{"id":8608,"date":"2020-10-13T12:26:59","date_gmt":"2020-10-13T15:26:59","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=8608"},"modified":"2020-10-13T21:32:11","modified_gmt":"2020-10-14T00:32:11","slug":"o-grande-inquisidor-em-muitas-faces-e-vestes-por-frei-gilvander","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/o-grande-inquisidor-em-muitas-faces-e-vestes-por-frei-gilvander\/","title":{"rendered":"O Grande Inquisidor em muitas faces e vestes. Por Frei Gilvander"},"content":{"rendered":"\n

O Grande Inquisidor em muitas faces e vestes. <\/strong>Por Gilvander Moreira[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A pe\u00e7a teatral \u201cO Grande Inquisidor<\/em>\u201d, de Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski, com apresenta\u00e7\u00e3o de\nCelso Frateschi, \u00e9 um pequeno, mas denso, eloquente e contundente cap\u00edtulo do\n\u00faltimo romance de Fi\u00f3dor Dostoi\u00e9vski: \u201cOs Irm\u00e3os Karamazov\u201d. O fil\u00f3sofo Plat\u00e3o\nnos alerta que estamos em uma caverna, onde se v\u00ea sombra e se pensa que \u00e9 a\nrealidade, mas \u00e9 dif\u00edcil ver a luz do sol, que, como a verdade, pode doer, mas\nliberta. O Grande Inquisidor n\u00e3o esteve presente apenas nos anos de chumbo da\nmais cruel Inquisi\u00e7\u00e3o, mas esteve sempre presenta ao longo da hist\u00f3ria e\natualmente, muitas vezes mascarados. Muitos Grandes Inquisidores usam a\nfogueira da caverna alegando que \u00e9 a luz do sol, a verdade. Jos\u00e9 Saramago, em Ensaio sobre a Cegueira,<\/em> analisa a\nsociedade atual que mais fura os olhos das pessoas do que faz ver. No Evangelho\nde Marcos, na B\u00edblia, os maiores \u201ccegos\u201d e ignorantes s\u00e3o os ap\u00f3stolos e os disc\u00edpulos\nde Jesus. Para o evangelista Marcos, as pessoas violentadas nos seus direitos\ncompreendem melhor o ensinamento e o projeto testemunhado por Jesus de Nazar\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Em uma sociedade capitalista estruturalmente\ndesigual, s\u00f3 fazer solidariedade n\u00e3o emancipa e nem liberta, mas reproduz a\nsuperexplora\u00e7\u00e3o. Solidariedade S.A de grandes empresas \u00e9 propaganda e verniz e\nn\u00e3o \u00e9 compromisso com a supera\u00e7\u00e3o das causas das injusti\u00e7as e viol\u00eancias. D\u00e1-se\nalgo momentaneamente no varejo e furta-se no atacado constantemente. Para a\ngente se libertar dos inquisidores n\u00e3o basta liberta\u00e7\u00f5es individuais, \u00e9 preciso\nconquistarmos condi\u00e7\u00f5es materiais objetivas que viabilizem a liberdade. Por\nexemplo, em uma pequena cidade do sert\u00e3o da Para\u00edba, em julho de 1988, enquanto\nfazia miss\u00e3o e visitava o povo de casa em casa, ao ficar sabendo que M\u00f4nica\nestava casada h\u00e1 apenas seis meses, brinquei: \u201cSe pudesse voltar atr\u00e1s, voc\u00ea casaria de novo?<\/em>\u201d Ela engasgou e n\u00e3o\nme respondeu. O marido se atreveu e me respondeu: \u201cCasaria, sim<\/em>\u201d. Vi na hora que tinha feito uma pergunta inc\u00f4moda e\nem momento inoportuno. No outro dia, M\u00f4nica foi \u00e0 casa paroquial e, chorando,\nme disse: \u201cFrei, vim para lhe dizer que\neu n\u00e3o casaria de novo<\/em>\u201d. Comovido com as l\u00e1grimas dela, perguntei: \u201cPor qu\u00ea?\u201d<\/em> M\u00f4nica me disse: \u201cEle me bate todos os dias, bate minha cabe\u00e7a\ncontra a parede, mas n\u00e3o posso me separar dele, porque se eu me separar, terei\nque voltar a passar fome na zona rural aqui do sert\u00e3o paraibano, serei tratada\ncomo ad\u00faltera e ainda serei exclu\u00edda da participa\u00e7\u00e3o na comunidade religiosa.\nLogo, muito ruim com ele, mas pior sem ele<\/em>\u201d. Essa viol\u00eancia inomin\u00e1vel\nacontecia, porque havia condi\u00e7\u00f5es materiais objetivas que viabilizavam esse\nmachismo e esse patriarcalismo execr\u00e1vel, pois os jovens migravam quase todos\npara Recife ou S\u00e3o Paulo em busca de emprego. Ficavam apenas alguns jovens na\ncidade, que podiam se dar ao luxo de namorar com quantas e quais mo\u00e7as\nquisessem e tripudiar em cima delas. Havia condi\u00e7\u00f5es objetivas que viabilizavam\na reprodu\u00e7\u00e3o do machismo e do patriarcalismo.<\/p>\n\n\n\n

