{"id":14014,"date":"2025-01-25T11:30:14","date_gmt":"2025-01-25T14:30:14","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=14014"},"modified":"2025-01-25T11:30:14","modified_gmt":"2025-01-25T14:30:14","slug":"peregrinos-da-esperanca-em-tempos-de-desesperanca-por-francisco-aquino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/peregrinos-da-esperanca-em-tempos-de-desesperanca-por-francisco-aquino\/","title":{"rendered":"PEREGRINOS DA ESPERAN\u00c7A EM TEMPOS DE DESESPERAN\u00c7A \u2013 Por Francisco Aquino"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>PEREGRINOS DA ESPERAN\u00c7A EM TEMPOS DE DESESPERAN\u00c7A <\/strong>\u2013 Por Francisco Aquino<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Pe-Francisco-Jr-300x227-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14015\" width=\"778\" height=\"589\"\/><figcaption>Padre Francisco Aquino J\u00fanior. Reprodu\u00e7\u00e3o Redes Virtuais<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00c9 muito significativo o tema do ano jubilar convocado pelo Papa Francisco para esse ano:&nbsp;<em>Peregrinos da esperan\u00e7a<\/em>. Primeiro, pela ousadia de falar de esperan\u00e7a em tempos de desesperan\u00e7a. Segundo, por falar da esperan\u00e7a em termos de caminho, de busca, de peregrina\u00e7\u00e3o. A esperan\u00e7a \u00e9 certamente um&nbsp;<em>dom<\/em>&nbsp;(obra do Esp\u00edrito em n\u00f3s), mas um dom que s\u00f3 se acolhe e s\u00f3 se torna fecundo na&nbsp;<em>doa\u00e7\u00e3o de si<\/em>&nbsp;(obra nossa no Esp\u00edrito). \u00c9 um&nbsp;<em>dom-tarefa<\/em>, algo que recebemos para realizar. Por isso mesmo, sempre nos surpreende (como dom), mas sempre nos mobiliza e compromete (como tarefa).<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e1 momentos na hist\u00f3ria mais favor\u00e1veis \u00e0 esperan\u00e7a, marcados por uma&nbsp;<em>atmosfera de esperan\u00e7a<\/em>: abertura, sonho, busca, ousadia, criatividade, alegria etc. E h\u00e1 momentos na hist\u00f3ria menos favor\u00e1veis e at\u00e9 hostis \u00e0 esperan\u00e7a, marcados por uma&nbsp;<em>atmosfera de desesperan\u00e7a<\/em>: depress\u00e3o, medo, ang\u00fastia, tristeza, desespero etc. Se a esperan\u00e7a&nbsp;<em>mobiliza<\/em>, pondo a caminho e abrindo caminho; a desesperan\u00e7a&nbsp;<em>imobiliza<\/em>, paralisando e sufocando os sonhos e as buscas.<\/p>\n\n\n\n<p>Vivemos numa&nbsp;<em>atmosfera de desesperan\u00e7a<\/em>&nbsp;que \u00e9 resultado de um conjunto de fatores que provoca sofrimento, desespero e morte. Pensemos, por exemplo, na popula\u00e7\u00e3o em situa\u00e7\u00e3o de rua \u2013 privada de quase tudo na vida; nas fam\u00edlias que sobrevivem basicamente de programas sociais; nas mulheres violentadas; nos idosos abandonados, violentados e explorados; nas pessoas enfermas que sofrem e morrem em filas e corredores de hospitais; na popula\u00e7\u00e3o encarcerada que vive em situa\u00e7\u00e3o desumana e n\u00e3o raramente \u00e9 torturada; nas v\u00edtimas do tr\u00e1fico, das mil\u00edcias e das fac\u00e7\u00f5es; nas \u00e1reas atingidas por cat\u00e1strofes\/crimes ambientais, especialmente as \u00e1reas de risco; no povo negro que sofre com o racismo nas profiss\u00f5es, no sal\u00e1rio, nas piadas, na viol\u00eancia policial; na popula\u00e7\u00e3o lgbtqiap+, v\u00edtima de preconceito, exclus\u00e3o e assassinato; nos altos \u00edndices de depress\u00e3o etc. Poder\u00edamos ir longe com essa ladainha de lamenta\u00e7\u00f5es\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Isso provoca um clima generalizado de inseguran\u00e7a e medo. O fil\u00f3sofo coreano Byung-Chul Han fala de uma \u201cpandemia do medo\u201d, de um \u201cregime do medo\u201d. E o medo difunde uma \u201catmosfera depressiva\u201d nas pessoas e na sociedade. A dimens\u00e3o dos problemas acaba criando uma sensa\u00e7\u00e3o de impot\u00eancia, como se n\u00e3o houvesse sa\u00edda poss\u00edvel: \u201cn\u00e3o tem jeito\u201d, \u201cn\u00e3o adianta\u201d etc. Essa sensa\u00e7\u00e3o de impot\u00eancia sufoca os sonhos, produz resigna\u00e7\u00e3o e desmobiliza a criatividade das pessoas e da sociedade: para que perder tempo e gastar energia com o que parece imposs\u00edvel realizar?