{"id":12823,"date":"2023-12-02T07:01:16","date_gmt":"2023-12-02T10:01:16","guid":{"rendered":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=12823"},"modified":"2023-12-02T07:01:18","modified_gmt":"2023-12-02T10:01:18","slug":"abrir-as-portas-do-coracao-e-do-mundo-ao-projeto-divino-mc-1333-37-por-marcelo-barros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/abrir-as-portas-do-coracao-e-do-mundo-ao-projeto-divino-mc-1333-37-por-marcelo-barros\/","title":{"rendered":"Abrir as portas do cora\u00e7\u00e3o e do mundo ao projeto divino (Mc 13,33-37) \u2013 Por Marcelo Barros"},"content":{"rendered":"\n

Abrir as portas do cora\u00e7\u00e3o e do mundo ao projeto divino (Mc 13,33-37) \u2013 <\/strong>Por Marcelo Barros<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Neste 1\u00ba Domingo do Advento, dia 03\/12\/23, come\u00e7amos o novo ano lit\u00fargico. A partir de agora, nos domingos comuns deste novo ano, leremos sempre o evangelho de Marcos. Neste domingo, o texto escolhido \u00e9 um pequeno trecho do \u00faltimo discurso de Jesus aos disc\u00edpulos: Marcos 13,33-37. Podemos chamar este texto do evangelho: a par\u00e1bola do porteiro.<\/p>\n\n\n\n

Em nossos dias, frequentemente, nos edif\u00edcios e condom\u00ednios de nossas cidades, toda a comunica\u00e7\u00e3o entre quem mora e quem visita depende dos porteiros. Toda a seguran\u00e7a \u00e9 colocada sob a responsabilidade dos porteiros. O termo grego ep\u00edscopo que, hoje, se traduz por bispo, no tempo do Novo Testamento, significava justamente a pessoa que vigiava e era guardi\u00e3 da casa.<\/p>\n\n\n\n

No evangelho, quase sempre o termo casa designa a Igreja dom\u00e9stica, ou seja, a pequena comunidade de disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus que se reuniam em casas de irm\u00e3os ou irm\u00e3s. Portanto, a Igreja j\u00e1 estava separada do templo e distinta da sinagoga judaica.<\/p>\n\n\n\n

No evangelho que lemos hoje, Jesus nos diz que todos\/as n\u00f3s devemos ser como porteiros\/as e guardi\u00e3es da casa, ou seja, das nossas comunidades. Em nossos dias, temos tamb\u00e9m de ser guardi\u00e3es da nossa casa comum, a m\u00e3e-Terra e tamb\u00e9m da casa que \u00e9 a cidade e o pa\u00eds no qual vivemos e do qual somos cidad\u00e3os e cidad\u00e3s.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 comunidade representada pela casa e especialmente ao porteiro ou \u00e0 porteira da casa, Jesus d\u00e1 duas recomenda\u00e7\u00f5es importantes: Ficar acordado\/a e vigiar.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o suas \u00faltimas palavras a todos\/as os\/ disc\u00edpulos\/as, antes de ir para a \u00faltima ceia e depois para o jardim de Gets\u00eamani onde se preparar\u00e1 na ora\u00e7\u00e3o para enfrentar os sofrimentos da tortura e da paix\u00e3o. Em Gets\u00eamani, ele disse essas duas coisas aos disc\u00edpulos de sua predile\u00e7\u00e3o: Pedro, Tiago e Jo\u00e3o. Vigiai e orai.<\/p>\n\n\n\n

No Budismo, Buda significa justamente a pessoa que se mant\u00e9m desperta. Geralmente se traduz por iluminado\/a, mas \u00e9 no sentido de despertado\/a. No Hindu\u00edsmo, os Yoguis s\u00e3o pessoas, que pela medita\u00e7\u00e3o,  conseguem se manter sempre despertos, mesmo se em estado de quietude, de repouso f\u00edsico e medita\u00e7\u00e3o. S\u00e3o pessoas permanentemente acordadas.<\/p>\n\n\n\n

Na B\u00edblia, profetas eram considerados sentinelas na noite (Ez 3, 16) que noite e dia tomam conta das muralhas da cidade, para avisar da chegada do inimigo e para manter o Senhor acordado e Romalhe recordar as suas miseric\u00f3rdias <\/em>(Is 62, 6- 7).  \u00c0 comunidade crist\u00e3 de Roma, Paulo escreve: \u201c\u00e9 hora de despertar do sono, porque, agora, a nossa salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 mais pr\u00f3xima de n\u00f3s do que quando abra\u00e7amos a f\u00e9\u201d<\/em> (Rm 13,11).<\/p>\n\n\n\n

