{"id":14175,"date":"2025-03-01T08:34:22","date_gmt":"2025-03-01T11:34:22","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=14175"},"modified":"2025-03-01T08:34:27","modified_gmt":"2025-03-01T11:34:27","slug":"o-carnaval-que-antecipa-novos-carnavais-por-marcelo-barros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/o-carnaval-que-antecipa-novos-carnavais-por-marcelo-barros\/","title":{"rendered":"O CARNAVAL QUE ANTECIPA NOVOS CARNAVAIS \u2013 POR MARCELO BARROS"},"content":{"rendered":"\n

O CARNAVAL QUE ANTECIPA NOVOS CARNAVAIS \u2013 POR MARCELO BARROS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Padre e irm\u00e3o Marcelo Barros<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

H\u00e1 quem pense que o Brasil de hoje, do modo como est\u00e1 organizado e com a sociedade dividida em polaridades opostas, n\u00e3o est\u00e1 para Carnaval. A desigualdade social aumenta de forma escandalosa. A viol\u00eancia toma conta de nossas cidades. A maioria da classe pol\u00edtica se comporta de forma insensata e oportunista. Apesar disso tudo, nesses dias, em todo o Brasil, j\u00e1 se respira o clima de Carnaval. No Rio de Janeiro, Olinda, Salvador, Belo Horizonte e outras cidades tradicionais, os blocos est\u00e3o nas ruas e as pessoas superam as dores e ang\u00fastias do cotidiano atrav\u00e9s da dan\u00e7a, das brincadeiras e da alegria do Carnaval.<\/p>\n\n\n\n

Alguns grupos religiosos condenam o que consideram mundanismo. Julgam o Carnaval como produto do diabo. Trata-se de um julgamento moral que olha a vida de forma dualista, op\u00f5e o material ao espiritual, o corpo ao esp\u00edrito e faz um julgamento moralista do clima de liberdade que reina em muitos ambientes do Carnaval. O senso cr\u00edtico \u00e9 importante, mas ele nos leva a olhar n\u00e3o apenas os frutos da \u00e1rvore, mas a raiz. \u00c9 preciso compreender que, por tr\u00e1s de toda essa imensa iniciativa do Carnaval, h\u00e1 enormes estruturas econ\u00f4micas que est\u00e3o por tr\u00e1s e que favorecem empresas e grupos sociais. O Capitalismo intenta transformar a vida e as rela\u00e7\u00f5es humanas em mercadoria e explora um erotismo meramente comercial. Fomenta o uso exagerado de bebidas e mesmo de drogas. Isso cria um circulo vicioso com a viol\u00eancia urbana que explode em alguns fen\u00f4menos de massa n\u00e3o bem canalizados. No entanto, apesar de todos esses problemas, toda festa, mesmo a mais aparentemente mundana, pelo fato de congregar as pessoas em uma express\u00e3o de alegria j\u00e1 \u00e9 positiva. Tem uma dimens\u00e3o nobre e, podemos dizer: espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Em geral, as culturas antigas valorizam a festa como sinal e antecipa\u00e7\u00e3o do pleno e definitivo encontro com a Divindade. No evangelho, Jesus afirmou que o reinado divino vem ao mundo, qual m\u00fasica deliciosa que convida todos a dan\u00e7arem. Ele se queixa de sua gera\u00e7\u00e3o que parece com pessoas que, mesmo ao som da m\u00fasica, n\u00e3o reagem e ficam indiferentes (Lc 7,31-32). Ningu\u00e9m deveria ficar ap\u00e1tico diante dos sinais do amor e da comunh\u00e3o humana que tornam a vida, mesmo sofrida, festa de alegria, inspirada pelo Esp\u00edrito. Jesus come\u00e7ou a anunciar o reinado divino no mundo, transformando \u00e1gua em vinho simplesmente para que n\u00e3o faltasse alegria em uma festa de casamento (Jo 2,1-11).<\/p>\n\n\n\n

As pessoas e comunidades marcam a vida pela cad\u00eancia das festas. Cada ano, o anivers\u00e1rio natal\u00edcio recorda o dom da vida. Conquistas importantes, como conclus\u00e3o de um curso, obten\u00e7\u00e3o de novo trabalho e casamentos s\u00e3o celebrados com festas. Todo pa\u00eds tem festas c\u00edvicas e cada religi\u00e3o, festividades lit\u00fargicas. O que caracteriza a festa \u00e9 a liberdade de brincar, o direito de subverter a rotina e de expressar alegria e comunh\u00e3o, atrav\u00e9s de uma comida gostosa, a m\u00fasica contagiante e a dan\u00e7a que unifica corpo e esp\u00edrito. <\/p>\n\n\n\n

A f\u00e9 faz parte da vida e da cultura do povo. Por isso, \u00e9 normal que nos s\u00edmbolos escolhidos como temas de desfile carnavalesco e mesmo nas letras dos sambas-enredos de escolas de samba, apare\u00e7am composi\u00e7\u00f5es que tragam mensagens de car\u00e1ter religioso. Neste 2025, v\u00e1rias Escolas de Samba do Rio de Janeiro, assim como blocos importantes de outras cidades tomam como tema elementos das culturas religiosas afrodescendentes, em nossos dias, ainda discriminadas, injustamente atacadas e v\u00edtimas de racismo religioso.<\/p>\n\n\n\n

Nos anos 70 do s\u00e9culo XX, Chico Buarque comp\u00f4s a melodia para o filme \u201cQuando o Carnaval chegar\u201d. Essa com\u00e9dia musical de Cac\u00e1 Diegues tomava o Carnaval como par\u00e1bola da festa da liberta\u00e7\u00e3o. Hoje, vivemos uma democracia formal, mas ainda falta muito para alcan\u00e7armos igualdade social, justi\u00e7a econ\u00f4mica e uma justi\u00e7a que signifique verdadeira liberta\u00e7\u00e3o para todo o povo. Por isso, continua v\u00e1lida a esperan\u00e7a proposta na m\u00fasica que, no filme, Chico canta junto com Maria Beth\u00e2nia e Nara Le\u00e3o: \u201cQuem me v\u00ea assim, t\u00e3o parado e distante, parece que eu nem sei sambar. Tou me guardando pra quando o Carnaval chegar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nesses Carnavais que passam, \u00e9 importante que n\u00e3o deixemos de esperar e nos preparar para o Carnaval definitivo, mais profundo e transformador da vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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