{"id":14029,"date":"2025-01-30T06:36:30","date_gmt":"2025-01-30T09:36:30","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=14029"},"modified":"2025-01-30T15:49:34","modified_gmt":"2025-01-30T18:49:34","slug":"peregrinos-de-esperanca-sim-na-luta-por-direitos-por-frei-gilvander","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/peregrinos-de-esperanca-sim-na-luta-por-direitos-por-frei-gilvander\/","title":{"rendered":"PEREGRINOS DE ESPERAN\u00c7A, SIM, NA LUTA POR DIREITOS. Por Frei Gilvander"},"content":{"rendered":"\n

PEREGRINOS DE ESPERAN\u00c7A, SIM, NA LUTA POR DIREITOS<\/strong>. Por Frei Gilvander Moreira[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

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Reprodu\u00e7\u00e3o de CNLB com Cartaz do Jubileu de 2025<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Conforme o cartaz do Jubileu de 2025, proclamado pelo papa Francisco, o tema do Jubileu \u00e9 PEREGRINOS DE ESPERAN\u00c7A, e n\u00e3o Peregrinos da Esperan\u00e7a. \u201cDe\u201d e n\u00e3o \u201cda\u201d. Observemos o que nos diz a gram\u00e1tica e, especificamente, a sem\u00e2ntica da l\u00edngua portuguesa nesse caso. A diferen\u00e7a \u00e9 grande e n\u00e3o est\u00e1 sendo percebida por muitas pessoas e lideran\u00e7as religiosas que est\u00e3o escrevendo ou falando sobre o tema do Jubileu.<\/p>\n\n\n\n

As express\u00f5es \u201cde esperan\u00e7a\u201d e \u201cda esperan\u00e7a\u201d s\u00e3o locu\u00e7\u00f5es adjetivas. Entretanto, h\u00e1 uma diferen\u00e7a sutil, mas profunda no seu significado. A express\u00e3o \u201cde esperan\u00e7a\u201d corresponde a \u201cesperan\u00e7osos\u201d. E a palavra \u201cPeregrinos\u201d \u00e9 substantivo, que \u00e9 mais forte que o adjetivo, pois o adjetivo apenas qualifica o substantivo.  Peregrinos de esperan\u00e7a corresponde a PEREGRINOS ESPERAN\u00c7OSOS. PEREGRINOS DE ESPERAN\u00c7A destaca a esperan\u00e7a como qualidade que faz parte dos peregrinos, entranhada na sua exist\u00eancia, como parte do seu car\u00e1ter e das suas atitudes. Esperan\u00e7a de esperan\u00e7ar, como t\u00e3o bem nos alertou nosso grande educador Paulo Freire. Se o tema fosse Peregrinos \u201cda\u201d esperan\u00e7a, sendo o \u201cda\u201d contra\u00e7\u00e3o \u201cde\u201d + \u201ca\u201d, o \u201ca\u201d como artigo definido poderia nos induzir \u00e0 ideia capenga de que a esperan\u00e7a fosse algo fora de n\u00f3s a ser buscada.<\/p>\n\n\n\n

Qual o significado de Peregrinos no tema do Jubileu? Peregrino n\u00e3o se refere apenas a pessoas religiosas se dirigindo a um santu\u00e1rio para cumprir promessas e cultivar sua rela\u00e7\u00e3o pessoal com Deus, Nossa Senhora ou seu santo\/a de devo\u00e7\u00e3o. Peregrino\/a \u00e9 toda e qualquer pessoa que peregrina, n\u00e3o se restringe a peregrinos religiosos. O papa Francisco afirma que \u201cSomos todos migrantes. Ningu\u00e9m tem moradia fixa no planeta Terra<\/em>\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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N\u00e3o podemos reduzir a esperan\u00e7a \u00e0 tritura\u00e7\u00e3o feita pela teologia dogm\u00e1tica que, ao discorrer sobre \u201cas tr\u00eas virtudes teologais\u201d \u2013 f\u00e9, esperan\u00e7a e amor -, cindiu o que \u00e9 insepar\u00e1vel. Com esta cis\u00e3o indevida abriu-se a imagina\u00e7\u00e3o para se ver a f\u00e9, o amor e a esperan\u00e7a como entidades, coisas externas a n\u00f3s \u00e0s quais devemos agarrar.<\/p>\n\n\n\n

