e3o nos processos de reforma agr\u00e1ria. O INCRA est\u00e1 mais lento do que bicho pregui\u00e7a. As \u00e1reas de assentamento existentes no Vale est\u00e3o praticamente abandonadas pelo INCRA e pelos governos.<\/p>\n

A demarca\u00e7\u00e3o de lotes e constru\u00e7\u00e3o de moradias tem sido barrada pelos \u00f3rg\u00e3os ambientais, tal como IEF \u2013 Instituto Estadual de Floresta \u2013 e o Governo de Minas que, com pol\u00edtica de implanta\u00e7\u00e3o de Parques estaduais, est\u00e3o infernalizando a vida das comunidades tradicionais e assentados de reforma agr\u00e1ria. Tem-se aplicado com todo rigor a lei da Mata Atl\u00e2ntica. Mas, vale lembrar que essa lei s\u00f3 \u00e9 aplicada com rigor contra os pobres, porque em favor da parte afortunada toda lei \u00e9 flexibilizada, licen\u00e7as s\u00e3o emitidas para desmatamento,  para o plantio de monoculturas como capim e eucalipto em curtos \u201cprocessos\u201d de licenciamento, causando indigna\u00e7\u00e3o e desesperan\u00e7as nos trabalhadores e trabalhadoras e suas entidades\/movimentos.<\/p>\n

H\u00e1 centenas de fam\u00edlias acampadas em diversos acampamentos por todo o Vale do Jequitinhonha, alguns com mais de 10 anos de exist\u00eancia \u00e0 espera da desapropria\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios latif\u00fandios improdutivos que n\u00e3o est\u00e3o cumprindo sua fun\u00e7\u00e3o social. Muitos dos processos para decretos de desapropria\u00e7\u00e3o continuam parados, mesmo com todas as press\u00f5es que os trabalhadores t\u00eam feito. Desde o final do ano de 2009 muitas propriedades foram indicadas para vistoria. Dentre as vistoriadas, mais da metade foram descartadas pelos t\u00e9cnicos do INCRA, alegando ser Mata Atl\u00e2ntica, n\u00e3o podendo ser desapropriadas para assentamento de fam\u00edlias sem terra.<\/p>\n

Os conflitos agr\u00e1rios atingem comunidades quilombolas e posseiros. Fazendeiros e o poder judici\u00e1rio, com ajuda de policiais militares, t\u00eam amea\u00e7ado e despejado fam\u00edlias que h\u00e1 s\u00e9culos resistem em suas posses. Isso \u00e9 mais grave, porque as autoridades competentes, muito pouco t\u00eam feito na defesa destes povos. Na Diocese de Almenara existem seis comunidades quilombolas, nenhuma delas tem seus territ\u00f3rios definitivamente titulados. Estas comunidades h\u00e1 anos esperam o INCRA fazer estudo antropol\u00f3gico e isso n\u00e3o tem acontecido, alegando n\u00e3o ter antrop\u00f3logos suficientes na institui\u00e7\u00e3o para tal finalidade.<\/p>\n

5. Enfim…<\/span><\/strong><\/p>\n

Toda a caminhada da 15\u00aa Romaria foi regada com cantos das Comunidades Eclesiais de Base, gritos de luta, ora\u00e7\u00f5es e pequenas reflex\u00f5es que denunciaram os projetos de morte e anunciaram os projetos em defesa da vida. Neste clima, o povo reassumiu o compromisso de novas rela\u00e7\u00f5es com a m\u00e3e terra e a irm\u00e3 \u00c1gua e com as grandes causas em defesa da terra e da \u00e1gua, com a for\u00e7a dos testemunhos de mulheres e homens e dos m\u00e1rtires que tombaram na luta, como os m\u00e1rtires de Felisburgo.<\/p>\n

Com a b\u00ean\u00e7\u00e3o de mais uma Romaria, todas\/os romeiras\/os voltaram para suas comunidades com novo entusiasmo para seguir testemunhando que Terra e \u00c1gua s\u00e3o d\u00e1divas de Deus e garantia de vida.<\/p>\n


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[1]<\/a> Agente da CPT, estudante do Curso Licenciatura em Educa\u00e7\u00e3o do Campo – PROCAMPO – da Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri \u2013UFVJM; e-mail: cptbaixojequi@yahoo.com.br<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> Advogada, integrante da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra \u2013 CPT\/MG \u2013 e da Rede Nacional dos Advogados Populares \u2013 RENAP -, da Rede de apoio \u00e0s Comunidades de resist\u00eancia; e-mail: rosariofi2000@yahoo.com.br<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

[3]<\/a> Frei e padre carmelita, mestre em Exegese B\u00edblica<\/st1:personname>; professor de Teologia B\u00edblica; assessor da CPT, CEBs, SAB e Via Campesina; E-mail: gilvander@igrejadocarmo.com.br<\/a> \u2013 www.gilvander.org.br<\/a> \u2013 www.twitter.com\/gilvanderluis<\/a> – facebook: gilvander.moreira<\/p>\n

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15\u00aa Romaria das \u00c1guas e da Terra de Minas Gerais Edivaldo Ferreira Lopes[1], Maria do Ros\u00e1rio Carneiro[2] e Gilvander Moreira[3] 1. Em clima de encontro. Em um dia de clima fresco, com algumas nuvens encobrindo<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-92","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}