{"id":1977,"date":"2018-05-16T09:27:12","date_gmt":"2018-05-16T12:27:12","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=1977"},"modified":"2018-05-16T09:27:12","modified_gmt":"2018-05-16T12:27:12","slug":"sabedoria-os-exploradores-terao-vida-efemera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/sabedoria-os-exploradores-terao-vida-efemera\/","title":{"rendered":"Sabedoria: \u201cos exploradores ter\u00e3o vida ef\u00eamera\u201d"},"content":{"rendered":"

Sabedoria: \u201cos exploradores ter\u00e3o vida ef\u00eamera\u201d.\u00a0<\/strong>Por Gilvander Moreira[1]<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Na B\u00edblia, no livro de Sabedoria, que \u00e9 teologia pol\u00edtica, em Sab 1,16 – 2,20, em g\u00eanero liter\u00e1rio po\u00e9tico, o s\u00e1bio desnuda o estilo de vida dos injustos e exploradores que s\u00e3o, de fato, mortais, pois ser\u00e3o varridos da hist\u00f3ria – por nada acrescentarem de bom \u00e0 hist\u00f3ria da humanidade. Com ironia fina, o autor demonstra a estupidez das a\u00e7\u00f5es e cren\u00e7as dos injustos e opressores, que \u201cser\u00e3o como se nunca tivessem existido e ter\u00e3o vida ef\u00eamera\u201d (Sab 2,2.5). Eles vivem no hedonismo e gozando a vida \u00e0 custa do sangue de muitos (Cf. Sab 2,6), em festas luxuosas e orgias (Cf. Sab 2, 7.9). Vivem rindo \u00e0 toa, como j\u00e1 denunciava Raul Seixas na m\u00fasica Ouro de tolo: \u201c… voc\u00ea a\u00ed parado com a boca aberta cheia de dentes, esperando a morte chegar…\u201d<\/p>\n

Essa cr\u00edtica do livro da Sabedoria cabe perfeitamente para quem vive integrado dentro do sistema do capital, reproduzindo a l\u00f3gica e os falsos valores do capitalismo. Referimo-nos a quem vive e age pensando que o sentido da vida est\u00e1 em se tornar rico, acumular riqueza, ser egoc\u00eantrico, cuidar s\u00f3 de si e no m\u00e1ximo de sua fam\u00edlia nuclear e encarar os outros como estranhos e potenciais inimigos a serem abatidos na desenfreada l\u00f3gica de competi\u00e7\u00e3o onde apenas uma minoria permanece como classe dominante, sempre superexplorando a classe trabalhadora e a classe camponesa.<\/p>\n

N\u00e3o acreditando em vida ap\u00f3s a morte, os opressores alardeiam: \u201cVamos oprimir o pobre inocente e n\u00e3o vamos poupar as vi\u00favas, nem respeitar os cabelos brancos do anci\u00e3o. A nossa for\u00e7a ser\u00e1 regra da justi\u00e7a, porque o fraco \u00e9 claramente coisa in\u00fatil\u201d (Sab 2,10-11). Os injustos e exploradores \u201carmam ciladas para o justo\u201d (Sab 2,12a), porque esses os incomodam e se op\u00f5em \u00e0s pr\u00e1ticas opressoras daqueles (Cf. Sb 2,12a). Fiel guardi\u00e3o da sabedoria dos \u201cnossos pais e m\u00e3es\u201d, \u201co justo reprova as transgress\u00f5es que cometemos contra a Lei, e nos acusa de faltas contra a educa\u00e7\u00e3o que recebemos\u201d (Sab 2,12b). Faltas contra a Lei s\u00e3o repudiadas pela pessoa justa, mas que Lei? N\u00e3o as centenas de leis do juda\u00edsmo enrijecido e ritualista e nem as 5 mil leis do Estado Brasileiro. O que vale \u00e9 a fina flor da Lei, que \u00e9 o Dec\u00e1logo da B\u00edblia – Dez Palavras – que se tornou a Constitui\u00e7\u00e3o dos povos de Deus na B\u00edblia e tem como n\u00facleo a 5\u00aa palavra que prescreve: \u201cN\u00e3o matar\u00e1s!\u201d ou, dito de forma positiva: Fa\u00e7a viver! Nessa esteira, o livro da Sabedoria busca animar o povo para resgatar a Lei fundamental: os princ\u00edpios que geram vida e liberdade para todos e para tudo. No Brasil de hoje, o s\u00e1bio do livro da Sabedoria diria: Ju\u00edzes, julguem os processos conforme os princ\u00edpios da constitui\u00e7\u00e3o de 1988. Que as decis\u00f5es de voc\u00eas do poder judici\u00e1rio sejam instrumentos para de fato se respeitar a dignidade humana, a fun\u00e7\u00e3o social da propriedade, os direitos sociais e contribuir para a supera\u00e7\u00e3o das desigualdades sociais e a supera\u00e7\u00e3o da mis\u00e9ria.<\/p>\n