Na B\u00edblia, no livro do profeta Habacuc se diz que \u201co justo vive(r\u00e1) pela f\u00e9\/fidelidade<\/em>\u201d (Hab 2,4). A palavra hebraica geralmente traduzida por f\u00e9\/fidelidade \u00e9 emun\u00e1<\/em>, que significa ao mesmo tempo \u201cf\u00e9, esperan\u00e7a, amor\u201d, de forma indissoci\u00e1vel. Portanto, a melhor tradu\u00e7\u00e3o de Hac 2,4 \u00e9 \u201ca pessoa justa vive(r\u00e1) pela f\u00e9\/esperan\u00e7a\/amor<\/em>\u201d. Portanto, n\u00e3o \u00e9 justo separar f\u00e9, amor e esperan\u00e7a como se fossem apenas \u201ctr\u00eas virtudes teologais\u201d, separadas ou justapostas. A esperan\u00e7a exige amor e f\u00e9 como complementos; s\u00e3o tr\u00eas dimens\u00f5es de uma mesma realidade.<\/p>\n\n\n\n

A esperan\u00e7a n\u00e3o pode ser reduzida a uma quest\u00e3o motivacional de autoajuda como se agarrar ao mote \u201ctenha esperan\u00e7a!\u201d, que tudo dar\u00e1 certo. Isso \u00e9 discurso de couching (guru) que tenta animar quem est\u00e1 tendo a esperan\u00e7a estilha\u00e7ada pela l\u00f3gica e estrutura do sistema do capital.<\/p>\n\n\n\n

Segundo Nuno Cobra J\u00fanior, nos livros O M\u00fasculo da Alma e Semente da Vit\u00f3ria<\/em>, uma das doen\u00e7as que mais matam na atualidade \u00e9 o sedentarismo. Ele defende que \u00e9 pelo movimento muscular que se irriga melhor o sistema circulat\u00f3rio, o que oxigena melhor o c\u00e9rebro, ativa a mem\u00f3ria e \u00e9 antidoto ao baixo astral, \u00e0 depress\u00e3o e gera vida saud\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

Peregrinos\/as sempre peregrinam em contextos hist\u00f3ricos concretos e espec\u00edficos. Peregrinar \u00e9 caminhar, \u00e9 lutar para se conquistar melhores condi\u00e7\u00f5es de vida. A hist\u00f3ria demonstra que, durante a vida, quem peregrina isoladamente caminha para a morte lenta. Os pseudovalores capitalistas insistem pela ideologia dominante a impor caminhada individual, pois os patr\u00f5es capitalistas sabem que quando os povos caminham coletivamente lutando pelos seus direitos e pelo bem comum, a caminhada se torna subversiva, pois mina os pilares que sustentam o edif\u00edcio que reproduz, de mil e uma formas, viol\u00eancias sobre 99% da popula\u00e7\u00e3o e da biodiversidade.<\/p>\n\n\n\n

Para sermos de fato peregrinos de esperan\u00e7a temos que enfrentar v\u00e1rios obst\u00e1culos, tais como o individualismo que a ideologia dominante trombeteia aos quatro ventos; o medo insuflado de forma planejada pela grande imprensa que ecoa os casos de viol\u00eancia segundo a vers\u00e3o da pol\u00edcia, com a finalidade de deter a caminhada; a vertiginosa evolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica das big techs, ou gigantes da tecnologia, que est\u00e3o confundindo o real com o virtual. Muita gente est\u00e1 priorizando as rela\u00e7\u00f5es virtuais e se individualizando gradativamente, o que tem levado \u00e0 ansiedade, depress\u00e3o ou ao suic\u00eddio.<\/p>\n\n\n\n