O poder opressor do Grande Inquisidor\nn\u00e3o est\u00e1 s\u00f3 nos chefes de institui\u00e7\u00f5es religiosas, mas est\u00e1 incrustado nos\npodres poderes da pol\u00edtica, da economia, no mundo jur\u00eddico e em outras\ninstitui\u00e7\u00f5es da sociedade capitalista. N\u00e3o apenas o cardeal\/institui\u00e7\u00f5es\nreligiosas foi e continua sendo Grande Inquisidor, mas tamb\u00e9m os patr\u00f5es, os\npol\u00edticos profissionais \u2013 coisa nojenta e execr\u00e1vel -, os ju\u00edzes que garantem\njuridicamente a reprodu\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais de superexplora\u00e7\u00e3o, entre outros.\nMuitos encarnam o cardeal Grande Inquisidor de Dostoi\u00e9vski. Como Ulisses\namarrado ao mastro do navio, no Canto 12 da Odisseia de Homero, os executivos e\nchefes das grandes (trans)nacionais cumprem o papel de Grande Inquisidor o\ntempo todo, muitas vezes com a fachada de bondade, de filantropia e de solidariedade.\nO Grande Inquisidor \u00e9 apresentado como um her\u00f3i, um messias, um salvador da\np\u00e1tria, como algu\u00e9m com miss\u00e3o boa e necess\u00e1ria, mas \u00e9 cruel inquisidor.<\/p>\n\n\n\n

A ideia de pecado, dependendo de como \u00e9\ncompreendida, pode ser arma de domina\u00e7\u00e3o das consci\u00eancias e de fortalecimento\nde um poder religioso inquisidor. Eloquente\ne interpelante \u00e9 o sil\u00eancio revolucion\u00e1rio de Jesus sob a inquisi\u00e7\u00e3o de O Grande Inquisidor<\/em>. O sil\u00eancio de Jesus\ngrita, brada, irrita O Grande Inquisidor, mas Jesus n\u00e3o foi um pacifista\ning\u00eanuo como um Gandhi adocicado da n\u00e3o viol\u00eancia. Jesus tamb\u00e9m encarou seus\ninquisidores. Segundo o quarto evangelho da B\u00edblia, Jesus diante do sumo\nsacerdote An\u00e1s, O Grande Inquisidor do poder religioso, assim se manifestou: \u201cEu falei \u00e0s claras para o mundo. Eu sempre\nensinei nas sinagogas e no templo, onde todos os judeus se re\u00fanem. N\u00e3o falei\nnada escondido. Por que voc\u00ea me interroga? Pergunte aos que ouviram o que eu\nlhes falei. Eles sabem o que eu disse. […]. Se falei mal, mostre o que falei\nde mal. Mas se falei bem, por que voc\u00ea bate em mim?<\/em>\u201d (Jo\u00e3o 18,20-23). <\/p>\n\n\n\n