Se estivesse vivo em nosso meio, em uma sociedade capitalista de superexplora\u00e7\u00e3o como a nossa, certamente o s\u00e1bio do livro da Sabedoria excomungaria e execraria todas as leis e l\u00f3gicas capitalistas. Essas, ao aprisionar a terra em propriedade privada capitalista e ao expropriar o ser humano de toda e qualquer propriedade, exceto sua for\u00e7a de trabalho, o sacrifica no altar do \u00eddolo capital, acumulando mais-valia em progress\u00e3o geom\u00e9trica e gerando explora\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m em progress\u00e3o geom\u00e9trica. Por outro lado, o mesmo autor, em nosso meio hoje, confirmaria todas as lutas por direitos sociais e contra todas as discrimina\u00e7\u00f5es e opress\u00f5es.<\/p>\n

\u201cO justo declara ter o conhecimento de Deus\u201d (Sab 2,13), afirma o s\u00e1bio do livro da Sabedoria. Essa profecia em forma de sabedoria \u00e9 important\u00edssima, pois mostra que na comunidade\/sociedade h\u00e1 oprimidos que n\u00e3o t\u00eam cabe\u00e7a de opressor, que n\u00e3o acreditam na ideologia dominante veiculada pelos opressores. O que a classe opressora entende como conhecimento n\u00e3o passa de ideologia dominante que justifica seus privil\u00e9gios e o \u201cesp\u00edrito\u201d do capitalismo para reproduzir cotidianamente as rela\u00e7\u00f5es sociais de explora\u00e7\u00e3o. Ao compreender que tem o conhecimento de Deus, conhecimento emancipador, o justo est\u00e1 se reconhecendo como oprimido e negando a ideologia dominante, o que \u00e9, segundo Paulo Freire, o primeiro passo para que os oprimidos empreendam, em comunh\u00e3o e na luta coletiva, processos emancipat\u00f3rios.<\/p>\n

Em contexto s\u00f3cio-hist\u00f3rico de idolatria, de explora\u00e7\u00e3o da dignidade humana, de discrimina\u00e7\u00e3o e criminaliza\u00e7\u00e3o das culturas diferentes, o autor da Sabedoria desmantela a cren\u00e7a dos injustos de que ap\u00f3s a morte ser\u00e1 o fim de todos e afirma que os justos s\u00e3o felizes porque t\u00eam Deus por pai e viver\u00e3o para sempre. Assim, \u201cproclama feliz o destino dos justos que se alegram de ter Deus como pai\u201d (Sab 2,15b).<\/p>\n

\u201cA maldade\u00a0dos injustos\u00a0os\u00a0deixa cegos\u201d (Sab 2,21), constata o s\u00e1bio da Sabedoria. Isso mesmo. A grande maioria dos exploradores pode n\u00e3o ter consci\u00eancia de que s\u00e3o opressores e injustos, pois est\u00e3o enleados nas teias da ideologia dominante – ideias da classe dominante – trombeteando aos quatro ventos que a riqueza e os privil\u00e9gios deles s\u00e3o frutos de trabalho honesto. Mentira, pois na realidade, em uma sociedade capitalista s\u00f3 existem duas formas de se tornar muito rico: por heran\u00e7a ou roubando de forma disfar\u00e7ada e sutil, pisoteando a \u00e9tica e a dignidade humana, al\u00e9m de devastar todo o meio ambiente. A pessoa capitalista tamb\u00e9m se torna opressora, como Ulisses amarrado no mastro do navio, conforme o canto XII da Odisseia de Homero: saboreia a sedu\u00e7\u00e3o do canto das sereias, mas, amarrado no mastro, n\u00e3o pode paralisar a engrenagem que o sustenta. Quanto mais o capitalista acumula riquezas, tanto mais \u00e9 impelido a acumular, gerando necessariamente mis\u00e9ria crescente para a classe trabalhadora e para o campesinato.<\/p>\n

Enfim, o livro da Sabedoria anima a perseveran\u00e7a das pessoas justas sustentando que \u201cos exploradores ter\u00e3o vida ef\u00eamera\u201d.<\/p>\n

Belo Horizonte, MG, 16\/5\/2018.<\/p>\n

Obs<\/strong>.: Os v\u00eddeos, abaixo, ilustram o texto, acima.<\/p>\n