{"id":14380,"date":"2025-04-23T22:10:22","date_gmt":"2025-04-24T01:10:22","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=14380"},"modified":"2025-04-23T22:10:28","modified_gmt":"2025-04-24T01:10:28","slug":"a-fe-como-experiencia-de-tocar-nas-feridas-jo-2019-31-por-marcelo-barros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/a-fe-como-experiencia-de-tocar-nas-feridas-jo-2019-31-por-marcelo-barros\/","title":{"rendered":"A F\u00c9 COMO EXPERI\u00caNCIA DE TOCAR NAS FERIDAS (Jo 20,19-31). Por Marcelo Barros"},"content":{"rendered":"\n

A F\u00c9 COMO EXPERI\u00caNCIA DE TOCAR NAS FERIDAS (Jo 20,19-31)<\/strong>. Por Marcelo Barros<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Marcelo Barros, irm\u00e3o, padre, monge, biblista e te\u00f3logo da Liberta\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nesse 2\u00ba Domingo da P\u00e1scoa, Ano C, o evangelho (Jo\u00e3o 20,19-31) revela que todas as vezes que nos reunimos no nome de Jesus, atualizamos aquele encontro dos disc\u00edpulos e disc\u00edpulas com o Ressuscitado. Eles e elas estavam em uma sala de portas fechadas, com medo dos sacerdotes do templo e doutores da B\u00edblia. Ainda em nossos dias, h\u00e1 muitas pessoas que, para viver o projeto de uma f\u00e9 prof\u00e9tica, precisam tomar cuidado e quase se encontrar clandestinamente para n\u00e3o serem reprimidos pelos que se consideram donos da religi\u00e3o. Por exemplo, pessoas do Candombl\u00e9, da Umbanda, do Espiritismo…<\/p>\n\n\n\n

Conforme esse evangelho que lemos, hoje, naquele domingo, a pequena comunidade dos disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de Jesus estava reunida de portas fechadas. Atualmente, \u00e9 o mundo inteiro que vive de portas fechadas. Nossas cidades s\u00e3o marcadas pelos muros das casas, dos shoppings e dos edif\u00edcios nos quais as pessoas se aprisionam com chaves e senhas de port\u00f5es eletrificados. Tamb\u00e9m nos bairros de periferia, as pessoas vivem com portas fechadas com medo de mil\u00edcias e gangues. Os pa\u00edses fecham cada vez mais suas fronteiras contra migrantes e refugiados. Vivemos em um mundo sob o dom\u00ednio do medo. A pol\u00edtica internacional \u00e9 dominada por guerras e conflitos. A economia capitalista, \u201ca que mata\u201d, segundo o papa Francisco, \u00e9 organizada para impedir milh\u00f5es de pessoas a viverem uma vida digna e com direitos humanos reconhecidos. Para triplicarem seus lucros e ampliarem sempre mais a sua riqueza e garantirem o seu dom\u00ednio, a elite de menos de 1% da humanidade mant\u00e9m bilh\u00f5es de pessoas em situa\u00e7\u00e3o de semiescravid\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A boa not\u00edcia desse evangelho \u00e9 que mesmo com todas as portas fechadas, Jesus Ressuscitado se deixa ver pelos disc\u00edpulos e lhes traz a Paz, a alegria e a reconcilia\u00e7\u00e3o para iniciar nova miss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Conforme o evangelho, o que, em primeiro lugar, o Ressuscitado mostra aos seus amigos e amigas s\u00e3o suas chagas. N\u00e3o mostra um corpo glorioso e et\u00e9reo, mas, sim, as chagas da cruz. \u00c9 o curador ferido. A ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o elimina as feridas da vida. Revela que elas continuam, mas de certa forma vencidas. Assim, o Cristo Ressuscitado pede que ven\u00e7amos o medo e a vergonha e aceitemos revelar nossas feridas interiores. Deixemos que os amigos e as amigas possam tocar e cuidar de nossas feridas. S\u00f3 quando assumimos nossas chagas  e aceitamos que as pessoas que nos s\u00e3o pr\u00f3ximas cuidem delas, \u00e9 que podemos viver a experi\u00eancia da ressurrei\u00e7\u00e3o. S\u00f3 assim, podemos anunciar um modo novo de viver ressuscitados e ressuscitadas. Assim, as chagas do Ressuscitado e as nossas se tornam luminosas.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 ao reconhecer Jesus vivo nas pessoas feridas que os disc\u00edpulos se enchem de imensa alegria, como aquela alegria que Jesus tinha prometido: “Hei de v\u00ea-los(as) outra vez e, ent\u00e3o, voc\u00eas se encher\u00e3o de uma alegria tal que ningu\u00e9m poder\u00e1 roubar de voc\u00eas essa alegria” (Jo 16, 20).<\/em><\/p>\n\n\n\n