Ao longo\nda hist\u00f3ria e atualmente em nossa sociedade capitalista, extremamente desigual,\nh\u00e1 v\u00e1rios tipos de sil\u00eancios: a) parte do povo \u00e9 silenciado de mil formas. Em\nmuitas periferias se diz: \u201cAqui ningu\u00e9m\nv\u00ea nada, n\u00e3o ouve nada e nem fala nada. Se ver, ouvir e falar, morre no mesmo\ndia<\/em>\u201d. \u00c9 o terror do Grande Inquisidor do tr\u00e1fico protegido pela classe\ndominante e pol\u00edtica que acumula capital com o genoc\u00eddio de mais de 30 mil\njovens por ano; b) grande parte da classe trabalhadora \u00e9 obrigada a se\nsilenciar, porque se falar o que sente e reivindicar seus direitos \u00e9\nsumariamente demitida e jogada no olho da rua. Nas capitais, os metr\u00f4s e os\n\u00f4nibus coletivos superlotados se transformaram em lugares para se desabafar as\nrepreens\u00f5es sofridas durante os dias de trabalho exaustivo sob press\u00e3o de\nmetas, com trabalho degradante e chefes que pressionam o tempo todo; c) h\u00e1\ntamb\u00e9m o sil\u00eancio dos omissos que para tentar salvar a pr\u00f3pria pele se tornam\nc\u00famplices e coniventes de tantos Grandes Inquisidores; d) H\u00e1 o sil\u00eancio imposto\npelos fundamentalistas religiosos e moralistas que ao defender abstratamente\nDeus, fam\u00edlia e bons costumes, colocam na fogueira quem se rebela diante das\nmediocridades, puritanismo, cretinice e hipocrisia. Tantos s\u00e3o os silenciados!\nE o pior, o sil\u00eancio, a surdez e a cegueira diante das atrocidades do\nInquisidor Mor no Brasil, instalado no Pal\u00e1cio do Planalto, est\u00e3o nos levando \u00e0\ndestrui\u00e7\u00e3o irrevers\u00edvel. Calar, jamais! A postura de Jesus de Nazar\u00e9, segundo o\nEvangelho de Jo\u00e3o, foi de encarar os Grandes Inquisidores e n\u00e3o abaixar a\ncabe\u00e7a diante das torturas.<\/p>\n\n\n\n

No Brasil\natual, Bolsonaro encarna o Grande Inquisidor Mor, e como drag\u00e3o do Apocalipse,\ncavaleiro da morte e exterminador do futuro, tem transformado o Brasil em uma\ngrande fogueira, onde ardem em chamas os biomas da Amaz\u00f4nia, do Pantanal, do\nCerrado etc. Negacionista que odeia a vida e a verdade, adepto de torturador,\nparceiro de milicianos, ignorante, med\u00edocre, autorit\u00e1rio etc. O Grande\nInquisidor fala de tr\u00eas for\u00e7as \u2013 milagre, mist\u00e9rio e autoridade. No Brasil h\u00e1\numa trilogia inquisitorial tamb\u00e9m que perpassa os 520 anos de Estado\nviolentador: escravid\u00e3o, ditadura e tortura. Sob o chicote do Inquisidor Mor,\nescoltado por milhares de militares e com uma legi\u00e3o de coron\u00e9is e generais do\ndesgoverno federal, seguem sendo supliciados os povos ind\u00edgenas, os\nquilombolas, todos os povos tradicionais e os biomas. \u00c9 primavera em chamas no\nPantanal e em todo o Brasil! Nas ruas das grandes cidades brasileiras, os\nirm\u00e3os e irm\u00e3s em situa\u00e7\u00e3o de rua j\u00e1 s\u00e3o quase 300 mil e s\u00e3o for\u00e7ados a dormir\ncom um olho aberto, pois os Grandes Inquisidores podem lhes jogar gasolina e\nfogo ou envenenar sua comida com chumbinho de forma sorrateira. Grandes\nInquisidores com a roupa de latifundi\u00e1rios, de grileiros, de madeireiros, de garimpeiros\nou de agentes do agroneg\u00f3cio seguem invadindo os territ\u00f3rios ind\u00edgenas e dos\npovos tradicionais, tirando-lhes o sono e impondo terror com jagun\u00e7os,\nmilicianos e com a cumplicidade do aparelho repressor do Estado. Enfim, no\nBrasil, O Grande Inquisidor tem muitas faces e vestes. <\/p>\n\n\n\n

13\/10\/2020.<\/p>\n\n\n\n

 Obs<\/strong>.:\nOs v\u00eddeos nos links e o \u00e1udio, abaixo, ilustram o assunto tratado acima.<\/p>\n\n\n\n

1 – Normal absurdo. Quem\ndefine o que \u00e9 normal? Normal que \u00e9 arma de morte, que reproduz desigualdade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n