<\/p>\n\n\n\n<p>E acaba criando um ambiente prop\u00edcio para o autoritarismo e diferentes formas de domina\u00e7\u00e3o: 1) seja nas rela\u00e7\u00f5es cotidianas entre as pessoas; 2) seja das mil\u00edcias, m\u00e1fias e fac\u00e7\u00f5es que dominam tantos territ\u00f3rios em nosso pa\u00eds e constituem um verdadeiro Estado paralelo; 3) seja de grupos, partidos e governos de extrema direita que difundem preconceito, intoler\u00e2ncia e \u00f3dio, que manipulam o sentimento religioso do povo e que atentam at\u00e9 contra as institui\u00e7\u00f5es do Estado de Direito.<\/p>\n\n\n\n<p>Num contexto como esse \u00e9 muito significativo falar de esperan\u00e7a, anunciar esperan\u00e7a, mobilizar esperan\u00e7a. \u00c9 uma forma de esperan\u00e7ar o mundo. N\u00e3o com uma esperan\u00e7a ing\u00eanua e passiva, mas com uma esperan\u00e7a l\u00facida e ativa. A esperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 um otimismo ing\u00eanuo, como se no final tudo \u201cvai dar certo\u201d. Tampouco \u00e9 pura espera, como se em nada dependesse de n\u00f3s. Nem \u00e9 fruto de sucessos, como se fosse imposs\u00edvel brotar e frutificar em meio aos fracassos e as trag\u00e9dias da vida. A esperan\u00e7a tem ra\u00edzes mais profundas: brota da condi\u00e7\u00e3o espiritual do ser humano, enquanto um ser que tem que se fazer a si mesmo com as possibilidades dispon\u00edveis em cada situa\u00e7\u00e3o e contexto; brota, em \u00faltima inst\u00e2ncia, do Esp\u00edrito de Deus que age em n\u00f3s e atrav\u00e9s de n\u00f3s faz novas todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n<p>Por isso mesmo, quando menos se espera e de onde menos se espera, brota a esperan\u00e7a como for\u00e7a e movimento que ergue e p\u00f5e a caminho, refazendo a vida e reconstruindo a sociedade: brota no meio de guerras e cat\u00e1strofes socioambientais, nas favelas e periferias, nas ruas e nos lix\u00f5es, nos leitos e nos pres\u00eddios, nos corpos violentados, nas aldeias e nos quilombos, nas ocupa\u00e7\u00f5es e at\u00e9 nos massacres\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Sejamos, pois, \u201cperegrinos da esperan\u00e7a\u201d nesses tempos de desesperan\u00e7a. Esperancemos o mundo com aquela Esperan\u00e7a que n\u00e3o decepciona: \u201co amor de Deus que foi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito que nos foi dado\u201d (Rm 5,5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PEREGRINOS DA ESPERAN\u00c7A EM TEMPOS DE DESESPERAN\u00c7A \u2013 Por Francisco Aquino \u00c9 muito significativo o tema do ano jubilar convocado pelo Papa Francisco para esse ano:&nbsp;Peregrinos da esperan\u00e7a. Primeiro, pela ousadia de falar de esperan\u00e7a<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14015,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,22,46,27,30,43,26],"tags":[],"class_list":["post-14014","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo","category-cebs-comunidades-eclesiais-de-base","category-direito-a-cultura-popular","category-direitos-humanos","category-fe-e-politica","category-pedagogia-emancipatoria","category-teologia-da-libertacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14014","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14014"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14014\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14016,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14014\/revisions\/14016"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14014"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14014"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14014"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}