{"id":13228,"date":"2024-04-07T20:56:57","date_gmt":"2024-04-07T23:56:57","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=13228"},"modified":"2024-04-07T20:57:02","modified_gmt":"2024-04-07T23:57:02","slug":"dois-caminhos-ressuscitados-ou-submissos-por-prof-dr-fernando-altemeyer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/dois-caminhos-ressuscitados-ou-submissos-por-prof-dr-fernando-altemeyer\/","title":{"rendered":"Dois caminhos: Ressuscitados ou submissos? Por Prof. Dr. Fernando Altemeyer"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Dois caminhos: Ressuscitados ou submissos?<\/strong> Por Prof. Dr. Fernando Altemeyer Junior\u00b8 \u00a0assistente doutor da PUC-SP<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/altemeyerjunior-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-13229\" srcset=\"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/altemeyerjunior-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/altemeyerjunior-300x169.jpg 300w, https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/altemeyerjunior-768x432.jpg 768w, https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/altemeyerjunior.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Prof. Dr. Fernando Altemeyer Junior. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Apesar de seguirem pujantes as Campanhas da Fraternidade anuais da CNBB como bem vivemos na CF 2024 com o tema Amizade Social e da presen\u00e7a efetiva da Igreja na Amaz\u00f4nia e no semi\u00e1rido brasileiro, ainda falta muito. H\u00e1 paralisia nas igrejas e muitos submissos ao poder e ao dinheiro. H\u00e1 muito cerco de Jeric\u00f3 e pouca ou nenhuma igreja mission\u00e1ria. H\u00e1 muita magia e pouco Evangelho. H\u00e1 muito clericalismo e pouco Povo de Deus em movimento. H\u00e1 muito brilho individualista e pouca imers\u00e3o nos por\u00f5es da humanidade. H\u00e1 muita mentira e pouca verdade. As igrejas andam calada e encerradas em seus muros confessionais. O povo pobre segue sem ter profetas \u00e0 altura do momento hist\u00f3rico. Parecem ovelhas sem pastor.<\/p>\n\n\n\n<p>Alguns poucos crist\u00e3os leigos&nbsp; e leigas percebem o alcance da encarna\u00e7\u00e3o de Cristo e d\u00e3o testemunho pleno de luz, enquanto muitos se assustam e se escondem na cristandade anterior, repropondo de modo reacion\u00e1rio um tridentinismo fixista que precisa ser superado, mas que parece crescer sobretudo nas redes sociais da ultradireita. Assim escreveu o dominicano Yves-Marie Congar: \u201cEsse tridentinismo \u00e9 um sistema constitu\u00eddo ap\u00f3s o Concilio de Trento sob a influ\u00eancia de papas muito conservadores, como Paulo IV, Pio V, Sixto V e outros. Trata-se de um sistema que englobava absolutamente tudo: a teologia, a \u00e9tica, o comportamento crist\u00e3o, a pratica religiosa, a liturgia, a organiza\u00e7\u00e3o, a centraliza\u00e7\u00e3o romana, a interven\u00e7\u00e3o perpetua das congrega\u00e7\u00f5es romanas na vida da igreja etc. Na realidade, esse sistema n\u00e3o se confunde com o Concilio de Trento nem com o Vaticano I, os quais foram citados com frequ\u00eancia pelo Vaticano II (Yves-Marie Congar, Di\u00e1logos de outono, S\u00e3o Paulo: Loyola, 1990, p. 7-8)\u201d. \u00c9 um modo de fazer a Igreja virar um museu e a f\u00e9 se tornar obsoleta e r\u00edgida. Transforma cat\u00f3licos em m\u00famias.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Assim persiste a tens\u00e3o nas congrega\u00e7\u00f5es religiosas, nos semin\u00e1rios e at\u00e9 mesmo em certas figuras do episcopado do Brasil e do mundo entre assumir uma Igreja em sa\u00edda, como urge Francisco e a in\u00e9rcia em manter a pastoral da conserva\u00e7\u00e3o, em sacristias herm\u00e9ticas ao clamor dos pobres e padres feiticeiros que s\u00f3 pensam em dinheiro e espelhos narcisistas. S\u00e3o dois modelos de a\u00e7\u00e3o que se colocam diante dos olhos: Ou converter-se e obedecer aos sinais dos tempos e ao pedido do papa Francisco para servir ao Esp\u00edrito Santo ou manter tudo como antes, para manter privil\u00e9gios e status, pelo conservadorismo est\u00e9ril que mata o Evangelho e expulsa a juventude das igrejas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A