 Esse domingo \u00e9 como o oitavo dia da ressurrei\u00e7\u00e3o. Assim como Tom\u00e9 era disc\u00edpulo, mas n\u00e3o estava com o grupo no primeiro domingo, tamb\u00e9m n\u00f3s n\u00e3o est\u00e1vamos com a comunidade no Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Tom\u00e9 nunca aceitou Jesus ter vindo a Jerusal\u00e9m e o cap\u00edtulo 11 do quarto evangelho deixa claro que ele tinha acompanhado Jesus at\u00e9 ali, mas quase como quem se sente for\u00e7ado a vir. Acreditava em um Jesus, enviado de Deus, mas sem cruz…. E agora n\u00e3o acreditava mais. Os outros do grupo tinham medo. Tinham d\u00favidas. N\u00e3o sabiam se acreditavam ou n\u00e3o, mas de qualquer modo, ficaram juntos em uma sala fechada… Tom\u00e9, n\u00e3o. A f\u00e9 dele era individualista, era eu e Deus… Queria ser disc\u00edpulo de Jesus, mas sem comunidade. Com os outros, ele n\u00e3o tinha compromisso de estar junto. N\u00e3o previa cruz, chagas. (S\u00f3 se eu tocar nas chagas dele, vou crer que isso \u00e9 real<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

No oitavo dia da ressurrei\u00e7\u00e3o, portanto, no domingo de hoje, Jesus se deixa ver e se deixa tocar… Ao se mostrar aos disc\u00edpulos, mesmo com portas fechadas, n\u00e3o mostra nenhuma luz especial. N\u00e3o fala de vit\u00f3ria nenhuma. N\u00e3o voa, nem parece ter nada de diferente… Mostra as chagas. E pede que Tom\u00e9 toque em seu corpo ferido; veja o sangue ainda a correr na ferida que tem no peito. S\u00f3 quando a gente tem coragem de mostrar as nossas feridas interiores e sociais, parece que a vida pode se recompor e se tornar nova. E tamb\u00e9m quando a gente tem a empatia e compaix\u00e3o para ver e tocar as feridas das pessoas, s\u00f3 irm\u00e3os em situa\u00e7\u00e3o de rua no Brasil, mais de 330 mil.<\/p>\n\n\n\n

 Jesus ressuscitado ressuscita os disc\u00edpulos e as disc\u00edpulas. Faz com que passem do medo \u00e0 liberdade, \u00e0 paz, \u00e0 alegria e ao perd\u00e3o. Hoje, Ele nos convida para reconstruir as nossas vidas, atrav\u00e9s do perd\u00e3o a n\u00f3s mesmos e aos outros. Como Tom\u00e9, podemos tocar nas chagas do Ressuscitado e das pessoas feridas pelas injusti\u00e7as da vida. <\/p>\n\n\n\n

No mundo atual, muitas pessoas creem em um Cristo a\u00e9reo, celestial e pouco humano. Precisamos testemunhar a f\u00e9 em um Jesus hist\u00f3rico, real, com corpo e com chagas. \u00c9 diante do ser humano nu, ferido e sangrando, que fazemos como Tom\u00e9, nos prostramos e dizemos: Meu Senhor e meu Deus<\/em>!<\/p>\n\n\n\n

Tocar nas chagas de Jesus \u00e9 tocar nas chagas da humanidade hoje e ser capaz de reconhecer a presen\u00e7a do Esp\u00edrito nas v\u00edtimas da sociedade atual. S\u00e3o tantas pessoas e tantas comunidades e mesmo povos, como o povo palestino, povos crucificados. Humanidade em chagas vivas.<\/p>\n\n\n\n

As pessoas que, nesse momento, nos diversos servi\u00e7os, vivem a solidariedade e cuidam dos outros tocam nas chagas de Jesus e testemunham ressurrei\u00e7\u00e3o. Se n\u00e3o formos capazes de fazer isso diante das pessoas concretas, cada uma com suas feridas, n\u00e3o testemunhamos a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. <\/p>\n\n\n\n

Deixemos que os povos origin\u00e1rios, cuja semana celebramos nesses dias de abril, entrem na sala onde estamos fechados e nos mostrem suas feridas. S\u00e3o ressuscitados porque resistem h\u00e1 mais de 500 anos e nos ensinam li\u00e7\u00f5es de resist\u00eancia. Suas feridas s\u00e3o provocadas pela mesma doen\u00e7a que atinge toda nossa sociedade: ambi\u00e7\u00e3o e o desamor.<\/p>\n\n\n\n

Acolhendo-nos uns aos outros\/umas \u00e0s outras como presen\u00e7a do Cristo Ressuscitado, podemos experimentar, mesmo em meio \u00e0s dores e aos medos justificados de cada dia, uma imensa alegria, a mesma alegria que os disc\u00edpulos sentiram ao ver o Ressuscitado e a plena reconcilia\u00e7\u00e3o conosco mesmos, uns com os outros e com Deus, mist\u00e9rio de infinito amor. Am\u00e9m. Aleluia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A F\u00c9 COMO EXPERI\u00caNCIA DE TOCAR NAS FERIDAS (Jo 20,19-31). Por Marcelo Barros Nesse 2\u00ba Domingo da P\u00e1scoa, Ano C, o evangelho (Jo\u00e3o 20,19-31) revela que todas as vezes que nos reunimos no nome de<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14381,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,22,44,30,43,26],"tags":[],"class_list":["post-14380","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo","category-cebs-comunidades-eclesiais-de-base","category-direito-a-memoria","category-fe-e-politica","category-pedagogia-emancipatoria","category-teologia-da-libertacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14380"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14380\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14382,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14380\/revisions\/14382"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14381"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}