O evangelho diz que o porteiro n\u00e3o sabe a que horas vir\u00e1 o Senhor, se na primeira parte da noite ou na segunda vig\u00edlia ou de madrugada. \u00c9 uma alus\u00e3o \u00e0s etapas ou horas da paix\u00e3o de Jesus, isso \u00e9, a ceia e a ora\u00e7\u00e3o no horto (primeira vig\u00edlia da noite), interrogat\u00f3rios e tortura (segunda vig\u00edlia da noite), condena\u00e7\u00e3o \u00e0 morte e cruz depois que o galo cantou (terceira vig\u00edlia). Assim tamb\u00e9m, nas noites de nossa vida, o Senhor pode chegar no momento da ceia, no momento de nossa agonia, ou em momentos de noite ainda mais escura (persegui\u00e7\u00e3o e mart\u00edrio). \u00c9 preciso estar sempre alerta e com capacidade cr\u00edtica para discernir os sinais dos tempos.<\/p>\n\n\n\n

No tempo da comunidade de Marcos, a partir da guerra de Roma contra os judeus, o mundo tinha se transformado em um grande Gets\u00eamani e a palavra de Jesus pede aos disc\u00edpulos e disc\u00edpulas que sejam capazes de discernir a realidade e manter vigil\u00e2ncia e cuidado.<\/p>\n\n\n\n

  Hoje, novamente o mundo parece um grande Gets\u00eamani de ang\u00fastia e dor para tanta gente. Na noite da agonia de Jesus, conforme os evangelhos, os disc\u00edpulos mostraram-se distantes e desinteressados do que estava acontecendo. Ficaram distantes, porque nunca tinham compreendido que o projeto de Jesus, isso \u00e9, a causa do reino de Deus tinha de ser realizado no servi\u00e7o humilde e na cruz. Para eles, ao contr\u00e1rio, Jesus como Messias traria o reino divino como projeto de poder. Mesmo depois da ressurrei\u00e7\u00e3o, mesmo depois de terem recebido o Esp\u00edrito Santo, eles se organizaram em termos de minist\u00e9rios de poder, o que Jesus tinha dito explicitamente para n\u00e3o fazer e o evangelho de Marcos \u00e9 muito cr\u00edtico em rela\u00e7\u00e3o a isso.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00e1 que hoje, na nossa Igreja, os atuais porteiros (ministros) n\u00e3o continuam t\u00e3o por fora do projeto de Jesus, quanto o evangelho de Marcos diz que os primeiros disc\u00edpulos estavam? E n\u00f3s mesmos, e eu que estou lhes escrevendo isso? At\u00e9 que ponto assumimos o projeto de Deus do modo como Jesus o viveu e o prop\u00f5e?<\/p>\n\n\n\n

Como seria bom que, como disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus, pud\u00e9ssemos ajudar o mundo a viver um Advento \u2013 tempo novo de expectativa do projeto divino \u2013 como tempo de nova organiza\u00e7\u00e3o da alian\u00e7a da humanidade pela paz e pela justi\u00e7a eco-social.<\/p>\n\n\n\n

Uma das primeiras m\u00fasicas do Chico Buarque ainda nos anos 1960 se chama Pedro Pedreiro. Voc\u00eas conhecem?<\/p>\n\n\n\n

Pedro pedreiro penseiro, esperando o trem<\/em><\/p>\n\n\n\n

Manh\u00e3, parece, carece de esperar tamb\u00e9m<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para o bem de quem tem bem<\/em><\/p>\n\n\n\n

De quem n\u00e3o tem vint\u00e9m<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pedro pedreiro fica assim pensando<\/em><\/p>\n\n\n\n

Assim pensando o tempo passa<\/em><\/p>\n\n\n\n

E a gente vai ficando pra tr\u00e1s<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esperando, esperando, esperando<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esperando o sol<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esperando o trem<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esperando o aumento<\/em><\/p>\n\n\n\n

Desde o ano passado<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para o m\u00eas que vem<\/em><\/p>\n\n\n\n

E l\u00e1 pelas tantas da can\u00e7\u00e3o que \u00e9 longa, Chico canta:<\/p>\n\n\n\n

Pedro n\u00e3o sabe, mas talvez no fundo
Espere alguma coisa mais linda que o mundo
Maior do que o mar, mas pra que sonhar
Se d\u00e1 o desespero de esperar demais
Pedro pedreiro quer voltar atr\u00e1s
Quer ser pedreiro pobre e nada mais<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sem ficar esperando, esperando, esperando
Esperando o sol, esperando o trem
Esperando o aumento para o m\u00eas que vem
Esperando um filho pra esperar tamb\u00e9m
Esperando a festa, esperando a sorte
Esperando a morte
Esperando o dia de esperar ningu\u00e9m
Esperando enfim nada mais al\u00e9m
Da esperan\u00e7a aflita, bendita, infinita
Do apito de um trem<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pedro pedreiro esperando
Pedro pedreiro esperando
Pedro pedreiro, pedreiro, esperando o trem
Que j\u00e1 vem, que j\u00e1 vem
Que j\u00e1 vem, que j\u00e1 vem
Que j\u00e1 vem, que j\u00e1 vem.
Que j\u00e1 vem, que j\u00e1 vem….
<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mesmo quando parece que Pedro Pedreiro n\u00e3o quer mais esperar, ele espera porque a nossa voca\u00e7\u00e3o \u00e9 esperar e a nossa esperan\u00e7a n\u00e3o nasce apenas do nosso desejo e sim da confian\u00e7a na revela\u00e7\u00e3o divina que nos manda esperan\u00e7ar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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