{"id":12987,"date":"2024-01-20T10:05:19","date_gmt":"2024-01-20T13:05:19","guid":{"rendered":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=12987"},"modified":"2024-01-20T10:05:21","modified_gmt":"2024-01-20T13:05:21","slug":"precisa-se-com-urgencia-respirar-esperanca-marcos-114-20-por-marcelo-barros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/precisa-se-com-urgencia-respirar-esperanca-marcos-114-20-por-marcelo-barros\/","title":{"rendered":"Precisa-se com urg\u00eancia respirar esperan\u00e7a (Marcos 1,14- 20) \u2013 Por Marcelo Barros"},"content":{"rendered":"\n

Precisa-se com urg\u00eancia respirar esperan\u00e7a<\/strong> (Marcos 1,14- 20) \u2013 Por Marcelo Barros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Padre e monge Marcelo Barros<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Neste janeiro de 2024, precisamos, no plano social e pol\u00edtico, respirar esperan\u00e7a e retomar for\u00e7as para lutar por uma sociedade mais democr\u00e1tica e justa. Muitas pessoas sofrem e choram diante do que est\u00e1 acontecendo, mas n\u00e3o s\u00e3o capazes de aprofundar as causas sociais. N\u00e3o veem que \u00e9 preciso lutar contra diversas exclus\u00f5es, como tamb\u00e9m contra o racismo estrutural da sociedade e caminhar para formas de organiza\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica mais de acordo com a Ecologia Integral e a voca\u00e7\u00e3o espiritual da humanidade.<\/p>\n\n\n\n

Nesta realidade, \u00e9 bom que este 3\u00ba domingo comum do ano de 2024 traga para a leitura nas Igrejas o evangelho de Marcos 1,14- 20.<\/p>\n\n\n\n

A primeira boa not\u00edcia desse evangelho \u00e9 que Jesus assume o lugar do profeta Jo\u00e3o Batista: \u201cDepois que Jo\u00e3o foi preso, Jesus foi para a Galileia, a fim de proclamar a boa not\u00edcia de Deus<\/em>\u201d. A boa not\u00edcia \u00e9 esta: prendem o profeta, mas n\u00e3o conseguem acabar com a profecia. Jo\u00e3o foi preso. Jesus toma o lugar dele. S\u00f3 que de um modo novo e original.<\/p>\n\n\n\n

Marcos traduz bem: se trata do evangelho (boa nova) de Deus. \u00c9 o mais abrangente e amplo poss\u00edvel. \u00c9 macro-ecum\u00eanico, como em 1992, definiu o profeta Pedro Casald\u00e1liga. Isso significa que vai al\u00e9m da Igreja, vai al\u00e9m do Cristianismo e vai al\u00e9m das religi\u00f5es. Jesus proclama Deus como boa not\u00edcia para o mundo. Acolher Deus e relacionar-se com Deus significa abrir-se \u00e0 alegria, ao conv\u00edvio amoroso e a uma educa\u00e7\u00e3o para a amorosidade. E esta \u00e9 a base da caminhada de liberta\u00e7\u00e3o e de uma vida nova para todos e todas.  Isso \u00e9 o que Jesus chamou Reino de Deus. Ele nunca disse o que \u00e9 exatamente. Nunca quis definir. Mas, nos anunciou que vai chegar e nos disse como acolher e como viver isso. <\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 coisas na vida que provocam na vida uma reviravolta tal que quando ocorrem, de fato, nos mudam por dentro. A boa nova que Jesus traz ou \u00e9 assim ou \u00e9 sinal de que n\u00e3o aconteceu ainda. \u00c9 como \u00e1gua que penetra na terra, mas n\u00e3o chegou ainda a atingir aquele n\u00facleo mais profundo do nosso ser. Atingiu s\u00f3 a superf\u00edcie. No grego, o nous<\/em> \u00e9 o mais profundo da mente. \u00c9 a raiz dos nossos pensamentos, das nossas decis\u00f5es interiores e da nossa forma de ser e do nosso estilo de vida. Jesus prop\u00f5e meta-noia<\/em>. Metanoia significa mudar a mente e a vida a partir mesmo da raiz. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 agir diferente. \u00c9 ser uma pessoa nova. Isso nem \u00e9 espont\u00e2neo, nem basta falar ou mesmo querer para fazer. \u00c9 um processo. S\u00f3 consegue fazer quem aceita ter um m\u00e9todo para isso. Para isso, um instrumento fundamental tem sido o di\u00e1logo espiritual, no qual a pessoa tome como m\u00e9todo a revis\u00e3o de vida, a capacidade da autocr\u00edtica e leve a s\u00e9rio a cr\u00edtica fraterna.<\/p>\n\n\n\n

Como testemunho disso, Jesus come\u00e7a a organizar um pequeno grupo de companheiros e companheiras dos quais os primeiros foram Sim\u00e3o e Andr\u00e9, Tiago e Jo\u00e3o.  <\/p>\n\n\n\n

Hoje a gente n\u00e3o associa a miss\u00e3o com essa linguagem de \u201cpescadores de homens\u201d. Seria uma miss\u00e3o ruim porque, ao pescar, se tira o peixe das \u00e1guas e se mata. Nos antigos profetas, essa express\u00e3o significava de fato a luta contra os opressores. Se voc\u00eas lerem J\u00f3 41,1- 7, ver\u00e3o que Deus pergunta a J\u00f3 se ele vai poder pescar com anzol o Leviat\u00e3, o monstro do mar, que todo mundo temia. Em Jeremias 16,16, Deus amea\u00e7a os ricos de Jud\u00e1 a pesc\u00e1-los com anz\u00f3is e em Am\u00f3s esta amea\u00e7a ainda \u00e9 mais clara:<\/p>\n\n\n\n

\u201cOu\u00e7am esta palavra, voc\u00eas, vacas de Bas\u00e3, que vivem nos montes da Samaria e oprimem os pobres. Voc\u00eas que esmagam os necessitados e dizem a seus senhores: Venham c\u00e1 e bebamos. O Senhor Deus jura pela sua santidade que, em breve, v\u00e3o chegar dias nos quais vos levar\u00e3o com ganchos e v\u00e3o pescar os filhos de voc\u00eas com anz\u00f3is<\/em>\u201d (Am\u00f3s 4,1\u20132).<\/p>\n\n\n\n

Voc\u00eas sabem de algu\u00e9m a quem, hoje, voc\u00eas queiram gritar essa profecia?  Antes disso, me expliquem porque as nossas Igrejas transformaram essa imagem de \u201cpescar homens\u201d em pastoral vocacional para levar pessoas aos semin\u00e1rios ou a escolas de pastores em Igrejas evang\u00e9licas?<\/p>\n\n\n\n

O evangelho de hoje conta como Jesus chamou os primeiros disc\u00edpulos. Eles e elas ser\u00e3o disc\u00edpulos do reino de Deus no mundo e n\u00e3o organizadores de Igreja e menos ainda administradores de estruturas eclesi\u00e1sticas.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 bom pensarmos tamb\u00e9m em quantas pessoas e comunidades nas nossas Igrejas precisam de oxig\u00eanio para retomar a vida e sermos todos e todas testemunhas de esperan\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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