Quando somos invadidos pelo medo, a paralisia toma conta de n\u00f3s e a marcha se torna algo temeroso que deve ser evitado. Na realidade, parar de caminhar\/lutar coletivamente por direitos e pelo bem comum \u00e9 muito mais perigoso, pois mata de in\u00fameras formas, aos poucos. S\u00e3o muito s\u00e1bias as narrativas prof\u00e9ticas na B\u00edblia que exortam centenas de vezes: \u201cN\u00e3o tenha medo. Coragem!\u201d De fato, o contr\u00e1rio de f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 ate\u00edsmo, \u00e9 o medo. Quem tem f\u00e9 tem coragem. Logo, infundir medo nas pessoas \u00e9 uma estrat\u00e9gia para lhes furtar a f\u00e9, a coragem, base para ser peregrino de esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 v\u00e1rios tipos de peregrinos\/as. A humanidade est\u00e1 peregrinando. O planeta Terra peregrina sem parar em muitos movimentos, entre os quais dois se destacam: o de transla\u00e7\u00e3o ao redor do irm\u00e3o sol e o de rota\u00e7\u00e3o, ao redor de si mesmo. Com estes movimentos a Terra cria as condi\u00e7\u00f5es biol\u00f3gicas e fisiol\u00f3gicas que reproduzem a vida de todas as esp\u00e9cies. Imagine se a Terra fosse parada e n\u00e3o estivesse em movimento, em peregrina\u00e7\u00e3o!?<\/p>\n\n\n\n

As popula\u00e7\u00f5es em movimentos migrat\u00f3rios internamente nos seus pa\u00edses ou externamente indo para outros pa\u00edses peregrinam em movimentos de emigra\u00e7\u00e3o (sa\u00edda, \u00eaxodo), em busca de condi\u00e7\u00f5es melhores de vida e de imigra\u00e7\u00e3o (entrada), muitas vezes driblando muros e barreiras impostas por xen\u00f3fobos, sionistas ou fascistas como Trump e Netanyaru. \u00c9 na migra\u00e7\u00e3o\/peregrina\u00e7\u00e3o que os povos se constroem. Ir e vir s\u00e3o direitos humanos fundamentais, assegurados pela Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos, por v\u00e1rios Tratados Internacionais e pelas Constitui\u00e7\u00f5es dos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n

Peregrinar implica enfrentar os contextos adversos e injustos. Logo, peregrinar inclui lutar por direitos e pelo bem comum. A luta por direitos e pelo bem comum \u00e9 a m\u00e3e que gera a esperan\u00e7a. Sem luta por direitos a esperan\u00e7a morre aos poucos.<\/p>\n\n\n\n

