{"id":10290,"date":"2021-04-20T11:09:08","date_gmt":"2021-04-20T14:09:08","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=10290"},"modified":"2021-04-21T08:45:17","modified_gmt":"2021-04-21T11:45:17","slug":"torre-de-babel-e-bezerro-de-ouro-na-biblia-e-hoje-por-frei-gilvander","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/torre-de-babel-e-bezerro-de-ouro-na-biblia-e-hoje-por-frei-gilvander\/","title":{"rendered":"Torre de Babel e Bezerro de Ouro, na B\u00edblia e hoje. Por Frei Gilvander"},"content":{"rendered":"\n

Torre de Babel e Bezerro de Ouro, na B\u00edblia<\/strong> e hoje<\/strong>. Por Frei Gilvander Moreira[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

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Na B\u00edblia encontramos narrativas de grandes projetos opressores, tais como a constru\u00e7\u00e3o da Torre de Babel (Gen 11,1-9) e a constru\u00e7\u00e3o de um bezerro de ouro (Ex 32,1-35). Olhemos um pouco para esses projetos na B\u00edblia na esperan\u00e7a de que possam inspirar posturas e compromissos na milit\u00e2ncia pela constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa e solid\u00e1ria diante dos grandes projetos de morte de hoje.<\/span><\/strong><\/code><\/p>\n\n\n\n

1 –<\/strong> Em uma cidade grande, uma Torre de Babel<\/strong> (G\u00eanesis 11,1-9)<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 obvio que n\u00e3o podemos encarar a narrativa b\u00edblica de Gen 11,1-9 como se fosse um relato hist\u00f3rico, uma cr\u00f4nica jornal\u00edstica de algo acontecido tal e qual est\u00e1 escrito. Esta \u00e9 uma narrativa b\u00edblica e, como tal, reflete a experi\u00eancia de um povo escravizado, mas portador de uma f\u00e9 libertadora. Prestemos aten\u00e7\u00e3o em alguns detalhes desta narrativa que nos diz: \u201co mundo inteiro falava a mesma l\u00edngua, com o mesmo vocabul\u00e1rio\u201d<\/em> (Gen 11,1). Era uma esp\u00e9cie de \u2018pensamento \u00fanico\u2019. Claro que isso nunca aconteceu em nenhum pa\u00eds do mundo e nem acontecer\u00e1. Sempre h\u00e1 uma enorme diversidade de l\u00ednguas, culturas e formas de viver a vida. N\u00e3o \u00e9 preciso nem sair do Brasil para experimentar o esplendor das l\u00ednguas e culturas regionais. Basta ir a regi\u00f5es diferentes dentro do mesmo estado.<\/p>\n\n\n\n

Mais \u00e0 frente, diz a narrativa que constru\u00edram uma grande cidade e nesta almejavam edificar uma torre que pudesse acessar aos c\u00e9us, uma esp\u00e9cie de templo que viabilizasse contato direto com o ser supremo. Queriam ser autossuficientes, independentes e queriam dominar. Mas o autor \u2013 ou autores e autoras – do livro de G\u00eanesis faz \u2013 ou fazem – quest\u00e3o de dizer que Jav\u00e9, o Deus solid\u00e1rio e libertador, n\u00e3o ficou inerte e nem assistindo de camarote o que acontecia. Ele desceu e descobriu o tend\u00e3o de Aquiles deles: \u201cEram um s\u00f3 povo e falavam a mesma l\u00edngua<\/em>\u201d (Gen 11,6). Ao detectar a presen\u00e7a deste pensamento \u00fanico, da mesma ideologia, foi f\u00e1cil inocular sementes de resist\u00eancia, que naquele contexto se apresentaram como a diversifica\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas que os levou a formar outros povos. Assim, a aquisi\u00e7\u00e3o de novas l\u00ednguas, culturas e diferentes formas de viver, conviver e lutar pelo bem comum bloqueou aquele megaprojeto de domina\u00e7\u00e3o que visava \u00e0 onipot\u00eancia e \u00e0 autossufici\u00eancia de uma minoria enriquecida \u00e0 custa da maioria escravizada.<\/p>\n\n\n\n