Palavra de Deus deve inspirar a convers\u00e3o e compromisso, embora persistam alguns movimentos integristas. Ser\u00e1 preciso sempre de novo propor o Evangelho para os nossos dias. Dizia o cientista da religi\u00e3o e eminente intelectual recentemente falecido Prof. Dr. Afonso Maria Lig\u00f3rio Soares: \u201cO Vaticano II deu rein\u00edcio a uma proposta t\u00e3o antiga quanto \u00e0 pr\u00f3pria f\u00e9 crist\u00e3: que se anuncie a mensagem evang\u00e9lica assim como ela sempre foi, ou seja, como boa noticia dada a seu interlocutor. &#8230; Quem sabe ainda haja tempo para a Igreja Cat\u00f3lica rever o que tem feito e pensado em termos de incultura\u00e7\u00e3o, di\u00e1logo inter-religioso, hierarquia de verdade e religiosidade popular com vistas ao que realmente importa: dar testemunho nesta terra de que o Reino \u00e9 do Pai (Afonso M.L. Soares, Teologia em sa\u00edda \u2013 obra p\u00f3stuma para reaprender a aprender com as religi\u00f5es e suas vivencias plurais, S\u00e3o Paulo: Paulinas, 2017, p. 42-43)\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Pretender superar tantos s\u00e9culos de um modelo piramidal como foi a cristandade colonial, por uma a\u00e7\u00e3o cidad\u00e3 respons\u00e1vel e cr\u00edtica est\u00e1 dif\u00edcil. Quem est\u00e1 com os empobrecidos e vulner\u00e1veis \u00e9 perseguido at\u00e9 mesmo pelo clero cat\u00f3lico e ostracizado nas dioceses. H\u00e1, todavia, t\u00eanue esperan\u00e7a, e muitos crist\u00e3os podem ser exemplo de outra pol\u00edtica onde os valores \u00e9ticos, a fidelidade ao povo e a transpar\u00eancia podem suscitar vida e uma sociedade civil forte com projeto de na\u00e7\u00e3o e justi\u00e7a social. O exemplo e a fidelidade do Cardeal Arns, clamando por coragem e professando f\u00e9 na Esperan\u00e7a sempre podem nos alimentar nos tempos de dor e sofrimento que as classes populares est\u00e3o enfrentando. A teimosia dos pobres se faz resist\u00eancia e alternativa. O exemplo de vida de dom Luciano Mendes, santo bispo nos alimenta e encoraja. O testemunho dos 36 m\u00e1rtires brasileiros, entre os quais Santo Dias da Silva e Margarida Alves nos fortalecem e s\u00e3o sementeira de novas igrejas.&nbsp; Padre J\u00falio Renato Lancellotti segue sendo nosso irm\u00e3o maior. Com J\u00falio aprendemos a ser irm\u00e3os e irm\u00e3s, de verdade.&nbsp;]<\/p>\n\n\n\n<p>Uma constata\u00e7\u00e3o crucial \u00e9 que HOJE s\u00e3o as mulheres as que multiplicam tempo e disponibilidade na constru\u00e7\u00e3o de um novo tecido social no Brasil. Est\u00e3o na luta pela terra, na quest\u00e3o da sa\u00fade e de g\u00eanero, nas reuni\u00f5es das CEBs e, sobretudo nas associa\u00e7\u00f5es de moradores e nas favelas, na cultura, nas Universidades, nos hospitais e na peleja da terceira idade. Os negros e as gentes do mundo popular das periferias, as pessoas LGBTQIA+, historicamente exclu\u00eddas da pol\u00edtica, e das decis\u00f5es centrais de suas igrejas, come\u00e7am agora a falar, a decidir e a se organizar. Sabem que Jesus os ama profundamente. S\u00e3o eles e elas os novos sujeitos hist\u00f3ricos. Trazem a experi\u00eancia de uma Igreja prof\u00e9tica para o movimento social e para o mundo. Outros levam a democracia do movimento cultural, ecol\u00f3gico ou \u00e9tnico para dentro das comunidades eclesiais. Nesse interc\u00e2mbio feliz, muita beleza e novos crist\u00e3os est\u00e3o surgindo. S\u00e3o poucos para tanto trabalho, mas s\u00e3o sacramentos de Deus e sentinelas da justi\u00e7a na constru\u00e7\u00e3o do Reino. Gente feita de mem\u00f3rias e de conviv\u00eancia com o mundo dos pobres. S\u00e3o Romero, bispo m\u00e1rtir, seja o nosso companheiro nesse caminhar da Igreja do jeito de Jesus, animada pelo Esp\u00edrito Santo, o advogado dos pobres, PARACLITO.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Precisamos experimentar a Igreja PASCAL. Cristo est\u00e1 vivo. \u00c9 preciso decidir pelo caminho da cruz pascal que \u00e9 vida nova. Caminho de amor pelos \u00faltimos. Caminho terap\u00eautico. Entre Pilatos e Jesus, fiquemos com Jesus!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dois caminhos: Ressuscitados ou submissos? 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