{"id":9662,"date":"2021-02-18T07:47:00","date_gmt":"2021-02-18T10:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=9662"},"modified":"2021-02-18T07:47:02","modified_gmt":"2021-02-18T10:47:02","slug":"%ef%bb%bfo-ensino-do-medo-segundo-eduardo-galeano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/%ef%bb%bfo-ensino-do-medo-segundo-eduardo-galeano\/","title":{"rendered":"\ufeffO ensino do Medo, segundo Eduardo Galeano"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>O ensino do Medo, segundo Eduardo Galeano<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/O-ensino-do-medo.mp3\" autoplay><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Narra\u00e7\u00e3o<\/strong>: Carmem Imaculada de Brito<\/p>\n\n\n\n<p><strong>O\nensino do Medo, segundo Eduardo Galeano<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;No mundo que prefere a seguran\u00e7a a justi\u00e7a h\u00e1\ncada vez mais gente que aplaude o sacrif\u00edcio da Justi\u00e7a no altar da seguran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p>Nas ruas das cidades s\u00e3o celebradas\nas cerim\u00f4nias. Cada vez que um delinquente cai varado de balas a sociedade\nsenti um al\u00edvio na doen\u00e7a que atormenta.<\/p>\n\n\n\n<p>A morte de cada mau vivente surge\nefeitos farmac\u00eauticos sobre os bem viventes.<\/p>\n\n\n\n<p>A palavra farm\u00e1cia vende\npharmacos o nome que os gregos davam \u00e0s v\u00edtimas humanas nos sacrif\u00edcios\noferecidos aos Deuses nos tempos de crise.<\/p>\n\n\n\n<p>As for\u00e7as armadas\nlatino-americanas mudaram de orienta\u00e7\u00e3o depois do terremoto da revolu\u00e7\u00e3o cubana\nde 1959: da defesa das fronteiras de cada pa\u00eds, que era a miss\u00e3o tradicional,\npassaram a se ocupar do inimigo interno a subvers\u00e3o guerrilheira e suas\nm\u00faltiplas incubadoras, porque assim o exigia a defesa do Mundo Livre e da ordem\ndemocr\u00e1tica inspirados nesses prop\u00f3sitos. <\/p>\n\n\n\n<p>Os militares acabaram com a\nliberdade e com a democracia em muitos pa\u00edses. Em apenas 4, entre 1962 e 1966,\nhouve nove golpes de estado na Am\u00e9rica Latina. Nos anos seguintes os fardados\ncontinuaram derrubando governos civis e massacrando gente conforme mandava o\ncatecismo da doutrina de seguran\u00e7a nacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Passou o tempo, a ordem\ncivil foi restabelecida, o inimigo continua sendo interno, mas j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 o\nmesmo. As for\u00e7as armadas est\u00e3o come\u00e7ando a participar da luta contra os\nchamados delinquentes comuns. A doutrina da seguran\u00e7a nacional est\u00e1 sendo\nsubstitu\u00edda pela histeria da seguran\u00e7a p\u00fablica. Em regra os militares n\u00e3o\ngostam nem um pouco desse rebaixamento \u00e0 categoria de meros policiais. Mas a\nrealidade o exige. At\u00e9 30 anos passados, a ordem teve inimigos de todas as\ncores, desde o rosa p\u00e1lido at\u00e9 o vermelho vivo.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;A chamada delinqu\u00eancia comum \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o\nuniversal. O delito se democratizou, est\u00e1 ao alcance de qualquer um: muitos o\nexercem, todos o sofrem. Tamanho perigo constitui a fonte mais fecunda de\ninspira\u00e7\u00e3o para pol\u00edticos e jornalistas que em altos brados exigem m\u00e3o de ferro\ne pena de morte; e tamb\u00e9m aux\u00edlio civil de alguns chefes militares. O p\u00e2nico\ncoletivo, que identifica a democracia com caos e a inseguran\u00e7a, \u00e9 uma das\nexplica\u00e7\u00f5es poss\u00edveis para o sucesso das campanhas pol\u00edticas de alguns\nmilitares latino-americanos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0Trechos do l<strong>ivro de Eduardo Galeano \u201cDe pernas para o ar: a escola do mundo ao avesso\u201d<\/strong>, pp. 81, 82 e 83.<\/p>\n\n\n\n<p>= = = = = =<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Eduardo-Galeano-e-as-quedas-e-reerguimentos.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-9664\" width=\"653\" height=\"653\" srcset=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Eduardo-Galeano-e-as-quedas-e-reerguimentos.png 480w, http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Eduardo-Galeano-e-as-quedas-e-reerguimentos-150x150.png 150w, http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Eduardo-Galeano-e-as-quedas-e-reerguimentos-300x300.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 653px) 100vw, 653px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Edi\u00e7\u00e3o e Divulga\u00e7\u00e3o: Frei\nGilvander Moreira, da CPT, das CEBs, do CEBI, do SAB e da assessoria de\nMovimentos Populares, em Minas Gerais. Acompanhe a luta pela terra e por\nDireitos tamb\u00e9m via <a href=\"http:\/\/www.gilvander.org.br\">www.gilvander.org.br<\/a> &nbsp;\u2013 <a href=\"http:\/\/www.freigilvander.blogspot.com\">www.freigilvander.blogspot.com<\/a> &nbsp;<a href=\"http:\/\/www.cebimg.org.br\">www.cebimg.org.br<\/a> &nbsp;&#8211; <a href=\"http:\/\/www.cptmg.org.br\">www.cptmg.org.br<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/www.cptminas.blogspot.com.br\">www.cptminas.blogspot.com.br<\/a>&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No Instagram: Frei Gilvander\nMoreira (gilvanderluismoreira) <\/p>\n\n\n\n<p>No Spotify: Frei Gilvander\nluta pela terra e por direitos <\/p>\n\n\n\n<p>*Inscreva-se no Canal Frei\nGilvander Luta pela Terra e por Direitos, no link: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/user\/fgilvander\">https:\/\/www.youtube.com\/user\/fgilvander<\/a> ,\nacione o sininho, receba as notifica\u00e7\u00f5es de envio de v\u00eddeos e assista a\ndiversos v\u00eddeos de luta por direitos sociais. <\/p>\n\n\n\n<p>Se assistir e gostar,\ncompartilhe. Sugerimos. #DespejoZero #Palavra\u00c9ticacomFreiGilvander\n#\u00c1guasParaaVida #BarragemN\u00e3o #FreiGilvander #NaLutaPorDireitos\n#PalavrasDeF\u00e9ComFreiGilvander<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O ensino do Medo, segundo Eduardo Galeano Narra\u00e7\u00e3o: Carmem Imaculada de Brito O ensino do Medo, segundo Eduardo Galeano &nbsp;No mundo que prefere a seguran\u00e7a a justi\u00e7a h\u00e1 cada vez mais gente que aplaude o<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9664,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50,46,44,27,30,43,57,45,26],"tags":[],"class_list":["post-9662","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audio-de-frei-gilvander","category-direito-a-cultura-popular","category-direito-a-memoria","category-direitos-humanos","category-fe-e-politica","category-pedagogia-emancipatoria","category-podcast","category-poesia","category-teologia-da-libertacao"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9662"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9665,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9662\/revisions\/9665"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9664"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}