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Projeto do Rodoanel, ou melhor, Rodomin\u00e9rio<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Se olharmos bem \u00e0 nossa volta, h\u00e1 muitas outras l\u00ednguas e culturas sendo gestadas. Basta n\u00e3o alimentarmos o pensamento \u00fanico na era do capitalismo neoliberal. Ao longo da hist\u00f3ria e atualmente, os grandes projetos s\u00e3o torres de Babel, mas ter\u00e3o pernas curtas, n\u00e3o ir\u00e3o adiante, porque est\u00e3o recheados de mentiras e de contradi\u00e7\u00f5es e tamb\u00e9m porque a luz e a for\u00e7a divina brilham no povo que est\u00e1 nas lutas coletivas jogando areia na engrenagem desses megaprojetos de morte. Entre estes, se destaca o 3\u00ba rodoanel de Belo Horizonte e regi\u00e3o Metropolitana que \u00e9 obra fara\u00f4nica, autorit\u00e1ria, eleitoreira, ecocida, hidrocida, cavalo de troia, que, se constru\u00eddo, ser\u00e1 Rodomin\u00e9rio, RodoDesastre, RodoConurba\u00e7\u00e3o, RodoEspecula\u00e7\u00e3o etc. Por isso, este megaprojeto do rodoanel\/rodomin\u00e9rio exige recha\u00e7o implac\u00e1vel e n\u00e3o pode nem ser iniciado.<\/p>\n\n\n\n

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2 – Um Bezerro de Ouro como deus<\/strong> (\u00caxodo 32,1-6)<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s escapulir das garras do imperialismo eg\u00edpcio, caminhando no deserto, sentindo a falta do l\u00edder Mois\u00e9s, o povo, que j\u00e1 tinha amargado uns 500 anos debaixo do megaprojeto escravocrata dos fara\u00f3s, escorregou e caiu feio na tentativa de manipular Jav\u00e9, Deus solid\u00e1rio e libertador dos explorados. Pressionaram outra lideran\u00e7a j\u00e1 cooptada, Aar\u00e3o: \u201cFa\u00e7a para n\u00f3s um deus que caminhe \u00e0 nossa frente<\/em>\u201d (Ex 32,1). As primeiras comunidades crist\u00e3s, sentindo as agruras dos templos de Jerusal\u00e9m e de outros templos do imp\u00e9rio romano, e tamb\u00e9m sob o tormento da sinagoga enrijecida, ao fazer retrospectiva hist\u00f3rica, recordam que o povo \u201cvoltou\u201d ao Egito ao dizer a Aar\u00e3o: \u201cFa\u00e7a para n\u00f3s deuses que nos guiem, porque n\u00e3o sabemos o que aconteceu com esse Mois\u00e9s que nos tirou do Egito<\/em>\u201d (At 7,40). Projeto est\u00fapido, pois como pode a criatura criar o criador? Queriam reduzir Jav\u00e9 a um \u00eddolo, deus manipul\u00e1vel. Mas com o que seria feito o \u00eddolo? \u201cTirem os brincos de ouro de suas mulheres, filhos e filhas, e tragam aqui<\/em>\u201d (Ex 32,2), bradou Aar\u00e3o, em uma postura populista. Triste. Com o luxo da minoria dominante fizeram a est\u00e1tua de um bezerro de ouro. Pior: saudaram o \u00eddolo constru\u00eddo, mentindo: \u201cIsrael, este \u00e9 o seu deus, que tirou voc\u00ea do Egito<\/em>\u201d (Ex 32,4). Desencadeou-se uma cascata de idolatria. Constru\u00edram altar diante do bezerro de ouro (Ex 32,5). Pararam de marchar no deserto rumo \u00e0 terra prometida. Ofereceram holocaustos e sacrif\u00edcios. Ao inv\u00e9s de levantar para caminhar e lutar pelos seus direitos, o povo sentou-se, n\u00e3o para assembleiar-se, nem para uma celebra\u00e7\u00e3o libertadora; levantou-se, n\u00e3o para marchar, mas para se divertir, \u201cpara comer e beber<\/em>\u201d, o que apregoa os sistemas de morte. Era a reca\u00edda no sistema do imperialismo eg\u00edpcio. Era a reintroje\u00e7\u00e3o e assimila\u00e7\u00e3o dos \u00eddolos que tanto os oprimiam. O livro de Atos dos Ap\u00f3stolos, na B\u00edblia, diz: \u201cvoltaram ao Egito<\/em>\u201d (At 7,39), ao fazer o bezerro de ouro e cultu\u00e1-lo em uma megaidolatria.<\/p>\n\n\n\n