{"id":8630,"date":"2020-10-17T20:53:58","date_gmt":"2020-10-17T23:53:58","guid":{"rendered":"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/?p=8630"},"modified":"2020-10-17T20:54:01","modified_gmt":"2020-10-17T23:54:01","slug":"%ef%bb%bfalturas-de-machu-picchu-estrofe-x-em-seu-canto-general-de-pablo-neruda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/%ef%bb%bfalturas-de-machu-picchu-estrofe-x-em-seu-canto-general-de-pablo-neruda\/","title":{"rendered":"\ufeff\u201cAlturas de Machu Picchu\u201d, estrofe X, em seu Canto General, de Pablo NERUDA"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>\u201cAlturas de Machu Picchu\u201d, estrofe X, em seu Canto General, de Pablo NERUDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Pedra-na-pedra.mp3\" autoplay><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p>Narra\u00e7\u00e3o:Carmem Imaculada de Brito<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\"><strong>\u201cAlturas\nde Machu Picchu\u201d, estrofe X, em seu Canto General, de Pablo NERUDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Pedra na pedra, o homem,\nonde esteve?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Ar no ar, o homem, onde\nesteve?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Tempo no tempo, o homem,\nonde esteve?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Foste tamb\u00e9m o pedacinho\nroto<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">de homem inconcluso, de\n\u00e1guia vazia<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">que pelas ruas de hoje, que\npelas pegadas,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">que pelas folhas de outono\nmorto<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">vai machucando a alma at\u00e9 a\ntumba?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">A pobre m\u00e3o, o p\u00e9, a pobre\nvida\u2026<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Os dias da luz esfiapada<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">em ti, como a chuva<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">sobre as bandeirinhas da\nfesta,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">deram p\u00e9tala a p\u00e9tala de seu\nalimento escuro<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">na boca vazia?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Fome, coral do homem,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">fome, planta secreta, raiz\ndos lenhadores,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">fome, subiu tua linha de\narrecife<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">at\u00e9 estas altas torres desprendidas?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Eu te interrogo, sai dos\ncaminhos,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">mostra-me a colher,\ndeixa-me,&nbsp;arquitetura,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">roer com um palito os\nestames de pedra,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">subir todos os escal\u00f5es do\nar at\u00e9 o vazio,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">rascar a entranha at\u00e9 tocar\no homem.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Machu Picchu, puseste<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">pedra na pedra, e na base, farrapos?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Carv\u00e3o sobre carv\u00e3o, e no\nfundo a l\u00e1grima?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Fogo no ouro, e nele,\ntemblando a vermelha<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">goteira do sangue?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Devolve-me o escravo que\nenterraste!<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Sacode das terras o p\u00e3o duro<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">do miser\u00e1vel, mostra-me os\nvestidos<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">do servo e sua janela.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Diz-me como dormiu quando\nvivia.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Diz-me se foi seu sonho<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">rouco, entreaberto, como um\nburaco negro<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">feito pela fatiga sobre o\nmuro.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">O muro, o muro! Se sobre seu\nsonho<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">gravitou cada piso de pedra,\ne se caiu sob ela<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">como sob uma lua, com o\nsonho!<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">Antiga Am\u00e9rica, noiva\nsubmergida,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">tamb\u00e9m teus dedos,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">ao sair da selva para o alto\nvazio dos deuses,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">sob os estandartes nupciais\nda luz e do decoro,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">mesclando-se ao trov\u00e3o dos\ntambores e das lan\u00e7as,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">tamb\u00e9m, tamb\u00e9m teus dedos,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">os que a rosa abstrata e a\nlinha do frio, os<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">que o peito sangrento do\nnovo cereal trasladaram<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">at\u00e9 a tela de mat\u00e9ria\nradiante, at\u00e9 as duras cavidades,<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">tamb\u00e9m, tamb\u00e9m, Am\u00e9rica\nenterrada, guardaste no mais baixo<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">no amargo intestino, como\numa \u00e1guia, a fome?<\/p>\n\n\n\n<p>= = = = = = =<\/p>\n\n\n\n<p>Da Tradu\u00e7\u00e3o: Igor Fracalossi<\/p>\n\n\n\n<p>Refer\u00eancia: NERUDA, Pablo. \u201cAlturas de Machu Picchu\u201d, estrofe X, em seu Canto General, 1950.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Pablo-Neruda.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8632\" width=\"695\" height=\"985\" srcset=\"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Pablo-Neruda.jpg 400w, https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Pablo-Neruda-212x300.jpg 212w\" sizes=\"auto, (max-width: 695px) 100vw, 695px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Edi\u00e7\u00e3o e Divulga\u00e7\u00e3o: Frei Gilvander\nMoreira, da CPT, das CEBs, do CEBI, do SAB e da assessoria de Movimentos\nPopulares, em Minas Gerais. Edi\u00e7\u00e3o: N\u00e1dia de Oliveira, colaboradora da CPT\/MG.\nAcompanhe a luta pela terra e por Direitos tamb\u00e9m via <a href=\"http:\/\/www.gilvander.org.br\">www.gilvander.org.br<\/a> &nbsp;\u2013 <a href=\"http:\/\/www.freigilvander.blogspot.com\">www.freigilvander.blogspot.com<\/a> &nbsp;<a href=\"http:\/\/www.cebimg.org.br\">www.cebimg.org.br<\/a> &nbsp;&#8211; <a href=\"http:\/\/www.cptmg.org.br\">www.cptmg.org.br<\/a> &nbsp;&#8211; <a href=\"http:\/\/www.gilvander.org.br\">www.gilvander.org.br<\/a> &nbsp;&#8211; <a href=\"http:\/\/www.cptminas.blogspot.com.br\">www.cptminas.blogspot.com.br<\/a> &nbsp;&#8211; <a href=\"http:\/\/www.freigilvander.blogspot.com.br\">www.freigilvander.blogspot.com.br<\/a> &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No Instagram: Frei Gilvander\nMoreira (gilvanderluismoreira) <\/p>\n\n\n\n<p>No Spotify: Frei Gilvander\nluta pela terra e por direitos <\/p>\n\n\n\n<p>*Inscreva-se no Canal Frei\nGilvander Luta pela Terra e por Direitos, no link: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/user\/fgilvander\">https:\/\/www.youtube.com\/user\/fgilvander<\/a> ,\nacione o sininho, receba as notifica\u00e7\u00f5es de envio de v\u00eddeos e assista a\ndiversos v\u00eddeos de luta por direitos sociais. <\/p>\n\n\n\n<p>Se assistir e gostar,\ncompartilhe. Sugerimos. #DespejoZero #\u00c1guasParaaVida #BarragemN\u00e3o\n#FreiGilvander #NaLutaPorDireitos #PalavrasDeF\u00e9ComFreiGilvander\n#Palavra\u00c9ticacomFreiGilvander<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAlturas de Machu Picchu\u201d, estrofe X, em seu Canto General, de Pablo NERUDA Narra\u00e7\u00e3o:Carmem Imaculada de Brito \u201cAlturas de Machu Picchu\u201d, estrofe X, em seu Canto General, de Pablo NERUDA Pedra na pedra, o homem,<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8632,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,44,27,43,57,45],"tags":[],"class_list":["post-8630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-direito-a-cultura-popular","category-direito-a-memoria","category-direitos-humanos","category-pedagogia-emancipatoria","category-podcast","category-poesia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8630"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8633,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8630\/revisions\/8633"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gilvander.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}