Experimentamos isso nas lutas por terra, territ\u00f3rio, moradia, por preserva\u00e7\u00e3o ambiental e por todos os direitos humanos fundamentais e socioambientais. Ocupamos propriedades que n\u00e3o cumprem sua fun\u00e7\u00e3o social em grupos de pessoas unidas, organizadas, irmanadas nas lutas justas e necess\u00e1rias, com amor no cora\u00e7\u00e3o, utopia\/esperan\u00e7a no olhar, p\u00e9s firmes na marcha e ecoando lemas tais como \u201ccom luta e com f\u00e9, as casas ficam de p\u00e9!\u201d, <\/em>\u201ccom luta e com garra, a casa sai na marra!\u201d,<\/em> \u201cNossos direitos v\u00eam, nossos direitos v\u00eam, se n\u00e3o vem nossos direitos, o Brasil perde tamb\u00e9m..<\/em>.\u201d direitos s\u00e3o conquistados e as pessoas que participam dessas lutas se enchem de esperan\u00e7a. Por outro lado, quem n\u00e3o luta coletivamente por direitos e pelo bem comum, vai sendo asfixiado paulatinamente e sente a esperan\u00e7a ser sugada at\u00e9 a desesperan\u00e7a se apoderar da pessoa, aniquilando-a.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA esperan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 a \u00faltima que morre\u201d, pois a esperan\u00e7a \u00e9 filha da luta coletiva por direitos e pelo bem comum, que faz parir a esperan\u00e7a. Se a luta coletiva por direitos morre, a esperan\u00e7a morre. Logo, n\u00e3o h\u00e1 esperan\u00e7a sem luta por direitos e pelo bem comum. E o inconformismo, a indigna\u00e7\u00e3o e a rebeldia constituem o combust\u00edvel para engrenar as lutas justas e necess\u00e1rias. Nesse sentido afirma Paulo Freire: \u201cSem um m\u00ednimo de esperan\u00e7a n\u00e3o podemos sequer come\u00e7ar o embate, mas, sem o embate, a esperan\u00e7a, como necessidade ontol\u00f3gica, se desarvora, se desendere\u00e7a e se torna desesperan\u00e7a que, \u00e0s vezes, se alonga em tr\u00e1gico desespero. Da\u00ed a precis\u00e3o de uma educa\u00e7\u00e3o da esperan\u00e7a<\/em>\u201d (FREIRE, 2009, p. 11).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 na mobiliza\u00e7\u00e3o desencadeada pelas lutas coletivas que os sujeitos da luta pela terra e por todos os outros direitos saem do individualismo, da resigna\u00e7\u00e3o, do pessimismo e, de cabe\u00e7a erguida, passam a experimentar que podem transgredir o que o Estado e o capital imp\u00f5em de forma autorit\u00e1ria e brutal.<\/p>\n\n\n\n

Concluindo, \u201cperegrinos de esperan\u00e7a\u201d s\u00e3o quem se desvencilha dos v\u00edrus da ideologia dominante e se compromete com lutas por direitos, pelo bem comum, pela democracia. Na B\u00edblia, o Jubileu \u00e9 tempo de liberta\u00e7\u00e3o da Terra, cancelamento das d\u00edvidas e liberta\u00e7\u00e3o de todos os tipos de escravid\u00e3o (Cf. Lv 25 e Lucas 4,16-21). Ao falar em \u201cperegrinos de esperan\u00e7a\u201d, Papa Francisco nos convida a ir al\u00e9m do espiritualismo que divide material e espiritual e prop\u00f5e que pensemos em toda a humanidade e n\u00e3o somente nos companheiros e companheiras de f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

O papa Francisco conclama para o engajamento em peregrina\u00e7\u00e3o, caminhada, lutas coletivas que geram esperan\u00e7a e estanca o roubo de esperan\u00e7a que a l\u00f3gica e a estrutura do sistema que idolatra o mercado est\u00e3o nos impondo. No pr\u00f3prio nome da bula que nos convida ao Jubileu, ele nos confirma que \u201ca esperan\u00e7a n\u00e3o nos decepciona, pois o pr\u00f3prio Amor divino foi derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es pelo Esp\u00edrito Santo que nos foi dado<\/em>\u201d (Rm 5,5).<\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FREIRE, Paulo. Pedagogia da Esperan\u00e7a: um reencontro com a Pedagogia do Oprimido<\/strong>. 16\u00aa edi\u00e7\u00e3o. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2009.<\/p>\n\n\n\n

30\/01\/2025<\/p>\n\n\n\n

Obs.: Os v\u00eddeos nos links, abaixo, ilustram o assunto tratado acima.<\/p>\n\n\n\n

1 – Entrevista com Frei Gilvander Moreira | Conversas de Paz e Esperan\u00e7a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.youtube.com\/live\/k9WoZPR9CSs<\/a><\/p>\n\n\n\n

2 – LULA\/INCRA\/MG, SEM-TERRA PRODUZEM ALIMENTOS SAUD\u00c1VEIS ACAMPAMENTO NOVA ESPERAN\u00c7A 2\/C\u00d3RREGO DANTA\/MG<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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