{"id":13225,"date":"2024-04-03T15:59:46","date_gmt":"2024-04-03T18:59:46","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=13225"},"modified":"2024-04-03T15:59:51","modified_gmt":"2024-04-03T18:59:51","slug":"onde-hoje-o-ressuscitado-se-deixa-ver-jo-2019-31-por-padre-marcelo-barros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/onde-hoje-o-ressuscitado-se-deixa-ver-jo-2019-31-por-padre-marcelo-barros\/","title":{"rendered":"Onde, hoje, o Ressuscitado se deixa ver\u00a0(Jo 20,19-31) \u2013 Por padre Marcelo Barros"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Onde, hoje, o Ressuscitado se deixa ver\u00a0(Jo 20,19-31)<\/strong> \u2013 Por padre Marcelo Barros<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"900\" src=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/unnamed.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-13226\" srcset=\"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/unnamed.jpg 900w, https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/unnamed-300x300.jpg 300w, https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/unnamed-150x150.jpg 150w, https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/unnamed-768x768.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><figcaption>Irm\u00e3o Marcelo Barros<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Este segundo domingo da P\u00e1scoa, dia 07\/04\/24, em algumas comunidades, por causa do evangelho que \u00e9 lido \u2013 Jo\u00e3o 20,19-31 &#8211; se chama \u201cda confiss\u00e3o de Tom\u00e9\u201d. De fato, hoje lemos as duas cenas de apari\u00e7\u00e3o de Jesus Ressuscitado \u00e0 comunidade de seus disc\u00edpulos e disc\u00edpulas. A primeira foi no pr\u00f3prio domingo da ressurrei\u00e7\u00e3o. Cada reuni\u00e3o da comunidade de f\u00e9, cada celebra\u00e7\u00e3o que fazemos, \u00e9 como a continua\u00e7\u00e3o ou prolongamento daquele encontro dos disc\u00edpulos e disc\u00edpulas no domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Em cada celebra\u00e7\u00e3o, de fato, podemos dizer: Ele est\u00e1 no meio de n\u00f3s. E sim, ele se deixa \u201cver\u201d pelos olhos novos da f\u00e9 e nos traz a Paz, a alegria e o perd\u00e3o. A Paz da alian\u00e7a (<em>shalom<\/em>, ou na linguagem Xucuru: Bremen). A alegria amorosa do reencontro. No discurso de despedida, Jesus tinha dito:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<em>Em verdade, em verdade, vos digo: v\u00f3s chorareis e vos lamentareis e o mundo se alegrar\u00e1. Estareis tristes, mas a vossa tristeza se transformar\u00e1 em alegria. Quando mulher est\u00e1 para dar \u00e0 luz, sente tristeza, porque chegou a sua hora. No entanto, depois de ter dado \u00e0 luz, nem se lembra mais da afli\u00e7\u00e3o pelo prazer de ter trazido ao mundo uma vida nova. Assim tamb\u00e9m, v\u00f3s: agora estais tristes, mas hei de vos ver de novo e o vosso cora\u00e7\u00e3o se alegrar\u00e1 e ningu\u00e9m tirar\u00e1 de v\u00f3s esta alegria<\/em>\u201d (Jo 16,20-22).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 para mostrar essa promessa de Jesus realizada que o evangelho de hoje diz com toda for\u00e7a: <em>\u201cAo verem o Senhor, os disc\u00edpulos (e disc\u00edpulas) se encheram de uma alegria imensa\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Diariamente, durante os 50 dias do tempo pascal, no rito mon\u00e1stico da Liturgia das Horas, os irm\u00e3os repetir\u00e3o esse verso: \u201cOs irm\u00e3os se encheram de uma grande alegria, aleluia, ao verem o Senhor Ressuscitado, aleluia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>At\u00e9 hoje, no Juda\u00edsmo h\u00e1 uma festa Sinchat Tor\u00e1, a alegria da Lei, na qual os rabinos e pessoas que lidam com os livros sagrados se embriagam e saem pelas ruas dan\u00e7ando de alegria com o livro da Tor\u00e1. N\u00f3s, crist\u00e3os e crist\u00e3s, precisamos encontrar modos de expressar essa alegria da f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>A segunda manifesta\u00e7\u00e3o de Jesus, narrada no evangelho, ocorreu oito dias depois, no domingo que celebramos hoje. E essa \u00e9 centrada na pessoa de um disc\u00edpulo: Tom\u00e9. Ele representa os disc\u00edpulos que t\u00eam dificuldade de crer na vida nova de Jesus. Os outros tinham medo, tinham d\u00favida e se fechavam em uma sala&#8230; Mas, ficavam juntos. Ele, n\u00e3o. A f\u00e9 dele parece ser mais individualista, era eu e Deus&#8230; E n\u00e3o previa cruz, chagas. (S\u00f3 se eu tocar nas chagas dele, vou crer que isso \u00e9 assim, \u00e9 real). Jesus se deixa ver e se deixa tocar&#8230; Ao se mostrar aos disc\u00edpulos, mesmo com portas fechadas, n\u00e3o mostra nenhuma luz especial, n\u00e3o fala de vit\u00f3ria nenhuma, n\u00e3o voa, nem parece ter nada de especial&#8230; Mostra as chagas. \u00c9 ao mostrar suas chagas que ele revela estar vivo e vitorioso. Jesus ressuscitado, com essas chagas abertas no seu corpo parece ainda mais humano do que era antes da sua morte.<\/p>\n\n\n\n<p>Uma lenda sobre S\u00e3o Martinho de Tours conta que um dia, o diabo aparece a Martinho nas apar\u00eancias do Cristo. Mas, Martinho n\u00e3o se deixa enganar. Ele pergunta ao diabo: \u201c &#8211; Se voc\u00ea \u00e9 mesmo o Cristo ressuscitado, onde est\u00e3o suas chagas?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 permitindo que vejam suas chagas que o Cristo ressuscitado ressuscita os disc\u00edpulos fazendo-lhes passar do medo \u00e0 liberdade, \u00e0 paz e \u00e0 alegria&#8230; ao perd\u00e3o. Ele nos convida, hoje, para essa a\u00e7\u00e3o de miseric\u00f3rdia: reconstruir as nossas vidas atrav\u00e9s do perd\u00e3o a n\u00f3s mesmos e do perd\u00e3o aos outros. S\u00f3 quando temos coragem de fazer como Jesus ressuscitado e mostrar as feridas (interiores e sociais) que temos, parece que a vida pode se recompor, ou melhor, ressuscitar &#8211; se torna nova&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; S\u00f3 Jesus ressuscitado pode realizar essa reconstru\u00e7\u00e3o de nossa vida&#8230; \u00c9 verdade que, pela nossa a\u00e7\u00e3o de miseric\u00f3rdia (solidariedade afetuosa, ou seja, vivida com o cora\u00e7\u00e3o &#8211; como dizia Santo Agostinho: miseric\u00f3rdia vem do latim: miser cor dare: dar o cora\u00e7\u00e3o a quem precisa). N\u00e3o se trata de uma atitude de comisera\u00e7\u00e3o ou de pena. \u00c9 de comunh\u00e3o que nos impulsiona para frente e \u00e9 vivida a partir de uma vis\u00e3o de vida nova e inserida. Assumir as feridas uns dos outros e caminhar juntos. A\u00ed vamos ressuscitando&#8230;. no dia a dia&#8230;.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Que o Esp\u00edrito que Jesus soprou sobre a comunidade nos fa\u00e7a ir al\u00e9m de um Cristianismo espiritualista e desligado das dores do cotidiano, no qual as pessoas parecem sem corpo ou com o corpo s\u00f3 da cintura para cima. \u00c9 preciso passar para uma f\u00e9 de corpo inteiro e que assume todas as feridas interiores e humanas e assim ressuscita com Jesus. Invoquemos o Esp\u00edrito Santo &#8211; sopremos uns sobre os outros e outras, como Jesus fez sobre os disc\u00edpulos &#8211; ao soprar, refez o gesto que Deus fez com a primeira humanidade terrena ou terr\u00e1quea (Ad\u00e3o) e assim nos d\u00e1 n\u00e3o mais apenas essa vida org\u00e2nica que integra a dimens\u00e3o vegetal e animal (e precisa integrar), mas tamb\u00e9m a vida nova do Esp\u00edrito dele ressuscitado que recebemos para viver&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Onde, hoje, o Ressuscitado se deixa ver\u00a0(Jo 20,19-31) \u2013 Por padre Marcelo Barros Este segundo domingo da P\u00e1scoa, dia 07\/04\/24, em algumas comunidades, por causa do evangelho que \u00e9 lido \u2013 Jo\u00e3o 20,19-31 &#8211; se<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13226,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,22,46,44,38,49,48,30,43,26],"tags":[],"class_list":["post-13225","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo","category-cebs-comunidades-eclesiais-de-base","category-direito-a-cultura-popular","category-direito-a-memoria","category-direito-a-saude","category-direito-a-terra","category-direitos-das-mulheres","category-fe-e-politica","category-pedagogia-emancipatoria","category-teologia-da-libertacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13225"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13227,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13225\/revisions\/13227"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13226"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}